1 Samuel 22:1-23
1 David partit de là, et se sauva dans la caverne d'Adullam. Ses frères et toute la maison de son père l'apprirent, et ils descendirent vers lui.
2 Tous ceux qui se trouvaient dans la détresse, qui avaient des créanciers, ou qui étaient mécontents, se rassemblèrent auprès de lui, et il devint leur chef. Ainsi se joignirent à lui environ quatre cents hommes.
3 De là David s'en alla à Mitspé dans le pays de Moab. Il dit au roi de Moab: Permets, je te prie, à mon père et à ma mère de se retirer chez vous, jusqu'à ce que je sache ce que Dieu fera de moi.
4 Et il les conduisit devant le roi de Moab, et ils demeurèrent avec lui tout le temps que David fut dans la forteresse.
5 Le prophète Gad dit à David: Ne reste pas dans la forteresse, va-t'en, et entre dans le pays de Juda. Et David s'en alla, et parvint à la forêt de Héreth.
6 Saül apprit que l'on avait des renseignements sur David et sur ses gens. Saül était assis sous le tamarisc, à Guibea, sur la hauteur; il avait sa lance à la main, et tous ses serviteurs se tenaient près de lui.
7 Et Saül dit à ses serviteurs qui se tenaient près de lui: Écoutez, Benjamites! Le fils d'Isaï vous donnera-t-il à tous des champs et des vignes? Fera-t-il de vous tous des chefs de mille et des chefs de cent?
8 Sinon, pourquoi avez-vous tous conspiré contre moi, et n'y a-t-il personne qui m'informe de l'alliance de mon fils avec le fils d'Isaï? Pourquoi n'y a-t-il personne de vous qui souffre à mon sujet, et qui m'avertisse que mon fils a soulevé mon serviteur contre moi, afin qu'il me dressât des embûches, comme il le fait aujourd'hui?
9 Doëg, l'Édomite, qui se trouvait aussi parmi les serviteurs de Saül, répondit: J'ai vu le fils d'Isaï venir à Nob, auprès d'Achimélec, fils d'Achithub.
10 Achimélec a consulté pour lui l'Éternel, il lui a donné des vivres et lui a remis l'épée de Goliath, le Philistin.
11 Le roi envoya chercher Achimélec, fils d'Achithub, le sacrificateur, et toute la maison de son père, les sacrificateurs qui étaient à Nob. Ils se rendirent tous vers le roi.
12 Saül dit: Écoute, fils d'Achithub! Il répondit: Me voici, mon seigneur!
13 Saül lui dit: Pourquoi avez-vous conspiré contre moi, toi et le fils d'Isaï? Pourquoi lui as-tu donné du pain et une épée, et as-tu consulté Dieu pour lui, afin qu'il s'élevât contre moi et me dressât des embûches, comme il le fait aujourd'hui?
14 Achimélec répondit au roi: Lequel d'entre tous tes serviteurs peut être comparé au fidèle David, gendre du roi, dévoué à ses ordres, et honoré dans ta maison?
15 Est-ce aujourd'hui que j'ai commencé à consulter Dieu pour lui? Loin de moi! Que le roi ne mette rien à la charge de son serviteur ni de personne de la maison de mon père, car ton serviteur ne connaît de tout ceci aucune chose, petite ou grande.
16 Le roi dit: Tu mourras, Achimélec, toi et toute la maison de ton père.
17 Et le roi dit aux coureurs qui se tenaient près de lui: Tournez-vous, et mettez à mort les sacrificateurs de l'Éternel; car ils sont d'accord avec David, ils ont bien su qu'il s'enfuyait, et ils ne m'ont point averti. Mais les serviteurs du roi ne voulurent pas avancer la main pour frapper les sacrificateurs de l'Éternel.
18 Alors le roi dit à Doëg: Tourne-toi, et frappe les sacrificateurs. Et Doëg, l'Édomite, se tourna, et ce fut lui qui frappa les sacrificateurs; il fit mourir en ce jour quatre-vingt-cinq hommes portant l'éphod de lin.
19 Saül frappa encore du tranchant de l'épée Nob, ville sacerdotale; hommes et femmes, enfants et nourrissons, boeufs, ânes, et brebis, tombèrent sous le tranchant de l'épée.
20 Un fils d'Achimélec, fils d'Achithub, échappa. Son nom était Abiathar. Il s'enfuit auprès de David,
21 et lui rapporta que Saül avait tué les sacrificateurs de l'Éternel.
22 David dit à Abiathar: J'ai bien pensé ce jour même que Doëg, l'Édomite, se trouvant là, ne manquerait pas d'informer Saül. C'est moi qui suis cause de la mort de toutes les personnes de la maison de ton père.
23 Reste avec moi, ne crains rien, car celui qui cherche ma vie cherche la tienne; près de moi tu seras bien gardé.
1 Samuel 22:10 . Il interrogea le Seigneur pour lui. C'était un mensonge que Doeg inventa pour se faire bien des reproches à Saül : 1 Samuel 22:22 ; Psaume 52:3 .
1 Samuel 22:16 . Tu mourras sûrement : un autre serment téméraire, dans lequel les paroles d'un informateur ont été reçues avant les attestations de l'oint du Seigneur. Plusieurs centaines de personnes ont dû périr par ce coup ; quatre-vingt-cinq prêtres portant leur éphod de lin sur la poitrine et les épaules, leurs femmes et leurs enfants, ouvriers et serviteurs.
La LXX lisait trois cent cinq ; Josèphe trois cent quatre-vingt-cinq personnes. Du sang innocent, maintenant versé, pour purger temporairement les taches de la maison d'Eli. Ces prêtres venaient en robes, comme c'est encore la coutume du clergé aux levées. Quand Napoléon était en Flandre, les ministres protestants venaient en robes et étaient poliment reçus ; mais les prêtres catholiques sont venus dans leurs vêtements habituels, et l'empereur leur a demandé s'ils étaient procureurs ?
REFLEXIONS.
Poursuivant l'histoire du Seigneur oint en exil, nous le suivons de Gath jusqu'à la grotte d'Adullam, une forteresse de force, et très profonde. Ici, des hommes vaillants ont eu recours à lui ; Joab, Abishai, etc. Ici, il a posé les fondements de son propre pouvoir, non contre Saül, mais pour la défense de sa vie et du royaume.
Dans cette situation périlleuse et mouvementée, il gardait un œil sur Dieu et sur l'espérance de son onction. Il ne touchait pas aux troupeaux de son voisin, mais vivait du butin de ses ennemis, des dons de ses amis et de ce que le désert produirait. Les méchants qui venaient partager ses espérances, il les réformait ; car il déclara qu'aucun menteur ne devait s'approcher de sa personne, et qu'aucun homme ne devrait le servir s'il n'avait pas servi le Seigneur. L'œuvre de la justice subsistera, tandis que le conseil des méchants sera réduit à néant.
Ajoutons que l'homme qui craint Dieu révèrera ses parents. Jesse, maintenant âgé de plus de cent ans, terrifié par la cruauté et les crimes de Saul, n'osa pas rester sous son pouvoir, mais s'enfuit pour partager la fortune de son fils, qui découvrit la plus grande piété filiale en sollicitant une retraite pour son père et sa mère. avec le roi de Moab; car par Ruth, ils descendaient de ce pays. David a prospéré dans l'adversité.
Non seulement les hommes vaillants, mais ceux exposés à l'emprisonnement pour dettes, et ceux qui étaient opprimés par la pauvreté et la lourde main du pouvoir, ont eu recours à lui. Quelle bénédiction de pouvoir offrir aux hommes affligés un refuge et d'atténuer les rigueurs de la justice, bien qu'il ait à peine un refuge pour lui-même. Ainsi notre Seigneur béni, pauvre et méprisé dans le monde, est l'ami du pécheur. Il paie leurs dettes et délivre leurs âmes du pouvoir de Satan et de la domination du péché.
L'augmentation de la force de David a fait peur à Saül. Il a laissé entendre que tous ses serviteurs étaient des traîtres ; qu'aucun d'eux ne lui avait découvert ni la conspiration de David, ni la ligue de Jonathan. La culpabilité est jalouse. Saül, cherchant maintenant la vie de David, craignait naturellement que David ne cherche sa vie. Saul avait peur de lui-même et de chacun de sa personne. Certes, l'Esprit de Dieu s'était éloigné de lui.
Les mauvais maîtres font les mauvais serviteurs. La méchanceté et les peurs de Saül ont attisé la méchanceté cachée de Doeg l'Édomite. Cet homme avait mangé du pain à la table de David, et était à Nob lorsque David s'enfuit à Achimélec, probablement pour se purifier d'un péché. Cet homme n'avait jamais soupçonné David de trahison jusqu'à ce qu'il entende Saül le soupçonner. Maintenant, il profite de la passion du roi pour s'attirer les bonnes grâces royales.
Il donne un faux tour à chaque fait ; il n'ajoute jamais une seule fois qu'Ahimélec le reçut avec crainte et tout à fait comme l'ami de Saül. Non, il ajoute le mensonge à la ruse. Il dit qu'Ahimélec avait demandé à Dieu pour lui. David ne lui a pas demandé de se renseigner ; et le malheureux voyage à Gath montre qu'il n'y est pas allé par rendez-vous divin. Combien la vie de l'homme est dangereuse entre les mains des méchants ; à quel point l'amitié avec un Judas est dangereuse.
Eh bien : triomphe du méchant, trompe et trahis ton maître par le baiser de la bonté. Que ton conseil réussisse : frappe l'innocent par l'épée, et Dieu rendra ta méchanceté en pleine récompense. Tu tomberas bientôt sans gloire avec ton maître sur Gilboa ; ta femme sera veuve, et tes enfants des vagabonds dans le pays.
Voyez ensuite le vénérable Ahimélec dans toute sa panoplie pontificale, avec quatre-vingt-quatre fils et frères à sa suite, conduit par une escorte militaire pour répondre à son accusateur en présence de Saül. Écoutez le vieil homme protester de son innocence ; et plus que l'innocence ; car en servant David, il croyait servir Saül. Écoutez-le déclarer aussi que la plupart des prêtres n'ont jamais eu connaissance de la visite de David qu'après son départ.
Ses larmes, son langage, ses accents portent la conviction à tous ceux qui l'entendent ; à tel point que les gardes risquent leur vie en refusant de tuer les prêtres. Doeg l'accusateur est obligé d'être le bourreau. La calamité ne s'arrêta pas non plus ici ; toute la ville de Nob devait périr, car Saül, souvent coupable de jurons téméraires, les avait déclarés maudits. Et Gibeah, impliqué d'une manière ou d'une autre, est-il supposé, a souffert à peu près au même moment.
Mais, ô Dieu, s'il est permis à un mortel de demander : Pourquoi as-tu laissé tomber tant d'innocents ? et pourquoi as-tu laissé les méchants triompher et les mensonges prospérer ? Qui te servira ? qui se fiera à ta parole, si tu ne protèges pas les tiens et les personnes de tes oints ? Tu ne peux pas, c'est connu dans toute la terre, tu ne peux qu'être juste ; mais pourquoi des nuées entourent-elles ton trône, et pourquoi les ténèbres accompagnent-elles tes sentiers ? S'agissait-il d'une race de prêtres méchants et dégénérés ? Étaient-ils les racines des branches longtemps condamnées, longtemps épargnées, mais toujours impénitentes de la maison d'Eli ? type.
2. T'ont-ils encore volé l'épaule et la graisse ? Avaient-ils encore violé les femmes, et leur faisaient-ils détester l'offrande du Seigneur ? Et rien ne purifierait ton sanctuaire de crimes si immondes que le sang des coupables ? Et pour accomplir les terreurs de ta justice, tu t'es servi des erreurs bien intentionnées de David ; de la méchanceté de Doeg, et du caractère jaloux et malin de Saul ! Oh justice adorable ; le résultat de miséricordes longtemps abusées.
Oh tragique Nob, parle toujours au sanctuaire chrétien. Que les hommes qui traitent ton alliance soient sanctifiés par tes jugements, afin que toute la terre craigne ton nom. En attendant, en tant que nation, que l'Angleterre soit reconnaissante que nos vies soient entre les mains de jurys et que la sentence des coupables soit établie par la loi.
Quelle que soit l'ampleur de la vengeance ultime sur la maison d'Eli, la justice était toujours mêlée de miséricorde. Abiathar, une branche pleine d'espoir, s'est échappée à David, étant laissée derrière, comme on le suppose, pour assister à l'autel. Maintenant David se lèvera, et Saül sombrera. Il a dans sa main un prophète pour diriger ses pas, et un prêtre avec l'éphod pour s'enquérir de Dieu. Qu'il attende à l'école de l'adversité, jusqu'à ce que la providence, conformément aux gages de son onction, l'appelle au trône.