1 Samuel 30:1-31
1 Lorsque David arriva le troisième jour à Tsiklag avec ses gens, les Amalécites avaient fait une invasion dans le midi et à Tsiklag. Ils avaient détruit et brûlé Tsiklag,
2 après avoir fait prisonniers les femmes et tous ceux qui s'y trouvaient, petits et grands. Ils n'avaient tué personne, mais ils avaient tout emmené et s'étaient remis en route.
3 David et ses gens arrivèrent à la ville, et voici, elle était brûlée; et leurs femmes, leurs fils et leurs filles, étaient emmenés captifs.
4 Alors David et le peuple qui était avec lui élevèrent la voix et pleurèrent jusqu'à ce qu'ils n'eussent plus la force de pleurer.
5 Les deux femmes de David avaient été emmenées, Achinoam de Jizreel, et Abigaïl de Carmel, femme de Nabal.
6 David fut dans une grande angoisse, car le peuple parlait de le lapider, parce que tous avaient de l'amertume dans l'âme, chacun à cause de ses fils et de ses filles. Mais David reprit courage en s'appuyant sur l'Éternel, son Dieu.
7 Il dit au sacrificateur Abiathar, fils d'Achimélec: Apporte-moi donc l'éphod! Abiathar apporta l'éphod à David.
8 Et David consulta l'Éternel, en disant: Poursuivrai-je cette troupe? l'atteindrai-je? L'Éternel lui répondit: Poursuis, car tu atteindras, et tu délivreras.
9 Et David se mit en marche, lui et les six cents hommes qui étaient avec lui. Ils arrivèrent au torrent de Besor, où s'arrêtèrent ceux qui restaient en arrière.
10 David continua la poursuite avec quatre cents hommes; deux cents hommes s'arrêtèrent, trop fatigués pour passer le torrent de Besor.
11 Ils trouvèrent dans les champs un homme égyptien, qu'ils conduisirent auprès de David. Ils lui firent manger du pain et boire de l'eau,
12 et ils lui donnèrent un morceau d'une masse de figues sèches et deux masses de raisins secs. Après qu'il eut mangé, les forces lui revinrent, car il n'avait point pris de nourriture et point bu d'eau depuis trois jours et trois nuits.
13 David lui dit: A qui es-tu, et d'où es-tu? Il répondit: Je suis un garçon égyptien, au service d'un homme amalécite, et voilà trois jours que mon maître m'a abandonné parce que j'étais malade.
14 Nous avons fait une invasion dans le midi des Kéréthiens, sur le territoire de Juda et au midi de Caleb, et nous avons brûlé Tsiklag.
15 David lui dit: Veux-tu me faire descendre vers cette troupe? Et il répondit: Jure-moi par le nom de Dieu que tu ne me tueras pas et que tu ne me livreras pas à mon maître, et je te ferai descendre vers cette troupe.
16 Il lui servit ainsi de guide. Et voici, les Amalécites étaient répandus sur toute la contrée, mangeant, buvant et dansant, à cause du grand butin qu'ils avaient enlevé du pays des Philistins et du pays de Juda.
17 David les battit depuis l'aube du jour jusqu'au soir du lendemain, et aucun d'eux n'échappa, excepté quatre cents jeunes hommes qui montèrent sur des chameaux et s'enfuirent.
18 David sauva tout ce que les Amalécites avaient pris, et il délivra aussi ses deux femmes.
19 Il ne leur manqua personne, ni petit ni grand, ni fils ni fille, ni aucune chose du butin, ni rien de ce qu'on leur avait enlevé: David ramena tout.
20 Et David prit tout le menu et le gros bétail; et ceux qui conduisaient ce troupeau et marchaient à sa tête disaient: C'est ici le butin de David.
21 David arriva auprès des deux cents hommes qui avaient été trop fatigués pour le suivre, et qu'on avait laissés au torrent de Besor. Ils s'avancèrent à la rencontre de David et du peuple qui était avec lui. David s'approcha d'eux, et leur demanda comment ils se trouvaient.
22 Tous les hommes méchants et vils parmi les gens qui étaient allés avec David prirent la parole et dirent: Puisqu'ils ne sont pas venus avec nous, nous ne leur donnerons rien du butin que nous avons sauvé, sinon à chacun sa femme et ses enfants; qu'ils les emmènent, et s'en aillent.
23 Mais David dit: N'agissez pas ainsi, mes frères, au sujet de ce que l'Éternel nous a donné; car il nous a gardés, et il a livré entre nos mains la troupe qui était venue contre nous.
24 Et qui vous écouterait dans cette affaire? La part doit être la même pour celui qui est descendu sur le champ de bataille et pour celui qui est resté près des bagages: ensemble ils partageront.
25 Il en fut ainsi dès ce jour et dans la suite, et l'on a fait de cela jusqu'à ce jour une loi et une coutume en Israël.
26 De retour à Tsiklag, David envoya une partie du butin aux anciens de Juda, à ses amis, en leur adressant ces paroles: Voici pour vous un présent sur le butin des ennemis de l'Éternel!
27 Il fit ainsi des envois à ceux de Béthel, à ceux de Ramoth du midi, à ceux de Jatthir,
28 à ceux d'Aroër, à ceux de Siphmoth, à ceux d'Eschthemoa,
29 à ceux de Racal, à ceux des villes des Jerachmeélites, à ceux des villes des Kéniens,
30 à ceux de Horma, à ceux de Cor Aschan, à ceux d'Athac,
31 à ceux d'Hébron, et dans tous les lieux que David et ses gens avaient parcourus.
1 Samuel 30:7 . Abiathar apporta l'éphod. Seul le prêtre ne pouvait le porter, et comme le grand prêtre ne pouvait pas consulter l'oracle à l'insu de son souverain, Abiathar portait l'éphod et s'informait sur l'ordre de David, au lieu de la dévotion.
1 Samuel 30:14 . Les Cherethites ; Crétois et insulaires qui s'étaient installés parmi ces terres moins occupées.
REFLEXIONS.
Comme le cœur de l'homme est agité et méchant ! La terre ne sera-t-elle jamais au repos ? et les méchants ne seront-ils jamais tranquilles ? A peine le reste d'Amalek, qui avait échappé à l'épée de Saül et de David, entendit-il parler de la guerre entre la Philistie et Israël, qu'il jugea que c'était une occasion favorable pour piller les deux pays. Et ces hommes et nations qui ne sont pas réformés par les jugements de Dieu, ne sont pas loin de la destruction.
David, qui semblait voué à l'adversité, depuis le jour où il quitta les troupeaux paisibles de son père, avait à peine échappé aux jalousies des princes, qu'il trouva une plus grande calamité dans l'incendie de Ziklag, et dans la capture de ses deux femmes et de tous les personnes. Ce fut un coup dur. Tout homme était privé de sa femme, de ses enfants, de ses biens : mais de grandes épreuves manifestent le cœur de l'homme.
Ils pleurèrent tous jusqu'à ne plus pouvoir pleurer ; l'envahisseur s'est enfui, et ils n'avaient aucun espoir. Se venger de l'ennemi ne semblait pas en leur pouvoir ; c'est pourquoi les méchants résolurent de lapider David comme criminel pour avoir laissé la ville sans défense.
Notez maintenant la différence dans les caractères des hommes. Tandis que les méchants n'avaient d'autre consolation que la vengeance, David avait recours à Dieu ; et où d'autre pouvons-nous aller le jour des ennuis. Il appela Abiathar et l'éphod, afin d'interroger Dieu. C'était le moyen de récupérer la calamité et de s'élever par le conseil et la bénédiction du ciel. Le Seigneur, toujours attentif à la promesse de son onction, lui a ordonné de poursuivre et lui a promis le succès.
Remarquez aussi comment la providence correspondait à l'oracle. Ils trouvèrent un serviteur dans les champs, cruellement abandonné de son maître, mais laissé gracieusement comme guide à David. Ils ont rattrapé l'ennemi sur les confins de son pays, quand il a supposé tous les dangers passés ; quand il faisait un festin, exultant de son succès, et disant, ceci est le butin de David ! Ah, il ne pensait pas que cette nuit, Dieu exécuterait le reste de la sentence et effacerait le nom d'Amalek de dessous le ciel.
Et les méchants ne pensent pas, pendant leurs coupes et leurs festins, que peut-être les longs coups suspendus du ciel insulté sont sur le point d'être infligés de la manière la plus sévère, et que Dieu les frappera comme Amalek et Belschatsar, au milieu de leur émeute .
David, pauvre et ruiné il y a trois jours, n'ayant d'espoir qu'en son Dieu, était maintenant riche et victorieux. Il récupéra toutes les femmes et les enfants, tout le bétail et le butin qu'Amalek avait pris aux Philistins ou Cherethites, à Juda et à Ziklag ; il acquit des lauriers dans l'estime de toutes les nations environnantes qui ne se fanèrent pas, et put faire des présents aux princes de Juda et à d'autres qui lui avaient témoigné de la bonté dans son exil.
Oh combien était-il redevable à l'envie et à la jalousie des princes philistins : ou plutôt, à Dieu qui a constamment surmonté les calamités de cet exil pour de bon. Or les fils de Bélial qui le servaient par nécessité, avaient la bouche fermée. Or, ils étaient confondus d'avoir, dans la violence de la passion, proposé la lapidation de l'oint du Seigneur. Et assurément le chrétien ne peut que lire le caractère de son Dieu, dans toutes les calamités de David.
Depuis le jour où il avait quitté les paisibles troupeaux de son père, jusqu'à ce jour, il n'avait guère vu qu'une succession d'afflictions, et d'afflictions qui auraient accablé tout homme qui n'aurait pas eu la plus grande confiance en Dieu ; mais ces calamités étaient toujours pour lui fécondes en salut, en honneur et en piété. Qu'avons-nous donc à craindre de la méchanceté et de l'envie des hommes ? Ils tomberont dans leurs propres fosses, et leurs pieds seront empêtrés dans leur propre filet.
Nous apprenons enfin que David, en tant que prince, se distinguait par l'équité. Il partagea équitablement l'immense butin avec les deux cents hommes qui avaient gardé ses bagages et furent retenus par une extrême faiblesse. Un prince d'une probité et d'un honneur connus a la confiance de tout son pays ; et l'éclat de son caractère moral dépasse de loin l'éclat de sa fortune et de sa naissance. Quelle est donc la confiance que nous devons avoir en Christ, le Prince des rois de la terre ?