2 Chroniques 24:1-27

2 Chroniques 24:6 . La collecte requise par Moïse pour l'érection du tabernacle, du demi-sicle. Le Dr Lightfoot prétend que ce n'était que la moitié d'un demi-sicle, la huitième partie d'une once.

2 Chroniques 24:7 . Les fils d'Athalie, cette méchante femme, avaient brisé la maison de Dieu. Elle avait dirigé Achazia par son conseil, 2 Chroniques 22:3 ; et l'ayant fait pendant qu'elle balançait le sceptre, elle ne voudrait pas répéter le crime ; ou si elle avait des fils d'un autre mari, ils ne pouvaient pas avoir plus de six ou sept ans.

2 Chroniques 24:20 . L'Esprit de Dieu est venu sur Zacharie. La même phrase est utilisée de Jahaziel : 2 Chroniques 20:14 .

2 Chroniques 24:21 . Ils le lapidèrent sur ordre du roi. Jehojada vécut jusqu'à l'âge immense de cent trente ans ; et après avoir sauvé Joas, la seule branche mâle de la maison de David, et complètement réparé le temple, il a acquis le nom de Berachia, le béni de l'Éternel. Il laissa le pontificat à son fils Zacharie, qui hérita de toutes les vertus de son père.

Maintenant, parce que Baruch avait un fils nommé Zacharie, qui a été tué avec des myriades de plus lors de la prise de Jérusalem, nos critiques ont trop montré leur savoir en ratissant tout ce que l'on sait de ce dernier Zacharie. Les Juifs n'étaient certainement pas à blâmer pour sa mort. Ce sont les nobles apostats de Juda qui ont convaincu le roi Joas de restaurer l'idolâtrie, et dans cette glorieuse lutte, Zacharie est tombé à son poste en résistant à l'idolâtrie.

Ils le lapidèrent sur l'autel ; de sorte que, comme le dit Osée, «le sang a touché le sang». En mourant, les mains levées, il a témoigné de sa foi et a demandé à Dieu de venger son sang. Bientôt Joas, qui avait ordonné de le tuer, fut assassiné par deux de ses capitaines ; de sorte que sa mort avait une ressemblance frappante avec celle de Zacharie. Une chaîne d'autres calamités a suivi sur le pays. Avant la mort de Joas, Hazaël, roi de Damas, emporta ses sanglantes conquêtes en Philistie ; un tremblement de terre a également suivi, qui a beaucoup désolé le pays, tandis qu'une année la sécheresse a privé la végétation, et une autre année, les criquets ont dévoré la terre. Joël 2 .

2 Chroniques 24:27 . La grandeur des fardeaux qui lui étaient imposés ; c'est-à-dire le tribut que les Syriens avaient imposé. La Vulgate lit ici : « La somme d'argent qu'il a amassée ».

REFLEXIONS.

La chute d'Athalie et l'élévation de Joas ont déjà été envisagées. 2 Rois 11 . Combien illustre était le caractère de Jehojada, si longtemps le grand prêtre d'Israël. Sa grande sagesse et ses talents doux et paternels pour l'administration se montrent assez par la part qu'il dut avoir dans le gouvernement pendant les heureux règnes d'Asa et de Josaphat.

Ses vertus étaient si remarquables qu'elles lui procuraient une princesse du sang. Son adresse et sa froide prudence, tandis que l'idolâtrie et la méchanceté prévalaient sous Athalie, lui ont valu les plus grands applaudissements. Il protégea sa femme, sœur de la princesse assassinée : il réussit à dissimuler l'héritier présomptif au péril de sa vie, et il conserva une influence auprès des anciens de Juda qui le placèrent sur le trône alors qu'il était enfant, et renversa Athalie, le grand ennemi de Dieu et de la maison de David.

Sa tempérance, fondée sur la piété, prolongeait son heureuse constitution bien au-delà de l'âge ordinaire de l'homme. Il avait vu Salomon sur son trône d'ivoire ; et maintenant, ayant assisté aux funérailles de sept rois, ses mains, pas encore faibles, placèrent la couronne sur le neuvième monarque de la lignée de David. Si parmi tant d'excellences il avait un défaut, c'était un excès de douceur, en n'excitant pas les lévites à réparer les brèches dans les murs du temple.

En vérité, il a longtemps porté une mitre de gloire et une cuirasse de justice : son soleil se couchait resplendissant de toutes les vertus. Ayant vécu cent trente ans, il mourut de l'admiration de son pays, et de l'ornement le plus éclatant de l'autel, qu'il laissa entouré de fils qui héritèrent des vertus de leur père : 2 Chroniques 26:7 .

La mort d'un homme grand et bon est une calamité pour la nation et pour l'église, et surtout quand personne ne se trouve pour lui succéder, dont l'excellence croissante promet d'atteindre une valeur égale : mais quand il est remplacé par un ancien , ou un homme méchant, la perte est plus qu'on ne peut le concevoir. Pour Israël, la perte était grande ; mais pour Joash, c'était irréparable. Les souverains princiers et les familles de Juda, dans le cœur desquels les anciennes réformes avaient arrêté mais non éradiqué les racines de l'idolâtrie, profitèrent de la mort de Jehoïada pour prendre l'ascendant sur le roi et rétablir la liberté d'adorer les idoles selon le bon plaisir de chacun. Et quand un homme revendique le droit de choisir son dieu, et par conséquent son credo, il n'est pas loin de se faire une idole.

Zacharie, digne fils de Jehoïada, surnommé depuis des siècles Berachias, ou le bienheureux du Seigneur, Matthieu 23:35 , voyant ce terrible progrès de l'apostasie et de la rupture de l'alliance avec Dieu, comme un autre Phinées, interposa sa vie avec un saint zèle pour arrêtez le mal; mais les princes profanes et infidèles, impatients de contrôle, le lapidèrent entre le porche et l'autel.

La culpabilité d'apostasie et de sang innocent est souvent récompensée plus tôt que prévu. Ils étaient sourds aux prophètes, sourds aux prêtres ; et Joas était le plus ingrate sourd à tous les cris pour l'exécution des meurtriers ; mais le ciel avait des oreilles et des bras de vengeance aussi. Dieu envoya le roi de Damas au printemps suivant, avec une petite armée, et ils pillèrent Jérusalem, assassinèrent les princes et laissèrent Joas gravement affligé de la maladie.

Il ne s'était pas reposé non plus de ses propres serviteurs, car ils vengeaient le sang de Zacharie ; et il semblerait, d'après le nombre pluriel utilisé ici, qu'il avait tué d'autres membres de la maison de Jehojada. Ainsi le sang a une voix qui perce le ciel, et celui qui ne fera pas justice recevra justice de la part de Dieu.