Actes 23:1-35

Actes 23:2 . Frappez-le sur la bouche. Ananias le souverain sacrificateur l'a ordonné, lorsqu'il a entendu Paul professer une bonne conscience et déterminé à persévérer dans la prédication du Christ. Achab ordonna de frapper Michée, et Pashur frappa Jérémie.

Actes 23:5 . Je ne sais pas, frères, qu'il était le grand prêtre. Des doutes subsistent quant à savoir si αρχιερευς ne peut pas désigner le sagan ou le second prêtre ; si c'est le cas, Josèphe et saint Luc peuvent être facilement réconciliés. Quoi qu'il en soit, Paul était depuis longtemps loin de Jérusalem ; et les dirigeants à cette occasion précipitée ne se sont pas assis en forme et n'apparaissent pas dans le costume d'office.

Cependant, ce qu'il a dit était prophétique. Dieu frappa d'abord cet homme indigne, et tous les autres par les Romains lors de la prise de Jérusalem. Josèphe rapporte, dans ses Antiquités des Juifs, Actes 20:5 , qu'Ananias le grand prêtre fut envoyé enchaîné à Rome, pour rendre compte à César de sa mauvaise administration. Peut-être que Paul, lorsqu'il appelait le grand prêtre un « mur blanchi », avait-il dans les yeux les paroles de notre Sauveur sur les sépulcres peints.

Les prophètes et les martyrs, remplis du Saint-Esprit, utilisent des paroles horribles envers les méchants. 2R 21:17 ; 2 Rois 21:22 ; Actes 7:51 . Peut-être était-il l'Ananias tué dans l'insurrection cinq ans après par son propre fils.

Actes 23:7 . Il s'éleva une dissension entre les pharisiens et les sadducéens ; la vieille dissension dont nous avons déjà parlé. Deutéronome 31:16 ; Matthieu 22:23 . Ce concours a conduit à l'indignation ouverte; et le commandant emmena Paul très humainement, de peur qu'il ne fût mis en pièces.

Actes 23:8 . Les sadducéens disent qu'il n'y a pas de résurrection, ni ange ni esprit. Cette secte revendiquait Sadoc pour fondateur, ainsi que les Baithusiens ; mais il est douteux que Sadoc lui-même soit allé assez loin. Peut-être ne s'est-il opposé à servir Dieu que pour des motifs d'amour-propre, les récompenses de la vie à venir ; ou pour le servir avec les peurs et les terreurs d'un monde futur.

Comme il est absurde que cette secte reçoive les cinq livres de Moïse et rejette les prophètes. La Genèse n'est-elle pas bâtie sur la croyance en un monde d'esprits ? « Vous serez comme des dieux ou comme des anges à la ressemblance de Dieu. »

Genèse 3:5 ; Genèse 5:1 . Toute l'histoire d'Abraham, qui cherchait un pays meilleur, ne coïncide-t-elle pas avec cette croyance ? Le commandement fort de Joseph concernant ses os et tous les autres honneurs funéraires n'est-il pas fondé sur l'espérance de la résurrection ? Quelle était la foi de Jacob, qui attribuait toute sa conservation au bon ange du Seigneur qui l'avait racheté de tout mal et de tout mal ? Quels livres pourraient être plus forts contre eux que le Pentateuque de Moïse ? Deutéronome 31:16 .

Actes 23:11 : Actes 23:11 . La nuit suivante, le Seigneur se tint à ses côtés , le soutenant et le réconfortant ; car il doit aller comme prisonnier d'État, et rendre témoignage de lui à Rome. Ici, le Seigneur Christ était avec son serviteur dans l'épreuve ardente. La barre de César était sa seule retraite contre des ennemis si puissants ; et Rome était la ville que Paul avait longtemps désiré voir.

Actes 23:14 . Ils sont venus vers les principaux sacrificateurs et les anciens, pour montrer leur zèle, que la malédiction repose sur eux, (et cette malédiction était la mort, comme lorsque Saül aurait tué Jonathan pour avoir goûté du miel) s'ils mangeaient ou buvaient jusqu'à ce qu'ils eussent tué Paul. Le conseil approuva aussitôt, comme si leur zèle eût été sanctifié comme le zèle de Phinées, qui tua Zimri le prince et Cozbi sa prostituée.

Nombres 25 . Oh tempora : oh mœurs ! Ces plus de quarante assassins auraient pu ensuite essayer leur habileté contre le conseil ; car tout homme qui consent au sang est coupable de sang. Voir Actes 21:37 .

Actes 23:15 . Et nous, ou jamais il s'en approche, sommes prêts à le tuer ; mais ils n'avaient pas demandé la permission de Dieu. Dans Daniel 6:24 il est dit que les lions brisent leurs os, ou qu'ils arrivent au fond de la tanière. Le français ou « maintenant » et désormais « ci-après », comme le latin hora, s'appliquent également au temps. Nous avons dit autrefois, avant jamais, et avant jamais ; toutes ces phrases sont maintenant archaïques.

Actes 23:26 . Claudius Lysias au plus excellent gouverneur Félix. Quel honneur dans ce Romain ; quelle prudence à maintenir la paix dans la ville ; quelles attestations de l'innocence de Paul il n'a rien fait qui soit digne d'être lié ou de mourir. Il l'envoya comme sujet romain et homme libre, pour être jugé à la barre de César. Dieu peut transformer le cœur des rois comme les fleuves du sud, pour le salut de son peuple.