Amos 3:1-15

Amos 3:1 . Contre toute la famille des douze tribus que j'ai fait monter d'Egypte. Ce fut un travail laborieux de les faire entendre. Les prophètes n'ont pas limité leurs travaux aux districts locaux.

Amos 3:2 . Vous seul ai connu de toutes les familles de la terre. Lorsqu'ils furent devenus idolâtres, le Seigneur, toujours riche en miséricorde, appela Abraham hors de Chaldée. L'ingratitude est donc le plus grand reproche à tout peuple. Sur ce péché est bâtie la belle allégorie d'Ézéchiel ; là-dessus, le vif reproche de la reine Didon se retourne contre Énée. Voir Ézéchiel 16 .

Amos 3:4 . Un lion rugira-t-il dans la forêt alors qu'il n'a pas de proie ? Les armées combinées d'Egypte et de Philistie, envahissant le pays, seront comme les lions de la forêt à la poursuite de leurs proies. Ils « verseront le sang du peuple comme de l'eau ».

Amos 3:7 . Il révèle son secret aux prophètes. Voir sur Psaume 25:14 . Toutes les nations orientales avaient leurs prétendus voyants ou prophètes, qui étaient considérés comme des sortes d'aumôniers de cour.

Amos 3:9 . Publiez dans les palais d'Ashdod et dans les palais d'Égypte, mes hauts commandements pour aller contre le recul d'Israël. Dieu, de la même manière, a chargé l'Assyrien, la verge de sa colère, d'aller contre une nation hypocrite. Ésaïe 10:5 . Les guerres et les sièges sont l'œuvre du Seigneur : en lui seul est notre secours.

Amos 3:12 . De la gueule du lion deux pattes, ou un morceau d'oreille. Cette comparaison montre à quel point le reste des dix tribus que Salmanezer emporta de Samarie était petit. 2 Rois 17:6 . Les neuf dixièmes d'entre eux avaient péri, comme dans Amos 5:3 .

Le coin d'un lit. Allongés sur le côté de leur lit, et dans leurs canapés damassés. Ainsi, la Vulgate peut être lue. Toutes les nations orientales s'allongent paresseusement sur des canapés ; et le coin d'un lit ou d'un canapé est considéré comme le siège le plus honorable. Harmer, vol. 2:60. Voir le synopsis sur le mot Damas dans le texte.

Amos 3:15 . Je frapperai la maison d'hiver avec la maison d'été. Les rois et les princes en général ont leurs maisons de ville et de campagne ; et mention est faite du palais d'hiver des rois de Judée. Jérémie 36:22 . Les citoyens opulents en tous lieux construisent des manoirs sur les hauteurs ; les gens de Londres, par des visites sur les côtes, pourvu qu'ils soient tempérés, reprennent leur santé et leurs forces par de telles excursions. Mais les péchés d'Israël ont transformé toute la cosmographie animée du pays en désolations lugubres.

REFLEXIONS.

Le prophète déduit ici la fureur de la vengeance divine, de l'impétuosité de l'esprit. C'était comme la véhémence d'un père déplorant la débauche de ses enfants ; c'était comme la fureur d'un lion rugissant sur sa proie ; c'était comme le son d'une trompette au temps du danger. Il ne pourrait pas en être autrement : car comment Dieu et Israël pourraient-ils marcher ensemble alors qu'ils étaient totalement en désaccord.

Le danger menacé était la venue de Pharaon-Néco sur les montagnes de Samarie avec une grande armée ; car le Seigneur n'a rien fait de cette nature sans le révéler à ses serviteurs les prophètes. Il leur révéla ses secrets et les invita à tracer la sagesse et l'équité de ses voies pour l'instruction de l'église, afin que tous les hommes puissent apprendre à partir des Écritures les voies de la justice et de la vérité. Pourtant, lorsque nous souffrons du mal des hommes par la guerre ou par le feu, nous devons le prendre davantage de la main de Dieu que de l'ennemi.

Le Seigneur, dans les premières visites, mélange la miséricorde avec le jugement. Il n'exterminerait pas totalement Israël. Mais comme un berger délivre une partie de la proie de la gueule du lion, ainsi il fit frapper les Égyptiens près de l'Euphrate, et Samarie reçut un sursis. Heureux le pécheur qui profite des coups plus doux de la justice.

Mais les coups les plus durs tombèrent sur les prêtres, les princes et les nobles d'Israël ; et c'était plus lourd encore, parce qu'ils s'asseyaient à l'aise sur des canapés de plaisir efféminé. Ils avaient des maisons d'hiver en ville et des résidences de campagne pour l'été. Ils ont pris les devants dans tous les actes de corruption et de crime ; et maintenant Dieu était résolu qu'ils devraient prendre la tête dans la réception de la punition. Tandis que le généreux envahisseur avait pitié de toucher la chaumière, il s'enorgueillit de piller, de brûler et de démolir le manoir seigneurial ; et de rendre le hautain le plus malheureux du pays.

L'humble arbuste est courbé par l'ouragan, tandis que le chêne majestueux est dépouillé de sa verdure et démembré de ses branches. Ainsi, il est plus sûr pour tous les hommes de s'en remettre humblement à la providence et de reposer leur confiance dans la protection divine.