Apocalypse 9:1-21

Apocalypse 9:1 . Le cinquième ange sonna et je vis une étoile, le vil imposteur Mahomed, tomber du ciel sur la terre. Et à lui fut donnée la clef de l'abîme : il fallait lire, les clefs de l'abîme. C'est le tartare, comme dans le grec de 2 Pierre 2:4 .

Les Vaudois comprirent cela des ténèbres papales et le débordement de la persécution cruelle ; mais une sagesse plus sobre le confine aux armées et conquêtes sarrasines et turques. Et il s'éleva de la fosse une fumée, comme celle d'un volcan avant une éruption épouvantable, dénotant la perte du savoir, la perte de la sagesse et de la vraie religion.

Apocalypse 9:3 . Il sortait de la fumée des sauterelles, en nombre incalculable ; et comme le vent d'est amène les sauterelles, ainsi les Sarrasins sont venus de l'est. Les sauterelles mangent toute la verdure et font ressembler les champs à des déserts ; mais ces sauterelles, étant des armées de maraudeurs, reçurent l'ordre de ne pas blesser les champs fertiles, ni les arbres, mais seulement les hommes, les ariens apostats, qui n'avaient pas le sceau du Dieu vivant.

Apocalypse 9:5 . Tourmenté cinq mois, ou comme dans Apocalypse 9:15 , pendant une heure, et un jour, et un mois, et un an. En comptant un jour pour un an, cela ferait trois cent quatre-vingt-seize ans et cent six jours, comme dans M.

Whiston. On pense que cette période commence l'année du Christ 1300, ou la sept centième année de l'Hégire, lorsque la puissance ottomane a commencé à envahir l'Europe. Ce pouvoir a avoué commencé au cours de cette année-là, faisant 1301. À cela s'ajoutent les trois cent quatre-vingt-seize ans, soit en tout 1697 ans, l'époque même où le prince Eugène donna aux Ottomans une défaite totale, qui fut suivie de la paix de Carlowitz. Ici, leur pouvoir de tourmenter les chrétiens de l'empire d'Occident a cessé.

Apocalypse 9:8 . Ils avaient des cheveux comme des cheveux de femmes, des cheveux fins dont ils étaient fiers.

Apocalypse 9:11 . Ils avaient un roi sur eux dont le nom est אבדון Abaddon, le destructeur. Tel est en effet le caractère de Satan dans le monde spirituel, et tel était aussi le caractère des conquêtes ottomanes.

Apocalypse 9:13 . Et le sixième ange sonna Lâche les quatre anges qui sont liés dans le grand fleuve Euphrate. Dans l'histoire de l'évêque Burnett de son temps, se trouve la note ingénieuse suivante. "Dr. Lloyd, évêque de Worcester, étudie le livre de la révélation depuis vingt ans avec une grande exactitude et une diligence étonnante ; et a dit, bien avant l'année présente, que la paix entre les Turcs et les chrétiens pontificaux devait certainement être faite en l'année 1698, qu'il illustre ainsi.

« Les quatre anges liés dans le fleuve Euphrate, il expose quatre capitaines de forces turcs, qui jusque-là étaient soumis au sultan de Babylone, [ou Bagdad] devaient être déliés, libérés du joug et érigés pour eux-mêmes. Et ceux-ci étaient prêts à tuer le tiers des hommes, pendant une heure, un jour, un mois et un an. Il compte l'année à Saint-Jean comme l'année julienne de trois cent soixante cinq jours, un mois fait trente de ces jours, et un jour fait un ; ce qui, ajouté au premier nombre, fait trois cent quatre-vingt-seize.

Or, il prouve par les historiens, que les Ottomans vinrent et commencèrent ses conquêtes à Proussé, en l'an 1302, auquel s'ajoutant le premier nombre, dans lequel ils devaient tuer le tiers des hommes, cela doit se terminer en 1698 ! Et bien que les historiens ne marquent pas l'heure ou la douzième partie du jour, pourtant l'évêque est confiant, si jamais cela est connu, la prophétie se trouvera dans ce qui doit être accompli.

« Après cela [l'année 1698], il pense que leur temps de blesser les chrétiens pontificaux sera terminé. Ils peuvent en effet blesser les chrétiens moscovites (ou russes), ou persécuter leurs propres sujets chrétiens, mais ils ne peuvent plus nuire à la communion catholique romaine.

Certes, ce sont des calculs d'une admirable précision. La puissance ottomane, depuis 1698, s'est certainement affaiblie ; et étant moins capable de remuer ses énormes membres, il n'a fait aucun progrès sur les royaumes chrétiens.

REFLEXIONS.

Les quatre trompettes barbares ou irruptions des nations du nord sur toute l'Europe, étaient des calamités douloureuses, mais les trois malheurs restants étaient encore plus grands. La cinquième trompette ouvre le gouffre sans fond des erreurs mahométanes, de l'impiété et du carnage ; car cette religion, destinée à retirer le chandelier chrétien de sa place, a été fabriquée en enfer. La grande fumée annonce la destruction de la littérature et les ténèbres terribles de l'imposture mahométane.

La sixième trompette respecte l'empire turc en Asie. M. Mede nous donne une liste des rois qui se sont établis, un à Bagdad, un autre à Iconium en Cappadoce, un autre à Alep, et un autre à Damas. Ces quatre anges étaient liés autour de l'Euphrate jusqu'aux douzième et treizième siècles, afin de ne pas faire de grandes conquêtes. Les croisades des puissances chrétiennes les arrêtèrent et les tinrent longtemps en admiration.

Ce sont les cavaliers, ou les Gog et Magog, d'Ézéchiel : Ézéchiel 38:4 . Or, la perte de ces rois est une permission de la providence pour pousser leurs conquêtes en Europe.

Cela peut se référer au début de l'empire ottoman, sous le titre élevé de sultan. Le but de perdre ces quatre anges était de tuer le tiers des hommes ; et qui peut douter, mais ils l'ont fait partout où ils sont venus. Il suffit de lire leur histoire pour s'en apercevoir. En outre, cette trompette se résume à l'utilisation de la poudre à canon dans la guerre, clairement indiquée par le feu, la fumée et le soufre sortant de leur bouche.

Les Turcs au siège de Constantinople bombardèrent la ville et en firent le siège de leur empire en 1453, lorsque Mahomed II la prit d'assaut. D'Vigne place cela en 1454. Ils prirent l'Egypte aussi en 1517, comme Daniel l'avait prédit : Daniel 11:42 . Il est vrai aussi que le reste des hommes, l'église de Rome plus spécialement que les Grecs, ne se repentirent pas de leur culte des démons, dont les idoles étaient l'ouvrage de leurs propres mains. Il n'y avait pas non plus de réforme des mœurs en ce qui concerne le vol, la méchanceté et la guerre. M. Mede fait référence à la septième trompette à la bataille d'Armageddon, ou à la chute finale de l'antéchrist.