Deutéronome 12:1-32

Deutéronome 12:5 . Le lieu que le Seigneur choisira. Aucun endroit n'est ici nommé; car le Seigneur se contenta, et surtout, d'habiter dans la tente. Il séjourna dans le désert ; et ensuite il transporta sa demeure à Guilgal, à Shiloh, à Nob et à Jérusalem, qu'il choisit par la chute du feu du ciel.

1 Chroniques 21:26 . Dans tous ces endroits, il enregistra son nom ; et les gens regardaient généralement vers son lieu saint lorsqu'ils invoquaient son nom.

Deutéronome 12:17 . Tu ne peux pas manger la dîme de ton blé. La dîme était attribuée aux lévites, dont ils donnaient un dixième aux prêtres. Nombres 18:21 . Pourtant, une partie de la dîme était consommée lors des fêtes sacrées, auxquelles le fidèle participait. Tob 1:7.

REFLEXIONS.

Ayant déjà parlé des commandements de détruire les Cananéens, fixons notre regard sur le lieu si fréquemment mentionné dans ce livre, que Dieu choisira pour la résidence de son arche et de sa gloire. Le ciel est assurément la ville et l'habitation du Très-Haut : là, son temple et son autel demeurent pour toujours. L'Israël charnel étant une figure de l'Israël spirituel de Dieu, il était nécessaire que leur culte ait une ressemblance avec la gloire céleste.

Par conséquent, ils ne doivent avoir qu'un autel, mais un souverain sacrificateur, mais un sanctuaire. Cette restriction ne s'étendait pas aux exercices de dévotion de prière et de louange, et à l'instruction publique ; à ces fins, des synagogues ont été érigées dans chaque ville. Mais l'église chrétienne, ayant son autel et son Sauveur dans les cieux, et étant une nation de prêtres, peut partout offrir des sacrifices de louange et d'action de grâce, et partout adorer le Père en esprit et en vérité.

Bien que la liberté patriarcale de sacrifier dans n'importe quel endroit ait maintenant été supprimée; pourtant Israël a acquis des avantages par le changement, qui a plus que compensé sa perte. En rassemblant toutes leurs victimes sur un même autel, on veillerait à ce qu'aucune corruption, aucune déviation ne ternissent la gloire du code rituel, et rendent le service déplaisant à Dieu. Aucun vestige d'idolâtrie, aucune pratique superstitieuse ne serait autorisée à dégrader l'autel de JÉHOVAH.

En l'approchant trois fois par an dans sa résidence d'élection, et entre les périodes les plus laborieuses du labeur agricole, ils seraient préservés de l'oisiveté et de toutes ses conséquences ; car les Juifs n'ont jamais été distingués comme peuple commerçant. Ils recevraient une instruction supérieure, car la liberté de prophétiser et d'enseigner était pleinement autorisée. Ils feraient enfin connaissance avec tous les grands et bons hommes de chaque tribu, et seraient unis par les liens de l'affection sacrée et nationale.

Cette injonction de ne présenter les oblations et les victimes qu'à un seul endroit, ne doit cependant pas être comprise comme restrictive du Tout-Puissant lors d'occasions spéciales. Peu de dispositions dans la religion ont un effet pire que d'être étroit et peu charitable dans nos vues. Le Seigneur a accepté le sacrifice de Gédéon. Juges 6 . Les lévites ont offert du kine sur une pierre à Bethshemesh, ce qui était une violation compliquée de la loi.

1 Samuel 6 . Samuel a également offert un agneau de lait à Mizpeh. 1 Samuel 7 . David à l'aire d'Araunah, et Elie sur le mont Cannel, se livraient à la même liberté, et avec l'approbation divine. 1 Rois 18 1 Rois 18 .

Il s'ensuit bien sûr que l'église du Christ, une mère bénie et féconde, ne doit pas être trop serrée avec les cordes de la discipline. Dans les réveils de la religion et lors d'occasions extraordinaires, Dieu agit souvent d'une manière extraordinaire. Mais tandis que nous adhérons invariablement à la doctrine du Christ, respectons le plus possible la discipline apostolique de l'Église. Des lois divines et du culte diligent des Israélites, les chrétiens peuvent apprendre à quel point ils doivent être assidus pour améliorer les moyens de grâce abondants qu'ils ont toujours à portée de main. Ceux qui sont les plus constants dans les parvis du Seigneur se révèlent généralement avoir l'amour le plus sincère pour sa cause.