Deutéronome 2:1-37

Deutéronome 2:10 . Les Emims ; c'est-à-dire des hommes d'aspect terrible en ce qui concerne la stature, l'armure et l'apparence.

Deutéronome 2:12 . Les Horims, Horites, Genèse 14:6 , qu'Esaü avait détruit. L'inférence était encourageante pour les Hébreux, que si ces hommes terribles avaient été vaincus par d'autres, les Cananéens pourraient être vaincus aussi.

Deutéronome 2:20 . Zamzummim ; c'est-à-dire des êtres forts et puissants, d'une perversité flagrante. Les témoignages païens sont d'accord avec Moïse, quant aux crimes des anciens géants. Nous avons trois autres tribus de géants nommées par Moïse, les Raphaim, les Hevim et les Anakim.

Deutéronome 2:23 . Caphtor, une ville au sud de la Philistie.

REFLEXIONS.

Moïse, continuant l'histoire des Israélites, leur rappelle de ne pas se mêler de la descendance d'Abraham, et des familles de Lot son neveu, car elles étaient en alliance avec Dieu. Et bien qu'il y ait maintenant quatre cent trente ans depuis que cette alliance a été faite; et bien qu'il y ait un peu moins de trois cents ans depuis qu'il a donné la bénédiction mineure à Esaü ; pourtant il avait toujours gardé cette alliance en vue.

Avec quelle sécurité alors les familles et les nations peuvent-elles se fier à l'alliance et aux promesses de Dieu. Il n'oubliera jamais sa parole, mais sa grâce sera plus grande que nos attentes les plus optimistes ne l'ont conçu.

Moab et Ammon étant nommément mentionnés dans cette accusation, nous voyons le péché d'ignorance de Lot pardonné : et compte tenu de la situation terrible de ses filles, qui croyaient vraiment qu'il ne restait aucun homme vivant avec qui elles pourraient se marier, toutes les excuses leur sont dues qui la nature humaine peut éventuellement prétendre. Que chacun s'efforce donc de s'élever équitablement après une erreur ou une chute, afin que Dieu ne retire pas sa miséricorde à lui et à sa famille.

Dans la destruction totale de Hesbon et de tout le pays environnant, nous voyons que les Amoréens avaient maintenant rempli la mesure de leurs iniquités. Par conséquent, l'alliance qu'ils avaient en commun avec tous les descendants de Noé fut perdue, et ni les parents ni les enfants ne purent obtenir de sursis. Il est également remarquable que tant Og que son peuple semblaient passionnés par un esprit d'erreur, pour accélérer leur propre destruction : car ils suivirent le refus de la demande aimable de Moïse par des hostilités ouvertes.

Apprenons à ne jamais oser ni mépriser le peuple du Seigneur ; de ne jamais obstruer leur chemin vers le ciel, pourvu que nous ne soyons pas disposés à les accompagner. À de nombreuses occasions, un outrage à l'église de Dieu a été parmi les derniers péchés qu'il a laissé commettre un homme méchant.