Deutéronome 28:5 . Béni soit ta corbeille. Le LXX lu, tes granges et ton magasin.

Deutéronome 28:24 . L'Éternel fera de la pluie de ton pays de la poudre et de la poussière. Nos voyageurs orientaux disent successivement que lorsque les ouragans se produisent dans les déserts de sable, ils emportent le sable fin haut dans les airs et font pleuvoir sur les villes et les villages la poussière qui pénètre dans tous les coins des maisons où l'air a accès.

Ils enterrent souvent des chameaux et des ânes dans les déserts et forment des crêtes et des collines qui constituent un obstacle majeur à l'élevage. Les chemins et les routes, après ces tempêtes et ces coups de vent, sont complètement perdus, et les hommes voyagent comme ils peuvent entre les crêtes, leurs yeux et leurs oreilles supportant une grande douleur de la poussière qui a pénétré dans ces sens plus tendres du corps. La rive ouest du Nil était autrefois la partie la plus fertile de l'Égypte ; les sables ayant depuis marché en nuées, ont enseveli toutes les belles villes et districts, et transformé le champ fertile en désert.

Deutéronome 28:27 . Le bâcle de l'Egypte, souvent désigné : Deutéronome 7:15 .

Deutéronome 28:49 . Une nation contre toi de loin. Les Romains, pour les punir comme des rebelles, « dont tu ne peux pas comprendre la langue » : cela rendit la calamité plus grande. Les ministres d'Ézéchias comprenaient la langue assyrienne, qui était une langue sœur de l'hébreu ; mais le latin était difficile à apprendre.

Les Romains comprirent toutes les horreurs de ces prédictions contre un peuple dénationalisé et dévoué. Voir sur Daniel 9:24 ; Daniel 9:27 . Aussi rapide que l'aigle vole. Les armées chaldéennes sont fréquemment représentées volant aussi vite que l'aigle, qui est le prince des oiseaux.

Un mesuré par Bruce en Abyssinie, de l'espèce d'aigle royal, d'aile à aile, huit pieds quatre pouces, et de l'arrière au bout de la queue, quatre pieds sept pouces. L'aigle renouvelle son plumage au printemps, comme la plupart des oiseaux de proie, auxquels il est fait allusion dans Psaume 103:5 . Il vit jusqu'à un âge avancé et se retrouve souvent avec une tête chauve.

Deutéronome 28:64 . Le Seigneur te dispersera parmi tous les peuples, d'un bout de la terre jusqu'à l'autre. Voltaire, le célèbre infidèle de Ferney, en Suisse, a contribué à faire de Frédéric le Grand, roi de Prusse, un incroyant. Le Dr Steinkoff, ministre de l'église luthérienne de Londres, déclara un soir au cours d'une conversation qu'on avait entendu Frédéric dire : « Après tout, je pense qu'il doit y avoir une part de vérité dans les prophéties concernant les Juifs ; elles sont si souvent répétées et si bien remplies dans la dispersion de ce peuple.

« Cette dispersion est si complète, « d'un bout de la terre même à l'autre », qu'il n'y a guère de port ou de ville sans juifs. Dans l'Inde, en Chine et en Asie centrale, leur état est des plus déplorables ; ils sont pauvres et affligés jusqu'à un proverbe. Les nations chrétiennes sont désormais leurs meilleurs amis et protecteurs. Tertullien, Augustin, Lactance et d'autres des anciens pères mettent fortement l'accent sur les souffrances des juifs, comme conséquence de leur péché de crucifier « le Seigneur de gloire ».

Deutéronome 28:66 . Tu craindras jour et nuit. Les pères appliquent cela aux craintes qui sont tombées sur les juifs après la crucifixion, quand « une grande peur s'est abattue sur chaque âme ». Actes 2:43 . Aux âges des ténèbres, aussi bien les chrétiens que les païens traitaient les juifs avec une grande cruauté.

Deutéronome 28:68 . Navires. La navigation, au temps de Moïse, était bien comprise.

REFLEXIONS.

L'alliance faite au Sinaï quarante ans auparavant est ici répétée à la nouvelle génération, et avec des agrandissements qui étaient calculés le plus profondément pour impressionner la nation. C'est en fait l'alliance identique faite avec Abraham, à l'approche de la crise de splendeur et de prospérité. Genèse 12 . La promesse du Messie était surajoutée, en qui toutes les familles de la terre devaient être bénies de la plénitude des bienfaits spirituels qui devraient déborder dans son royaume.

Les bénédictions temporelles, qui doivent toujours être considérées comme des ombres et des figures du spirituel, comprennent tout bien qui peut contribuer à la prospérité personnelle, domestique et nationale. Et ce n'étaient pas là de vains panégyriques et une présomption pompeuse pour attirer une nation errante vers une habitation fixe ; elles furent toutes réalisées sous le règne de David et de Salomon son fils. David avait neuf cent mille hommes capables de porter les armes, ce qui devait comprendre une population de six millions, tous bien nourris dans une petite étendue de pays ; et Salomon fit abonder l'or et l'argent comme le fer et l'airain à Jérusalem. Cela devrait encourager chaque chrétien à rechercher les mêmes bénédictions, temporelles et spirituelles, pour descendre sur son âme et sur sa famille, tout en marchant à la manière du Seigneur.

Après ce récit des bénédictions de l'alliance hébraïque, il était plus équitable et plus juste que les malédictions, en cas d'apostasie, devaient suivre. Ceux-ci sont peints avec les horreurs de l'ombre la plus profonde, comme le souffle le plus rude de l'hiver, s'approchant lentement et dépouillant la terre de toute la verdure et la beauté de l'été ; comme des explosions, couvrant Israël de désolation, et n'ayant plus réussi à raviver le printemps. Ils s'approchent comme ministres de la justice, poursuivant longtemps la culpabilité avec des corrections paternelles : mais quand arriva la triste crise, qu'aucune miséricorde ne put adoucir, aucun jugement ne sanctifie les obstinés, ils infligent les plus grands coups de vengeance par l'excision d'une nation apostate pour soixante-dix ans.

Et quand les païens étonnés ont demandé la cause de ces calamités singulières, on leur a dit que c'était parce qu'ils avaient abandonné l'alliance du Seigneur. Oui, Daniel lui-même, pleurant en captivité, possède l'équité du châtiment et sanctifie la mémoire de Moïse : chap. 9. Ainsi les Hébreux furent rendus instructifs pour les païens, et instructifs pour les siècles futurs.

De la nature de ces bénédictions et malédictions, nous apprenons que la prospérité et l'adversité des familles et des nations sont immédiatement liées à leur piété ou blasphème. Toutes les objections opposées à la prospérité des méchants proviennent de périodes flatteuses de leur histoire. On peut affirmer sans risque que la série principale de l'histoire ancienne et moderne, qu'elle soit écrite par des croyants ou des incroyants, démontrera, en voyant l'ascension, la splendeur et la chute des familles et des États, que la doctrine de Moïse est conforme à la providence. Les anges aussi, voyant les jugements de Dieu sur une plus grande échelle, ne cessent de crier, Saint, Saint, Saint, est le Seigneur des Armées.

Après avoir tracé historiquement les châtiments apostats qu'Israël devrait supporter des Assyriens, l'âme de notre vénérable prophète, élevée par les terreurs de la vision, et ayant un instant levé le voile de l'avenir, lancée au-delà de la ligne de la prophétie patriarcale, et vit ce que le ciel n'avait osé confier à aucun mortel, ni même à lui, jusqu'à l'approche de la mort. Il a vu le Messie et son évangile rejetés ; il voyait toute la nation hébraïque comme une carcasse putride dans l'estime de Dieu ; il vit les étendards aigles des Romains s'agiter dans les airs et se rassembler sur les coupables comme autour de leur proie légitime. Il a vu plus : il a vu toutes les horreurs du siège de Jérusalem, la famine, la peste, le massacre, la destruction de la ville, et la captivité conséquente du peuple !

Josèphe est plus copieux, mais pas plus correct que Moïse, qui a écrit seize cents ans auparavant. Bien plus, le prophète a vu plus que l'historien n'a vécu pour voir. Il vit les sièges ultérieurs d'Adrien dans tout le pays, occasionnés par de nouvelles révoltes : Deutéronome 28:52 . Il a vu la famine, la peste et l'épée, épuiser tous leurs trésors de vengeance sur ce peuple coupable, pour le meurtre du Fils de Dieu, et le rejet de la miséricorde.

Il vit le petit nombre, dispersé parmi toutes les nations, d'un bout de la terre jusqu'à l'autre ; et là, obligés tantôt de servir les dieux païens, tantôt les dieux chrétiens pontificaux, comme autrefois ils étaient ouvertement obligés de le faire en Espagne et au Portugal. Ainsi, vers quelque nation qu'ils fuyaient, ils n'avaient pas de repos pour la plante de leurs pieds, mais avaient un cœur tremblant ; et même jusqu'à la période de la réforme, leur vie était en doute.

Chrétiens, voici une instruction pour vous. Tournez vos yeux vers cette nation d'alliance, une nation rejetée jusqu'à ce que les temps des Gentils soient accomplis. Où visiter une nation, où entrer dans un port dépourvu d'exilés hébreux ? Partout où ils errent, ils sont les témoins de Dieu, attestant la vérité de la prophétie et les conséquences du rejet de l'évangile. Ils ne sont pas dispersés, comme à Babylone, pour avoir corrompu leur alliance avec des idoles : bien au contraire : mais peu avant leur ruine, la simple vue d'un aigle romain sur les murs de Jérusalem provoqua une insurrection du peuple.

Ils sont rejetés pour avoir rejeté Christ. C'est pourquoi, je le répète, les chrétiens fixent votre regard sur ces hommes instructifs ; et prends garde de ne pas être détruit toi aussi pour avoir méprisé l'évangile. Tremblez, âge licencieux, tremblez, de peur que la gloire ne vous quitte et ne repose sur eux. Tremblez, de peur que, lorsque la joie de les recevoir soit comme la vie d'entre les morts, vous ne soyez en retour exposé à toute la vengeance qu'ils ont subie.

L'accomplissement très frappant de cette prophétie extraordinaire, n'est pas seulement une preuve incontestable de la vérité de la révélation ; non seulement irrésistible en réclamant un infidèle candide ; mais elle est extrêmement consolante pour tous les croyants faibles et tentés. Je dis cela chaque fois que j'ai été exposé aux injections de Satan concernant la vérité d'une doctrine de révélation ; car les ministres sont des hommes ; l'étude de cette prophétie et d'autres m'a toujours soutenu ; et a supprimé le doute passager avec plus d'un rayon de soleil du jour céleste.

C'est pourquoi je recommande vivement cette étude, accompagnée de prière, surtout des moyens aux esprits faibles et troublés. Cela les confirmera non seulement dans la foi, mais augmentera considérablement leur piété et leur respect pour Dieu. Un jeune chrétien, bien instruit dans cette branche la plus sublime de la révélation, se revêt d'une cotte de mailles, qui défie les ricanements et les traits de l'infidélité, et repousse ses ennemis avec la parole de Dieu, qui est plus tranchante que n'importe quel double tranchant. épée. Ils coulent faute de terrain ; mais il tient bon, soutenu par le Rocher éternel.

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