Deutéronome 29:1-29
1 Voici les paroles de l'alliance que l'Éternel ordonna à Moïse de traiter avec les enfants d'Israël au pays de Moab, outre l'alliance qu'il avait traitée avec eux à Horeb.
2 Moïse convoqua tout Israël, et leur dit: Vous avez vu tout ce que l'Éternel a fait sous vos yeux, dans le pays d'Égypte, à Pharaon, à tous ses serviteurs, et à tout son pays,
3 les grandes épreuves que tes yeux ont vues, ces miracles et ces grands prodiges.
4 Mais, jusqu'à ce jour, l'Éternel ne vous a pas donné un coeur pour comprendre, des yeux pour voir, des oreilles pour entendre.
5 Je t'ai conduit pendant quarante années dans le désert; tes vêtements ne se sont point usés sur toi, et ton soulier ne s'est point usé à ton pied;
6 vous n'avez point mangé de pain, et vous n'avez bu ni vin ni liqueur forte, afin que vous connussiez que je suis l'Éternel, votre Dieu.
7 Vous êtes arrivés dans ce lieu; Sihon, roi de Hesbon, et Og, roi de Basan, sont sortis à notre rencontre, pour nous combattre, et nous les avons battus.
8 Nous avons pris leur pays, et nous l'avons donné en propriété aux Rubénites, aux Gadites et à la moitié de la tribu des Manassites.
9 Vous observerez donc les paroles de cette alliance, et vous les mettrez en pratique, afin de réussir dans tout ce que vous ferez.
10 Vous vous présentez aujourd'hui devant l'Éternel, votre Dieu, vous tous, vos chefs de tribus, vos anciens, vos officiers, tous les hommes d'Israël,
11 vos enfants, vos femmes, et l'étranger qui est au milieu de ton camp, depuis celui qui coupe ton bois jusqu'à celui qui puise ton eau.
12 Tu te présentes pour entrer dans l'alliance de l'Éternel, ton Dieu, dans cette alliance contractée avec serment, et que l'Éternel, ton Dieu, traite en ce jour avec toi,
13 afin de t'établir aujourd'hui pour son peuple et d'être lui-même ton Dieu, comme il te l'a dit, et comme il l'a juré à tes pères, Abraham, Isaac et Jacob.
14 Ce n'est point avec vous seuls que je traite cette alliance, cette alliance contractée avec serment.
15 Mais c'est avec ceux qui sont ici parmi nous, présents en ce jour devant l'Éternel, notre Dieu, et avec ceux qui ne sont point ici parmi nous en ce jour.
16 Vous savez de quelle manière nous avons habité dans le pays d'Égypte, et comment nous avons passé au milieu des nations que vous avez traversées.
17 Vous avez vu leurs abominations et leurs idoles, le bois et la pierre, l'argent et l'or, qui sont chez elles.
18 Qu'il n'y ait parmi vous ni homme, ni femme, ni famille, ni tribu, dont le coeur se détourne aujourd'hui de l'Éternel, notre Dieu, pour aller servir les dieux de ces nations-là. Qu'il n'y ait point parmi vous de racine qui produise du poison et de l'absinthe.
19 Que personne, après avoir entendu les paroles de cette alliance contractée avec serment, ne se glorifie dans son coeur et ne dise: J'aurai la paix, quand même je suivrai les penchants de mon coeur, et que j'ajouterai l'ivresse à la soif.
20 L'Éternel ne voudra point lui pardonner. Mais alors la colère et la jalousie de l'Éternel s'enflammeront contre cet homme, toutes les malédictions écrites dans ce livre reposeront sur lui, et l'Éternel effacera son nom de dessous les cieux.
21 L'Éternel le séparera, pour son malheur, de toutes les tribus d'Israël, selon toutes les malédictions de l'alliance écrite dans ce livre de la loi.
22 Les générations à venir, vos enfants qui naîtront après vous et l'étranger qui viendra d'une terre lointaine, -à la vue des plaies et des maladies dont l'Éternel aura frappé ce pays, à la vue du soufre, du sel,
23 de l'embrasement de toute la contrée, où il n'y aura ni semence, ni produit, ni aucune herbe qui croisse, comme au bouleversement de Sodome, de Gomorrhe, d'Adma et de Tseboïm, que l'Éternel détruisit dans sa colère et dans sa fureur, -
24 toutes les nations diront: Pourquoi l'Éternel a-t-il ainsi traité ce pays? pourquoi cette ardente, cette grande colère?
25 Et l'on répondra: C'est parce qu'ils ont abandonné l'alliance contractée avec eux par l'Éternel, le Dieu de leurs pères, lorsqu'il les fit sortir du pays d'Égypte;
26 c'est parce qu'ils sont allés servir d'autres dieux et se prosterner devant eux, des dieux qu'ils ne connaissaient point et que l'Éternel ne leur avait point donnés en partage.
27 Alors la colère de l'Éternel s'est enflammée contre ce pays, et il a fait venir sur lui toutes les malédictions écrites dans ce livre.
28 L'Éternel les a arrachés de leur pays avec colère, avec fureur, avec une grande indignation, et il les a jetés sur un autre pays, comme on le voit aujourd'hui.
29 Les choses cachées sont à l'Éternel, notre Dieu; les choses révélées sont à nous et à nos enfants, à perpétuité, afin que nous mettions en pratique toutes les paroles de cette loi.
Deutéronome 29:1 . Les paroles de l'alliance ; de co, con ou com ; un préfixe social ; et venio, à venir; l'avènement de deux parties en un seul pacte. Le vendeur obtient les meilleures conditions possibles et l'acheteur vise une bonne affaire. Juste l'inverse de ceci est l'alliance divine : l'homme fragile et pécheur n'est pas exalté dans un partenariat avec le Tout-Puissant.
L'alliance est toute grâce à l'homme, et dictée par le donateur ; l'homme n'a qu'à y consentir de tout son cœur et de toute son âme. Les bénédictions et les malédictions de cette alliance sont confirmées par le sacrifice et par le sang : elles sont ratifiées par un serment. Les parties, Deutéronome 29:10 , étaient des princes, des capitaines, des épouses, des enfants et des petits, des absents et des étrangers ; bref, toute la nation, sans une seule exception.
Le Seigneur les a avoués pour son peuple, et ils l'ont avoué pour leur Dieu. A Jérémie 34 . nous lisons qu'ils marchaient entre les parties des victimes, consentant à être coupés en morceaux comme leurs sacrifices, si jamais ils violaient cette alliance. Toutes ces bénédictions ont été confirmées dans les âges heureux, et toutes ces malédictions infligées dans les temps apostats. L'alliance est évidemment fragile avec l'homme, mais sûre avec le Seigneur.
Deutéronome 29:29 . Les choses secrètes appartiennent au Seigneur notre Dieu. Certains pensent que Moïse voulait dire ici que Dieu a pris sur lui le châtiment de tous les péchés secrets et actes d'idolâtrie contre son alliance, mais qu'il a demandé au peuple de punir tous les crimes contre son alliance qui ont été révélés. LUTHER rend les mots : « Ces choses étaient des secrets connus de Dieu seul ; mais maintenant elles nous sont révélées à nous et à nos enfants.
» D'autres interprètent ce texte dans un sens similaire à Romains 11:33 : Romains 11:33 , que les secrets de la providence sont impénétrables ; et par conséquent, que nous ne devrions pas perdre notre temps en calculs et mystères prophétiques ; mais profitant des vérités clairement révélées, abandonnons-nous à la piété et à la pratique de la justice.
REFLEXIONS.
Moïse ayant ordonné à Israël ce qu'il devait faire en passant le Jourdain, et récité les bénédictions et les malédictions de l'alliance contractée avec leurs pères à Horeb, ne put mourir avant d'avoir renouvelé l'alliance avec leurs enfants. Ainsi, tous les hommes dignes ont coutume de charger leur famille de suivre la voie du Seigneur avant de quitter le monde. Avec ces vues les plus sanctifiantes, et des vues devenant son caractère et sa mission élevés, il réserva ce devoir le plus élevé jusqu'à presque le dernier jour de son ministère public.
Quel crayon peut tracer la valeur, quelle éloquence peut décrire l'excellence de ce vénérable prophète, paré de toutes les vertus et chargé de tous les honneurs que le ciel peut donner à l'homme. Avant de fermer les yeux dans la mort, il souhaita une fois de plus voir tout Israël rassemblé devant lui, entendre sa voix et recevoir ses commandements mourants. Voyez-le monter sur le trône et sourire au peuple, avec le ciel dans chaque regard et la grâce dans toutes ses paroles.
Voyez-le entouré d'anciens, mais aucun aussi vieux que lui. Voyez dix mille pères présents avec leurs familles, à perte de vue ; mais à peine un cheveu gris, sauf le sien, les vieillards étant tombés pour leurs péchés. Voyez toute la nation avide de regarder et avide d'entendre. Voyez-les tenir leurs petits enfants, afin que leurs yeux soient bénis par la vue de Moïse avant sa mort. Et oh si la vue d'un prophète et d'un grand homme est si sanctifiante, que doit être le ciel quand nous verrons tous les patriarches, prophètes et apôtres, dans le royaume de Dieu.
Moïse commença par réciter à la jeune génération les paroles que leurs pères avaient entendues à Horeb. Ils se produisent dans Exode 19:20 . 21. &c. Et tandis que Moïse récitait la substance de l'alliance, il est hautement probable qu'Éléazar prépara une oblation complète de victimes à Dieu, répandant le sang sur le peuple et faisant passer les anciens entre les parties.
Jérémie 34:18 . Le serment de l'alliance fut ensuite confirmé ; car, comme l'Éternel a juré à Abraham de le bénir et de le multiplier, de même le peuple a juré fidélité à Dieu, disant : tout ce que l'Éternel a dit, nous le ferons. Quelle affreuse nature, combien solennelle la ratification de l'alliance hébraïque. C'était en fait l'alliance chrétienne, étant conclue sur le Messie promis, qui devait bénir toutes les nations, posséder les portes de ses ennemis, et vaincre le péché et la mort.
On l'appelle en effet une nouvelle alliance, parce que l'évangile a réalisé les ombres de la loi ; car notre Souverain Sacrificateur, notre sacrifice, notre autel, notre lieu saint, et notre effusion de sang, éclipsent de loin la gloire d'Aaron, avec le sang des taureaux et des boucs. En outre, l'alliance chrétienne est gardée de sanctions et de terreurs bien supérieures à celles du Sinaï ; car le Seigneur sera révélé du ciel dans un feu flamboyant, avec ses puissants anges, se vengeant de ceux qui ne connaissent pas Dieu. Moïse dénonça une malédiction contre tout transgresseur de la loi ; mais l'évangile, plus riche en proclamations de pardon, anathématise quiconque n'aime pas le Seigneur Jésus-Christ.
Les familles chrétiennes, les communautés et les nations chrétiennes doivent renouveler très solennellement et fréquemment leur alliance avec Dieu. Cela peut être fait dans le placard, ainsi que lors d'occasions sacramentelles. Revoir les promesses et les menaces, profondément impressionné par nos défauts, a un effet des plus sanctifiants sur l'âme.
Nous devrions également consacrer nos petits dans l'alliance à Dieu par le baptême, comme succédant à la circoncision. Colossiens 2:11 . Par la prière également, et par un cours d'instruction et de discipline, Éphésiens 6:4 ; car le Seigneur a promis de circoncire le cœur de notre postérité.
Cette alliance glorieuse et éternelle, comme on nous le dit partout, a ses conditions. Si un homme cherchait d'autres dieux ; s'il laissait pousser la racine portant de l'absinthe et du fiel, et empoisonnait toutes ses bonnes impressions ; s'il ajoutait avec présomption l'ivresse à la soif, et bénissait son âme avec l'espérance de l'impunité, dit-on, le Seigneur effacerait son nom de dessous le ciel et ferait venir sur lui toutes les malédictions de ce livre.
Et il faut bien se rappeler que saint Paul a donné aux chrétiens la même mise en garde contre cette racine amère de l'apostasie et du péché. Hébreux 12:15 . Prenons donc garde qu'aucun homme ne manque à la grâce de Dieu et ne manque le repos promis.