Ecclésiaste 11:1-10

Ecclésiaste 11:1 . Jette ton pain sur les eaux; car tu le trouveras après plusieurs jours. La racine lechem, désigne le pain, le maïs et toutes sortes de viandes qui soutiennent la vie. Il se réfère aussi à ce qui est semé. Psaume 104:14 .

« Pour qu'il fasse sortir de la terre de la nourriture. » Dans tous les climats tropicaux, où les pluies sont périodiques, le laboureur patauge dans les rivières qui se retirent, où elles ont débordé le pays, et sème son blé sur les eaux, qui s'enfoncent dans les dépôts boueux des inondations, et procure ainsi une végétation plus précoce. . Puis, au bout de cent jours, il trouve son orge mûre et d'autres grains en proportion du temps. C'est pourquoi dans toutes les bonnes œuvres, semons avec espérance ; car nous nous réjouirons au jour de la moisson, et nous recevrons l'abondance de l'augmentation.

Ecclésiaste 11:2 . Donnez une portion à sept, et aussi à huit. Lorsque les veuves, les orphelins et les étrangers en détresse demandent du pain, oubliez toutes les craintes que vous pourriez avoir vous-même. Nous devons tous apprendre à faire confiance à la providence ; donc apprenez à être libéral. Il y a un Dieu qui remboursera ; et avec une abondante bénédiction sur ton bétail et sur tes terres.

Lorsque Dieu visite la terre avec de courtes récoltes, comme il le fit en Angleterre dans les années 1795, 1799 et 1800, les hommes sont alors particulièrement tenus de nourrir les affamés et de vêtir les pauvres nus, et d'une manière au-dessus de nos moyens ordinaires.

REFLEXIONS.

L'excellence de la religion, c'est la charité, et la charité qui dépasse ce qu'on appelle la prudence mondaine, qu'il faut être juste avant d'être généreux. Certes, la veuve qui n'a qu'une tasse d'eau froide n'est pas obligée d'en donner davantage ; mais cette maxime convient mal à un homme avec ses granges pleines de blé et son entrepôt plein de marchandises. Les pauvres attendent la bienveillance des professeurs de bienveillance.

Semez votre graine sans vous soucier du cours des vents, ou de l'apparition d'un nuage ; les premiers diktats du cœur sont les plus purs. Comme tu ne sais pas comment l'enfant se forme et grandit dans les secrets de la nature, ne demande donc pas les causes particulières des calamités des affamés ; ce peuvent être des visites pour vérifier les prodigalités d'un âge dissipé. Dans les associations caritatives, n'insistez pas trop sur les cas connus de dépression familiale.

Le cri de la faim ne peut être répondu que par du pain : tu ne connais pas l'œuvre de Dieu, qui fait toutes ces choses. Il ne choisit pas d'exposer la masse de l'humanité aux tentations de l'abondance et du vin. Il humilie les hommes pour leurs péchés, afin qu'au jour de la détresse ils recherchent le Seigneur et retournent dans la maison de leur père.

Vraiment la lumière est douce ; c'est la santé, la joie et la richesse. Mais bien que nous ayons pu profiter de ces faveurs pendant de nombreuses années, n'oublions pas que les jours de ténèbres pourraient bientôt arriver. La vie de l'homme est pleine de vicissitudes. Notre fleur doit se faner, et notre feuille doit tomber ; et alors ce sera une consolation de dire comme Job : j'étais les yeux des aveugles et les pieds des boiteux. J'étais l'époux de la veuve et le père de l'orpheline ; la cause que je ne connaissais pas, je la cherchai.

Il est vrai que nos jeunes gens, ne regardant que les gaietés de la vie, pensent peu aux jours de ténèbres, la jeunesse étant un temps de plaisir ; quand on leur parle de morts, dans l'entourage de leurs connaissances, ils sont armés de dérobades ; le défunt, dit-on, était âgé ou dans un état maladif. Ils ne voient aucun danger pour eux-mêmes, et donc pas besoin de nos sermons intempestifs.

Eh bien, alors laissez le prédicateur prendre un autre texte et prêcher un autre sermon. Qu'il se joigne en harmonie à la passion, et dise : Réjouis-toi, ô jeune homme, dans ta jeunesse. Enlève le chagrin de ton cœur, et sois tout pour la vie et le plaisir ; aller aux bals, et être présenté au monde, comme dans les cercles plus gais. Étudiez pour plaire, et consacrez-vous à la vie de courtisan. Mais souviens-toi, Philippe, disait le page chaque matin, souviens-toi que tu dois mourir.

Souvenez-vous aussi qu'après la mort vient le jugement. Hébreux 9:27 . Ferme donc les yeux, ô jeune homme, un instant, et apprends à étudier tous les justes rapports des mortels au tombeau, à leur conscience et à leur Dieu. Cherche la régénération de ton cœur étourdi et inconscient, garde ta chair comme temple de Dieu, et ton âme comme siège de la religion pure ; car Dieu accordera cette grâce à tous ceux qui demandent.