Ésaïe 34:1-17

Ésaïe 34:1 . Approchez-vous des nations pour entendre car l'indignation du Seigneur est sur tous les royaumes de l'Asie occidentale. Ces nations sont nommées dans Jérémie 25 . Ils comprennent Jérusalem, l'Égypte, Tyr, Édom, Moab, la Philistie, l'Arabie, l'Élam et la Médie.

Cinq ans après la chute de Jérusalem, et pendant que le siège de Tyr se déroulait, Nabuchodonosor détruisit Edom dans sa sanglante carrière. A la chute de Jérusalem, Edom n'avait pas caché sa joie dévergondée. Elle s'était jointe aux Chaldéens dans des guerres cruelles contre les Juifs, et avait crié contre Jérusalem, à terre avec elle, à terre avec elle, jusqu'à terre. Psaume 137:7 ; Ézéchiel 35:15 . Mais ses joies furent courtes. Elle avait auparavant été flagellée par la guerre, maintenant elle doit boire « la coupe de vin rouge » de la main d'un Dieu en colère.

Ésaïe 34:3 . Les montagnes fondront avec leur sang, qui se fige avec le froid de la nuit sur les collines, et fond le jour avec le soleil plus chaud. Les Édomites, agissant sur la défensive, occuperaient des positions sur leur chaîne de montagnes qui traverse leur pays.

Ésaïe 34:4 . Les cieux seront roulés ensemble comme un rouleau de parchemin, qui, une fois ouvert du bâton pour lire, en le laissant glisser des doigts, il roule spontanément en un rouleau. Ainsi, les cieux politiques, comme un nuage dense, devraient peser sur toutes les nations ci-dessus nommées.

Sir Isaac Newton, sur le style figuré des prophètes, remarque qu'il est tiré de l'analogie qui subsiste entre le monde naturel et le monde politique. Les cieux et leurs orbes désignent des trônes et des dignités, et la terre la masse de ses habitants. Les grands tremblements de terre et les secousses du ciel et de la terre équivalent au renversement d'États et de nations. La création de nouveaux cieux et d'une nouvelle terre indique un ordre de choses plus brillant et une stabilité de gouvernement. L'obscurcissement du soleil, les aspects sanglants de la pleine lune lorsqu'elle est vue à travers des vapeurs denses et la chute des étoiles, sont figuratifs de la destruction totale d'un empire.

Ésaïe 34:7 . Les licornes descendront avec eux. Voir sur Nombres 23:22 . Il ressort du Chaldaïque, que les dignes de l'armée de David, et plus tard d'autres hommes héroïques, étaient surnommés des lions. Certains des chefs chaldéens pouvaient donc, à cause de leur force, comme Memnon, être appelés licornes. Mais d'autres se tournent vers les chèvres sauvages, dont certaines espèces n'ont, comme la licorne, qu'une seule corne. La licorne, telle qu'on la trouve à l'intérieur de l'Afrique, est très destructrice pour l'élevage.

Ésaïe 34:8 . C'est l'année des récompenses pour la controverse de Sion. La malédiction la plus lourde reposera donc sur Édom pour le sang innocent qu'elle a versé, car elle savait mieux que le Chaldéen le mal moral qu'elle commettait. La poix, le soufre, la poussière ou le sable s'opposeront à la fertilité ; oui, les voyageurs dans les années à venir, auront du mal à trouver les ruines de ses villes autrefois florissantes. Des bêtes sauvages envahiront ses collines, et des oiseaux moins gracieux bâtiront dans ses ruines.

Ésaïe 34:16 . Cherchez dans le livre du Seigneur, aucun de ceux-ci ne faillira, aucun ne manquera de sa compagne. Dans la première création des êtres vivants, Dieu les fit mâle et femelle ; et quand il a détruit le monde par l'eau, il les a amenés par paires à Noé. Ses soins gracieux et ses tendres miséricordes sont sur toutes ses œuvres.

REFLEXIONS.

Comment tes caractères sont-ils affichés ici, ô Très Saint ! La sévérité de ton bras semble correspondre à celle des hommes engagés dans des guerres vengeresses. L'oreille tinte à la voix du prophète, et le cœur palpite pendant que nous lisons. Tu appelles les nations à assister à la tragédie d'Idumée et à d'autres contrevenants similaires ; regarder pendant qu'ils sont trempés dans la coupe de vin rouge de ta main terrible.

Mais la sévérité dans ce cas nous inculque l'humanité. Nous ne devons pas nous réjouir lorsque d'autres sont châtiés pour leurs péchés, car nous sommes aussi des pécheurs. Les calamités de la famine, la peste et la guerre, le sport à l'étranger ; mais sûrement pas sur de plus grands pécheurs que nous-mêmes. Le prophète avertit Jérusalem de la chute de sa sœur Samarie.

La malédiction d'Édom est en termes de désolation semblable à celle de Babylone, parce que, comme les Chaldéens, elle avait combattu contre Sion et s'était réjouie de sa chute. Ce n'était pas sage. Si Jérusalem avait prospéré, Édom aurait pu assister à ses fêtes et recevoir des instructions. Les joies non sanctifiées et les cruautés incommensurables d'un âge méchant déplaisent fortement au Seigneur. Ainsi les péchés des hommes s'accumulent comme des nuages, jusqu'à ce qu'enfin la tempête éclate sur leurs propres têtes.

Ce chapitre sonne l'alarme à toutes les nations coupables, endormies dans leurs péchés. Ceux qui ont abusé de la vie avec la plus grossière des immoralités, ne devraient plus vivre. Leur terre riche et fertile, tachée de crimes, devrait maintenant être tachée du sang d'un peuple coupable. Ça faisait longtemps que c'était le cri, chut ! Dieu ne le voit pas. Maintenant, il s'est réveillé comme un homme en colère.

Le sol lui-même est maudit pour le bien du peuple. Les terres où les démons avaient été si longtemps adorés devaient être en perpétuelle désolation ; car la danse des satyres a une coïncidence frappante avec celle de l'adorateur du diable à Ceylan, lorsqu'il est appelé à assister un mourant. Les missionnaires wesleyens ont exposé ces profondeurs de Satan à la honte ouverte. Tous ces oiseaux aux accents lugubres, et ces serpents, désignent l'oubli éternel de Babylone la grande, vers laquelle le prophète glisse silencieusement ; car il dit, les rachetés du Seigneur reviendront : Ésaïe 35:10 . Où sont donc les âmes de ces villes et nations coupables ? Ces traits sont destinés à l'instruction de toutes les générations futures.