Ésaïe 61:1-11

Ésaïe 61:1 . L'Esprit du Seigneur Dieu est sur moi. Ici, le Rédempteur apparaît vêtu d'humanité et investi de toutes les hautes fonctions de notre rédemption. Jéhovah ne lui a pas donné l'Esprit avec mesure, ni selon les temps ni dans les saisons ; quant aux prophètes ; la plénitude de la Divinité demeurait toujours en lui et coulait comme une fontaine.

Il parla donc en justice, puissant pour sauver : Ésaïe 63:1 . Il avait dit plus haut : Les îles attendront ma loi ; et il ajoute ci-dessous, moi, le Seigneur, j'aime le jugement. Aux jours de sa chair, il dit dans la synagogue de Nazareth : Aujourd'hui cette écriture s'accomplit à vos oreilles ; et le peuple s'étonna des paroles gracieuses qui sortaient de sa bouche.

Luc 4:21 . Le Chaldaïque, il est vrai, fait d'Isaïe l'orateur, mais ils ne savaient pas mieux ; les excuses pour les ariens qui suivent cette version sont irrecevables. Contredire les paroles du Christ est pour eux une petite chose.

Pour annoncer la bonne nouvelle aux humbles. ענוים enovim, πτωχοις, les pauvres, les humbles, les affligés. Job 34:28 ; Psaume 25:9 ; Psaume 34:11 : Psaume 34:11 ; Proverbes 15:33 ; Proverbes 22:4 ; Sophonie 2:3 ; Nombres 12:3 .

Notre Sauveur a fait cela, selon les paroles de David. Psaume 37:11 ; Matthieu 5:5 .

Pour panser les cœurs brisés, en prêchant la délivrance aux captifs, et l'ouverture de la prison à ceux qui sont liés. Cyrus a beaucoup encouragé les Juifs, par la libération de plus de quarante mille ; mais c'était petit, comparé aux promesses d'une pleine rédemption. L'Éternel dit : Par le sang de ton alliance, j'ai fait sortir tes prisonniers de la fosse où il n'y a pas d'eau. Zacharie 9:11 .

C'est une vérité des plus humiliantes, que nous avons été conduits captifs par le diable à sa volonté ; que nous sommes liés et liés par la chaîne de nos péchés, et sans voix devant la barre de Dieu. Qu'est-ce qui peut réjouir les cœurs si inconsolables que la voix de celui qui est envoyé pour prêcher l'année agréable du Seigneur, l'année du jubilé, de la pleine rédemption de toute iniquité et de la restauration de l'héritage céleste.

Ésaïe 61:2 . Le jour de la vengeance de notre Dieu. La grâce doit être gardée avec justice. Diem ultionis, le dernier jour de perdition pour tous ceux qui méprisent les richesses de sa bonté, qui conduit à la repentance. Romains 2:4 . Le Seigneur a prononcé une sentence contre les Juifs abandonnés et incrédules : Voici, votre temple vous est laissé désolé, profané, démoli.

Il prononça également une sentence contre les gentils rebelles, ordonnant aux chèvres de sa main gauche de partir et brûlant l'ivraie avec un feu inextinguible. La punition finale sera lourde pour ceux qui se moquent de l'évangile ; tandis que d'autre part, il consolera pleinement les personnes en deuil, par la pleine jouissance de son royaume céleste.

Ésaïe 61:3 . Pour leur donner de la beauté pour de la cendre. Le Seigneur essuiera les larmes de tous les visages, illuminera chaque visage de joie et donnera les vêtements de louange pour l'esprit de lourdeur. L'état heureux de l'église différera alors autant de son état antérieur, qu'une fête diffère d'un jeûne.

Le sac sera remplacé par les vêtements blancs de louange, et la paix et la joie de Dieu inspireront chaque sein. Mais mieux encore ; ce glorieux élargissement de Sion sera un état permanent. L'église a longtemps été affligée de Rubens rebelles, instables comme l'eau ; maintenant les saints ressembleront à des arbres ou à des chênes de justice, la plantation du Seigneur pour sa gloire. Psaume 1:3 . Cette belle idée d'une cosmographie et d'une agriculture animées traverse le chapitre.

Ésaïe 61:4 . Ils construiront les vieux déserts, ou reconstruiront leurs maisons, comme dans Ésaïe 65:21 .

Ésaïe 61:6 . Vous serez nommés sacrificateurs du Seigneur. Telle était la promesse originale, dans Exode 19:6 . Dieu a choisi les Israélites, s'ils avaient obéi à sa voix, pour être « un royaume de sacrificateurs et une nation sainte ». Moïse fit en effet tout ce qu'un prophète pouvait faire, pour rendre le peuple semblable aux saints patriarches ; mais cela ne peut se faire sans circoncision du cœur.

Les Hébreux charnels étaient enchaînés à des devoirs par la loi, mais de tout temps ont attendu l'occasion de briser la contrainte et de se délecter de la licence. Avec les mêmes promesses hautes et sanctifiées, saint Pierre exhorte l'église chrétienne à suivre la sainteté, comme le devient notre consécration à Dieu. « Vous êtes une génération élue, un sacerdoce royal, une nation sainte, un peuple nouveau ou particulier, pour manifester les louanges de celui qui vous a appelés des ténèbres à sa merveilleuse lumière.

» 1 Pierre 2:9 ; Hébreux 13:15 .

Ésaïe 61:9 . Leur postérité sera connue parmi les gentils. En Inde, en Asie centrale, en Perse et dans d'autres États étrangers, les Juifs sont extrêmement pauvres et misérables, et ne sont à peine admis à aucun des privilèges de la société civile ; mais une fois convertis au Messie, leur naissance spirituelle sera comme une vie d'entre les morts, remplissant toute l'église de joie.

Nous disons aux Juifs, comme Moïse à Hobab : Viens avec nous, et nous te ferons du bien. Nombres 10:29 . Changez votre nom, comme l'a dit ce prophète, pour le nouveau nom du Christ, l'oint : Ésaïe 62:2 ; Ésaïe 65:15 . Ce changement est indispensable à votre titre de succession. Dans le Messie, vous seul avez la promesse.

Ésaïe 61:11 . Comme un jardin fait germer les graines qui y sont semées et est orné de plantes et de fleurs d'une beauté exquise, ainsi l'église se remettra de son état de désert à la gloire de Hephziba et de Beulah, comme dans le chapitre suivant. Le Seigneur fera connaître son nom et chanter ses louanges sur toute la terre.

REFLEXIONS.

De même que le laboureur ne peut rien faire dans les champs tant que les rigueurs de l'hiver n'ont pas disparu, de même l'église est restée en sommeil jusqu'à ce que le prince et le prophète promis viennent à Sion et prêchent la délivrance aux captifs. La vie suivait sa voix ; la lumière et la justice s'ouvrirent par sa parole, et la trompette du jubilé retentit dans toute la terre.

Encore faut-il ajouter que le prophète prévoyait que ces joies ne seraient embrassées que par les doux et par les humbles qui étaient depuis longtemps las du joug de Satan. Je laisserai au milieu de toi un peuple affligé et pauvre, et ils se confieront au nom du Seigneur. Sophonie 3:12 . Allez dire à Jean, dit le Sauveur, que l'évangile est prêché aux pauvres.

Mais même si le commencement du royaume du Messie était petit comme un grain de moutarde ; mais la consommation sera glorieuse et remplira la terre. Sion, après toutes ses larmes, se réjouira beaucoup ; seront revêtus des vêtements du salut, de la robe de justice et de tout le costume brillant de la femme de l'Agneau. Oui, sa gloire ravivera la terre, comme la verdure ravive au printemps.