Le commentaire de Sutcliffe sur la Bible
Esther 8:1-17
Esther 8:1 . Ce jour-là, le roi donna. La LXX disait : « En ce jour-là, le roi Artaxerxès donna à la reine Esther toute la substance du diabolique Haman ; c'est-à-dire tous ses domaines, ses serviteurs et son bétail.
Esther 8:2 . Le roi ôta son anneau, ce qui éleva Mardochée à la confiance royale, et également à celle dont avait joui Haman.
Esther 8:10 . Jeunes dromadaires. Sur ceux-ci, les messagers du roi montaient généralement. Il existe deux espèces de chameaux, le chameau de Bactriane et le chameau d'Arabie ou dromadaire. La principale chose qui distingue ces deux races, c'est que le chameau a deux grappes sur le dos, et le dromadaire qu'une seule. Ce dernier est un peu plus faible que le chameau.
Le chameau est préféré, car ayant deux grappes sur le dos, il est plus propre à recevoir une charge. Mais ces animaux peuvent voyager trois ou quatre jours sans eau, et vivre sept jours sans ce qui est si essentiel à la vie animale. Leur climat propre est le nord de l'Afrique, l'Arabie et la Perse. En effet, sans ces derniers, les déserts de sable ne pourraient pas être traversés. Les Arabes considèrent leurs dromadaires comme un don du ciel, sans lequel ils ne pourraient ni faire de commerce ni subsister.
Ils mangent leur chair et boivent leur lait. Ils n'ont rien à craindre non plus de leurs ennemis ; en un jour, ils peuvent faire un voyage de cinquante lieues. Ainsi toute la cavalerie du monde périrait à la poursuite d'une troupe d'Arabes. Ces animaux peuvent voyager neuf ou dix jours avec une heure de repos par jour, et être nourris avec une boule de pâte. Ils transportent leur nourriture et leur eau ainsi que celles de leur cavalier ; et ils flairent un ruisseau à une demi-lieue de distance. Leur taille est quelquefois de douze pieds six pouces, ils s'agenouillent pour recevoir leur fardeau, et vivent quarante ou cinquante ans. Buffon, Pennant, Shaw, etc.
REFLEXIONS.
Avec la chute soudaine et instructive d'Haman, tous les nuages sombres suspendus au-dessus des Juifs se sont évanouis ; et le soleil de gloire et de paix éclata dans un flot de jour très inattendu. Ce méchant avait eu l'intention de tourner son épée contre les Juifs et leurs enfants ; et maintenant les Juifs tuèrent ses enfants. Il offrit la substance des Juifs en récompense aux meurtriers ; et voici, tous ses offices, sa maison, son argent, ses terres, tombent au sort d'Esther ! C'est ainsi qu'un jour ou l'autre, Dieu appelle les grands et les petits à un strict compte pour avoir abusé de ses faveurs.
Le prochain grand point est la supplication d'Esther, que le complot pour l'exclusion des Juifs pourrait être tourné contre leurs ennemis, qui attendaient avec une inimitié sanglante dans leurs cœurs pour les couper. Il a été accordé, et en paroles conformément aux souhaits de Mardochée. Ainsi cette femme, agissant par le conseil prudent de son proche parent et tuteur, l'emporta pour son peuple ; et de ce point de vue, elle est un modèle digne pour nous.
Nous devrions souvent dire au roi de gloire, que nous ne pouvons supporter de voir le mal qui viendra sur eux, s'ils sont mis hors de sa protection et abandonnés à leurs ennemis. Ils sont notre chair et nos os, nous ne pouvons supporter de les voir périr. Mettons-nous donc fréquemment à genoux et implorons pour eux pardon et protection.
Haman n'a pas seulement été retranché, les Juifs n'ont pas seulement été chargés de se défendre, mais Mardochée a été vêtu des robes d'Haman, a reçu son anneau et a occupé ses bureaux et sa maison. Alors Dieu lui donna la beauté pour la cendre, l'huile de joie pour le deuil, et des vêtements de louange pour l'esprit de lourdeur. Et ainsi il a promis de faire pour son église chrétienne pauvre et affligée. Ésaïe 61:3 ; Luc 4:12 .
Et comme les païens ont alors pris part à la joie, ou ont craint, il en sera de même lorsque le Seigneur entreprendra la cause de son peuple, et lorsque son nom sera grand parmi les païens, depuis le lever jusqu'au coucher du soleil. Heureux donc, en sécurité et heureux sont tous ceux qui se tiennent dans le conseil divin et souffrent dans son esprit.