Exode 19:1-25

Exode 19:1 . Le troisième mois. Le quatorzième jour, la nuit, l'agneau pascal fut immolé. Les deux mois contiennent soixante jours, et le quatrième jour du troisième mois la loi a été donnée, ou le soixante-quatrième jour de l'année ecclésiastique hébraïque. De ceux-ci on en déduit les quatorze jours avant la Pâque, qui laissent exactement cinquante jours, dont le dernier était le jour de la Pentecôte, fête de l'offre des prémices, qui n'a duré qu'un jour.

Ainsi fut donné un type parfait de la descente du Seigneur sur les saints apôtres, « lorsque le jour de la Pentecôte était pleinement venu ». Actes 2 .

Exode 19:2 . Le désert du Sinaï. Ce désert s'étendait sur le flanc du mont, en face de Rephidim. Par conséquent, leur voyage n'était qu'un court déplacement autour de la colline. Le temps aussi est remarqué; c'était le premier jour de Sivan, ou de la troisième lune, après leur départ d'Egypte, faisant en tout quarante-sept jours. Trois jours après, la loi fut publiée, concordant en figure avec la pentecôte chrétienne, ou cinquantième jour. Quelle preuve que notre très sainte religion est bâtie sur le fondement de la loi et des prophètes ?

Exode 19:6 . Un royaume de prêtres, saints de corps et purs de cœur. Un apôtre appelle l'église chrétienne un sacerdoce royal, une génération consacrée. 1 Pierre 2:9 . Toute la race de Sem, jusqu'à nos jours, affecte la pureté. Shungee, de Nouvelle-Zélande, lorsqu'il allait assassiner ses voisins, était si pur qu'il ne pouvait ni se nourrir ni entrer dans la maison de la mission.

Exode 19:15 . Ne venez pas, &c. Cette abstinence, avant le sacrifice, était généralement observée par les Israélites. 1 Samuel 21:5 ; Ecclésiaste 3:5 . Il a également été observé par les païens, comme il ressort de nombreuses expressions de leurs poètes. Voir Poli Syn. en Loc.

Exode 19:22 . Les prêtres. Certains entendent ici les soixante-dix anciens, ou prêtres, qui étaient pour la plupart les premiers-nés, et par conséquent prêtres par droit de naissance. Les Lévites furent ensuite remplacés. Nombres 3:12 .

REFLEXIONS.

On nous présente ici les préparatifs et les arrangements du ciel pour la promulgation de la loi. Le peuple se rassembla dans ses campements et s'approcha en ordre. Les soixante-dix souverains se tenaient au pied du mont, et la multitude mélangée entourait les jupes de l'assemblée.

Marquez ensuite les démarches préliminaires qui avaient été faites, trois jours avant la convocation nationale. Le Seigneur leur avait donné un résumé des bénédictions de l'alliance, avec sa grande condition : « Si vous obéissez à ma voix. Par conséquent, ils se sont approchés avec un esprit éclairé pour accepter l'alliance et se sont préparés à la souscrire avec un cœur bien disposé. Le chrétien est appelé de la même manière à recevoir le joug du Christ, afin que son âme se délecte de la loi de Dieu et trouve que son service est une parfaite liberté.

Dans les caractéristiques du législateur, qui dit « Toute la terre est à moi » ; qui promet les plus hauts privilèges à l'obéissance, et qui punit la transgression de mort ; nous voyons déployée la Divinité de Jéhovah, l'Ange. Qui peut éviter de découvrir la même personne, quand il a dit, voilé dans la chair, comme sa gloire avait été obscurcie dans la nuée : Je vous donne un nouveau commandement ; et encore, si vous gardez mes commandements, vous demeurerez dans mon amour, de même que j'ai gardé les commandements de mon Père et que je demeure dans son amour.

Jean 15:10 . C'est certainement la voix du ratifiant et garant de la nouvelle alliance, nommé entre les mains d'un médiateur.

Avant que le peuple ne reçoive la loi de Dieu et ne souscrive à son alliance gracieuse, ses vêtements et sa personne étaient purifiés de toute impureté légale : et l'abstinence et les ablutions du peuple sont figuratives de cette pureté de cœur et de dessein, avec laquelle nous doit s'approcher de Dieu. En sa présence, nous devons élever des mains saintes, sans colère ni doute. Il a des yeux plus purs que de voir l'iniquité dans ses adorateurs ; et il retrancha l'ancien monde, parce que les pensées et les imaginations de leurs cœurs n'étaient que mauvaises continuellement. La saleté et la saleté de l'Égypte doivent être lavées dans la cuve de régénération et dans les efforts les plus sincères pour servir et plaire à Dieu, ou il nous rejettera avec colère de sa présence.

Mais bien que les gens fussent maintenant cérémonieusement purs, ils ne souffraient pas, sous peine de mort, de s'approcher de leur Dieu au-delà de certaines limites et limites. Moïse le médiateur et Aaron le sacrificateur furent seuls autorisés à s'approcher des lisières de la nuée. Ainsi Jésus, ayant exercé sur terre l'office prophétique, est maintenant monté sur le trône de Dieu pour exercer pour nous les offices de médiateur et de grand prêtre, selon l'ordre de Melchisédek, afin qu'en temps voulu nous puissions entrer dans le lieu très saint par son sang.

Dans le nuage des ténèbres imperméables, dans les éclairs et les tonnerres, dans la voix de la trompette au son croissant, dans le tremblement de la montagne et le tremblement du peuple, nous découvrons le caractère d'un Dieu saint, faisant alliance avec un coupable personnes. Ah, et plus terrible encore sera sa colère pour punir les transgresseurs de son alliance, qui a gracieusement fourni un sacrifice pour le péché. Quelle horreur le jour où non seulement le Sinaï, mais tout le ciel sera enveloppé de fumée et de flammes ; quand non seulement Israël révoltera, mais toutes les nations qui n'obéissent pas à l'évangile, seront punies d'une destruction éternelle par la présence du Seigneur et par la gloire de sa puissance. C'est pourquoi, connaissant les terreurs du Seigneur, nous persuadons les hommes. Nous les supplions d'obéir à cette voix qui ébranla alors la terre, mais qui maintenant ébranlera aussi le ciel.