Ézéchiel 17:1-24
1 La parole de l'Éternel me fut adressée, en ces mots:
2 Fils de l'homme, propose une énigme, dis une parabole à la maison d'Israël!
3 Tu diras: Ainsi parle le Seigneur, l'Éternel: Un grand aigle, aux longues ailes, aux ailes déployées, couvert de plumes de toutes couleurs, vint sur le Liban, et enleva la cime d'un cèdre.
4 Il arracha le plus élevé de ses rameaux, l'emporta dans un pays de commerce, et le déposa dans une ville de marchands.
5 Et il prit un rejeton du pays, et le plaça dans un sol fertile; il le mit près d'une eau abondante, et le planta comme un saule.
6 Ce rejeton poussa, et devint un cep de vigne étendu, mais de peu d'élévation; ses rameaux étaient tournés vers l'aigle, et ses racines étaient sous lui; il devint un cep de vigne, donna des jets, et produisit des branches.
7 Il y avait un autre aigle, grand, aux longues ailes, au plumage épais. Et voici, du parterre où elle était plantée, cette vigne étendit avec avidité ses racines de son côté et dirigea ses rameaux vers lui, afin qu'il l'arrosât.
8 Elle était plantée dans un bon terrain, près d'une eau abondante, de manière à produire des branches et à porter du fruit, à devenir une vigne magnifique.
9 Dis: Ainsi parle le Seigneur, l'Éternel: Prospérera-t-elle? Le premier aigle n'arrachera-t-il pas ses racines, n'enlèvera-t-il pas son fruit, afin qu'elle se dessèche, afin que toutes les feuilles qu'elle a poussées se dessèchent? Et il ne faudra ni beaucoup de force ni un peuple nombreux pour la séparer de ses racines.
10 Voici, elle est plantée: prospérera-t-elle? Si le vent d'orient la touche, ne séchera-t-elle pas? Elle séchera sur le parterre où elle a poussé.
11 La parole de l'Éternel me fut adressée, en ces mots:
12 Dis à la maison rebelle: Ne savez-vous pas ce que cela signifie? Dis: Voici, le roi de Babylone est allé à Jérusalem, il en a pris le roi et les chefs, et les a emmenés avec lui à Babylone.
13 Il a choisi un membre de la race royale, a traité alliance avec lui, et lui a fait prêter serment, et il a emmené les grands du pays,
14 afin que le royaume fût tenu dans l'abaissement, sans pouvoir s'élever, et qu'il gardât son alliance en y demeurant fidèle.
15 Mais il s'est révolté contre lui, en envoyant ses messagers en Égypte, pour qu'elle lui donnât des chevaux et un grand nombre d'hommes. Celui qui a fait de telles choses réussira-t-il, échappera-t-il? Il a rompu l'alliance, et il échapperait!
16 Je suis vivant! dit le Seigneur, l'Éternel, c'est dans le pays du roi qui l'a fait régner, envers qui il a violé son serment et dont il a rompu l'alliance, c'est près de lui, au milieu de Babylone, qu'il mourra.
17 Pharaon n'ira pas avec une grande armée et un peuple nombreux le secourir pendant la guerre, lorsqu'on élèvera des terrasses et qu'on fera des retranchements pour exterminer une multitude d'âmes.
18 Il a méprisé le serment, il a rompu l'alliance; il avait donné sa main, et il a fait tout cela; il n'échappera pas!
19 C'est pourquoi ainsi parle le Seigneur, l'Éternel: Je suis vivant! c'est le serment fait en mon nom qu'il a méprisé, c'est mon alliance qu'il a rompue. Je ferai retomber cela sur sa tête.
20 J'étendrai mon rets sur lui, et il sera pris dans mon filet; je l'emmènerai à Babylone, et là je plaiderai avec lui sur sa perfidie à mon égard.
21 Tous les fuyards de toutes ses troupes tomberont par l'épée, et ceux qui resteront seront dispersés à tous les vents. Et vous saurez que moi, l'Éternel, j'ai parlé.
22 Ainsi parle le Seigneur, l'Éternel: J'enlèverai, moi, la cime d'un grand cèdre, et je la placerai; j'arracherai du sommet de ses branches un tendre rameau, et je le planterai sur une montagne haute et élevée.
23 Je le planterai sur une haute montagne d'Israël; il produira des branches et portera du fruit, il deviendra un cèdre magnifique. Les oiseaux de toute espèce reposeront sous lui, tout ce qui a des ailes reposera sous l'ombre de ses rameaux.
24 Et tous les arbres des champs sauront que moi, l'Éternel, j'ai abaissé l'arbre qui s'élevait et élevé l'arbre qui était abaissé, que j'ai desséché l'arbre vert et fait verdir l'arbre sec. Moi, l'Éternel, j'ai parlé, et j'agirai.
Ézéchiel 17:2 . Proposez une énigme. Une parabole, ou allégorie ingénieuse, que la perspicacité de la composition peut attirer l'attention des dirigeants de Juda. Cette parabole est également ingénieusement expliquée par la critique sacrée. L'aigle est le roi de Babylone, qui est ainsi appelé, parce qu'il était le maître d'autres rois, autant que l'aigle est le roi des oiseaux.
Sa grandeur marque l'étendue de ses domaines ; et la longueur de ses ailes, la rapidité de ses conquêtes. Plein de plumes, en opposition aux aigles qui se faisaient chauves, Michée 1:16 ; et qui indique les richesses, les armées et les ressources de l'empire. La variété de couleurs de son plumage marque la gradation d'honneur, de gloire et de majesté qui distinguait sa domination.
Il vint au Liban, c'est-à-dire à Jérusalem, et prit la plus haute branche de cèdre. Il prit Jeconiah, héritier présomptif du trône de Juda, et les princes, les artistes et les gardes, et les emporta jusqu'à l'Euphrate et le Chebar. 2 Rois 24:14 . Et étant ainsi placés dans des villes de travail et de commerce, ces artistes furent contraints de servir le roi de Babylone et ses seigneurs hautains. Mais ici, la bonne main de l'Éternel augmenta leur nombre et les fit prospérer, comme les juifs prospérèrent aussi sous Sédécias alors qu'ils étaient en alliance avec les Babyloniens.
Ézéchiel 17:7 . Il y avait aussi un autre grand aigle. Apries, ou comme Origène le lit, Vaphres, roi d'Egypte. Il avait beaucoup de plumes, mais n'était pas plein de plumes, comme le roi de Babylone. Et Juda, une vigne, incapable de supporter le poids d'un aigle, se pencha vers lui, comme son allié et sa protection, bien qu'autrefois le Tout-Puissant fût son bouclier et sa défense. La vigne se pencha vers lui pour arroser ses racines, comme les Égyptiens arrosaient leurs champs de blé du Nil par des machines qui jetaient un petit ruisseau le long des sillons du blé.
Ézéchiel 17:9 . Il flétrira dans toutes ses feuilles et branches, comme dans Ézéchiel 17:8 . Cela prédit comment les fils de Sédécias devraient être tués sous les yeux de leur père, comme dans Jérémie 39:6 .
Ézéchiel 17:19 . Mon serment qu'il a méprisé. L'alliance du Seigneur. Si Sédécias s'était souvenu de l'injonction à l'homme qui avait juré de lui faire du mal et avait tenu parole, il aurait régné à Jérusalem et aurait prospéré.
Ézéchiel 17:22 . Je prendrai de la branche la plus élevée. Non pas Zorobabel, mais le Christ, à qui tout pouvoir est donné dans le ciel et sur la terre. C'était constant avec les prophètes en difficulté de voler vers Christ. Isaïe 7, 39. 40. Michée 5 . Voir sur Daniel 4:14 .
REFLEXIONS.
Nous trouvons le caractère des conquérants de la terre décrit par des aigles dévorants, comme en d'autres lieux par des bêtes sauvages ; car ils détruisent et exilent l'humanité, comme ces bêtes dévorent et effraient les troupeaux. Les hommes qui sont cruels dans la conquête ne sont pas contemplés avec approbation aux yeux de Dieu ou des hommes.
La propension de Juda à se fier à l'Égypte pour obtenir de l'aide a été à tout moment réprimandée par les prophètes ; car les Égyptiens périrent à Carchemesh, et leur propre pays fut bientôt ravagé par les Babyloniens. Oh mon âme, ne laisse jamais le Seigneur te confier dans un bras de chair. Ses conseils et son bras sont à tout moment suffisants pour ton aide.
Dieu envoie de la confusion sur les hommes qui méprisent ses conseils. Jaazaniah et Pelatiah, mentionnés précédemment, se sont opposés aux prophètes, ont égaré le roi et ont ruiné leur pays par des systèmes de superstition et de politique des plus infondés. Nabuchodonosor, après la réduction des juifs révoltés, leur avait accordé des conditions extrêmement clémentes. Après avoir affaibli leur puissance par une vingtaine de milliers d'hommes transportés dans des provinces lointaines, il laissa Sédécias en situation de se relever et de prospérer.
Mais les méchants ne peuvent se reposer. C'est pourquoi la maison de David et de Juda perdit à jamais la couronne et la dignité royale. Aucun membre de la famille asmonéenne n'a jamais atteint un rang supérieur à celui de gouverneur sous une puissance étrangère. Ainsi, bien que plus de deux mille trois cents ans se soient écoulés, les Hébreux ont continué la plus vil des nations. Leur condition parmi les puissances chrétiennes a souvent été sévère, mais parmi les Hindous, affirme le Dr Buchanan, elle est beaucoup plus méprisable et mesquine.
L'espérance d'Israël est, après tout, en Jésus-Christ seul. Parmi les jeunes rameaux, Dieu en prendra un tendre et le plantera dans sa montagne sainte ; oui, au sommet des montagnes, comme les prophètes l'ont souvent dit ; et les oiseaux ou nations païennes logeront dans ses branches. Ainsi notre Sauveur a dit du grain de moutarde. Si cela s'applique à Zorobabel, ce doit être dans un sens très limité, car très peu de gentils dans sa présidence étaient prosélytes au judaïsme. En Christ cependant, nous voyons une multitude de nations cherchant refuge et défense à l'ombre de ses ailes toute-puissantes ; et heureux et en sécurité sont ceux qui connaissent le son joyeux.