Ézéchiel 24:1-27
1 La neuvième année, le dixième jour du dixième mois, la parole de l'Éternel me fut adressée, en ces mots:
2 Fils de l'homme, mets par écrit la date de ce jour, de ce jour-ci! Le roi de Babylone s'approche de Jérusalem en ce jour même.
3 Propose une parabole à la famille de rebelles, et dis-leur: Ainsi parle le Seigneur, l'Éternel: Place, place la chaudière, et verses-y de l'eau.
4 Mets-y les morceaux, tous les bons morceaux, la cuisse, l'épaule; remplis-la des meilleurs os.
5 Choisis dans le troupeau, et entasse du bois sous la chaudière; fais bouillir à gros bouillons, et que les os qui sont dedans cuisent aussi.
6 C'est pourquoi ainsi parle le Seigneur, l'Éternel: Malheur à la ville sanguinaire, chaudière pleine de rouille, et dont la rouille ne se détache pas! Tires-en les morceaux les uns après les autres, sans recourir au sort.
7 Car le sang qu'elle a versé est au milieu d'elle; elle l'a mis sur le roc nu, elle ne l'a pas répandu sur la terre pour le couvrir de poussière.
8 Afin de montrer ma fureur, afin de me venger, j'ai répandu son sang sur le roc nu, pour qu'il ne fût pas couvert.
9 C'est pourquoi ainsi parle le Seigneur, l'Éternel: Malheur à la ville sanguinaire! Moi aussi je veux faire un grand bûcher.
10 Entasse le bois, allume le feu, cuis bien la chair, assaisonne-la, et que les os soient brûlés.
11 Puis mets la chaudière vide sur les charbons, afin qu'elle s'échauffe, que son airain devienne brûlant, que sa souillure se fonde au dedans, et que sa rouille se consume.
12 Les efforts sont inutiles, la rouille dont elle est pleine ne se détache pas; la rouille ne s'en ira que par le feu.
13 Le crime est dans ta souillure; parce que j'ai voulu te purifier et que tu n'es pas devenue pure, tu ne seras plus purifiée de ta souillure jusqu'à ce que j'aie assouvi sur toi ma fureur.
14 Moi, l'Éternel, j'ai parlé; cela arrivera, et je l'exécuterai; je ne reculerai pas, et je n'aurai ni pitié ni repentir. On te jugera selon ta conduite et selon tes actions, dit le Seigneur, l'Éternel.
15 La parole de l'Éternel me fut adressée, en ces mots:
16 Fils de l'homme, voici, je t'enlève par une mort soudaine ce qui fait les délices de tes yeux. Tu ne te lamenteras point, tu ne pleureras point, et tes larmes ne couleront pas.
17 Soupire en silence, ne prends pas le deuil des morts, attache ton turban, mets ta chaussure à tes pieds, ne te couvre pas la barbe, et ne mange pas le pain des autres.
18 J'avais parlé au peuple le matin, et ma femme mourut le soir. Le lendemain matin, je fis ce qui m'avait été ordonné.
19 Le peuple me dit: Ne nous expliqueras-tu pas ce que signifie pour nous ce que tu fais?
20 Je leur répondis: La parole de l'Éternel m'a été adressée, en ces mots:
21 Dis à la maison d'Israël: Ainsi parle le Seigneur, l'Éternel: Voici, je vais profaner mon sanctuaire, l'orgueil de votre force, les délices de vos yeux, l'objet de votre amour; et vos fils et vos filles que vous avez laissés tomberont par l'épée.
22 Vous ferez alors comme j'ai fait. Vous ne vous couvrirez pas la barbe, vous ne mangerez pas le pain des autres,
23 vous aurez vos turbans sur la tête et vos chaussures aux pieds, vous ne vous lamenterez pas et vous ne pleurerez pas; mais vous serez frappés de langueur pour vos iniquités, et vous gémirez entre vous. Ézéchiel sera pour vous un signe.
24 Vous ferez entièrement comme il a fait. Et quand ces choses arriveront, vous saurez que je suis le Seigneur, l'Éternel.
25 Et toi, fils de l'homme, le jour où je leur enlèverai ce qui fait leur force, leur joie et leur gloire, les délices de leurs yeux et l'objet de leur amour, leurs fils et leurs filles,
26 ce jour-là un fuyard viendra vers toi pour l'annoncer à tes oreilles.
27 En ce jour, ta bouche s'ouvrira avec le fuyard, et tu parleras, tu ne seras plus muet; tu seras pour eux un signe, et ils sauront que je suis l'Éternel.
Ézéchiel 24:1 . La neuvième année, depuis la captivité de Jojakin ; ou la neuvième année du règne de Sédécias. 2 Rois 25:1 ; Jérémie 52:4 .
Jojakin, qui est le même avec Jeconia, régna un an avant son neveu Sédécias. 2 Chroniques 36:10 . Jérémie ayant remarqué le jour et l'année de la ruine de la ville et du temple de Jérusalem comme un fait historique, et Ézéchiel le même événement comme une question de prophétie, nous avons la preuve que la chute de l'état juif était par la désignation spéciale de paradis.
Ézéchiel 24:11 : Ézéchiel 24:11 . Ensuite, placez-le vide sur les charbons; que le chaudron lui-même puisse être fondu et purifié, comme ce fut le cas pour les métaux de Jéricho. Après que les morceaux de choix aient tous été consumés par diverses morts, voici une brûlure, et la plus chaude des brûlures après la mort. Qu'est-ce que cela peut être sinon la seconde mort ?
Ézéchiel 24:16 . Voici, je t'ôte le désir de tes yeux d'un coup d'affliction soudaine. Le prophète aimait sa femme ; elle était un diadème à ses yeux, et son seul désir sur terre. Elle semble être morte de chagrin, comme Eli, lorsqu'elle a appris de son mari ce qui était arrivé à l'arche.
Mais sa mort doit être améliorée, par la non-observance des obsèques, car à Jérusalem elles ne pouvaient être observées. Il est bon que les ministres, lorsque de bonnes occasions se présentent, améliorent la mort de leurs amis pour le bien des vivants.
REFLEXIONS.
Lorsque Nebucadnetsar s'assit devant Jérusalem pour commencer le siège, il était si désireux de réduire cette ville méchante et rebelle, qu'il commença ses opérations au cœur de l'hiver ; car Dieu lui avait donné un cœur pour faire sa volonté. Mais la mention du jour du mois par Ézéchiel aurait un bon effet sur les captifs du Chebar. Cela les guérirait de tous les désirs intempestifs de revenir et confondrait les infidèles parmi eux qui avaient présumé que les calamités ne viendraient jamais.
La vision de la marmite ou de la chaudière dans le temple est ici répétée à partir du onzième chapitre. Maintenant, d'après la mention fréquente du sang innocent, il semblerait que sous le règne de Manassé, 2 Rois 24:4 , il y avait eu du tumulte à Jérusalem, et que les hommes qui s'opposaient aux mesures méchantes et idolâtres de la cour, avaient été tués dans les rues, ou jetés des rochers; et leur sang n'avait pas été couvert, comme la loi l'ordonnait.
Lévitique 17:13 . C'était bien une époque qui oubliait la loi. Dieu n'a cependant pas oublié. Son grand jour de sacrifice était venu ; et la ville entière était sa chaudière, sans tache et impure. Les pièces de choix étaient les riches, les orgueilleux et les méprisants de Dieu dans toutes ses œuvres de grâce et de justice. Le Seigneur invita donc tous les oiseaux et les bêtes de proie de la Chaldée et de tous les états environnants à son grand souper, afin qu'un peuple impur achève la souillure de son sanctuaire, que son propre peuple avait d'abord souillé d'idoles et de tout abomination des païens.
Le Seigneur condescend à justifier les terreurs de sa conduite comme un acte de nécessité. Je t'ai purifié, et tu n'as pas été purifié. Trois fois en peu de temps Jérusalem avait été pillée et ses rois emmenés enchaînés. Une fois par Pharaon-Néco, et deux fois par Nabuchodonosor ; et pourtant la nation n'était pas réformée ; et au lieu de chercher Dieu, ils se sont trempés dans les ténèbres de crimes déprimants. Les temps de miséricorde et de probation étaient donc révolus : Dieu ne pouvait plus les bénir de santé, de récoltes et de prospérité, sans être complice de leurs crimes.
Oh, que les hommes et les nations soient impressionnés et sanctifiés par le caractère sans tache de la justice. Que tout pécheur incorrigible sache que le jour est proche, où les perfections de Dieu l'obligeront à frapper et à glorifier sa justice, l'exercice de la miséricorde ayant échoué.
La mort subite de la femme d'Ézéchiel a été améliorée pour montrer qu'aucun deuil ne devrait être fait pour les juifs massacrés à Jérusalem. Ce trésor, si précieux pour lui, mais peu habitué aux épreuves, lui fut emporté d'un coup, et en un jour. L'état éphémère de tout bien terrestre devrait nous apprendre à dire qui ai-je au ciel sinon toi, et il n'y a personne sur la terre que je désire en dehors de toi. Combien peu alors pouvons-nous nous reposer en invitant des objets.
La villa souriante, les tonnelles enchanteresses, l'ample fortune, la fiancée aimable, la progéniture attachante, oui, la vie elle-même peut être détruite en une heure, et nos yeux peuvent être détournés des larmes par la terreur épouvantable d'autres calamités. Ézéchiel ne doit ni pleurer ni pleurer, ni manger le pain de deuil que les voisins envoient habituellement. Il ne doit pas être découvert, mais porter sa tiare, son bonnet ou son chapeau.
L'explication de sa conduite révolta et étouffa ses auditeurs, comme il ressort d' Ézéchiel 33:10 . Lorsqu'ils lui demandèrent ce qu'il entendait par une conduite si extraordinaire, il déclara que leurs enfants tomberaient par l'épée, et qu'ils ne feraient pas de deuil pour eux, mais se lassent de leurs iniquités. Ainsi Dieu leur ferait boire la lie de sa coupe.