Ézéchiel 39:1 . Voici, je suis contre toi, oh Gog. Cette seconde apostrophe à Gog dénote la providence de Dieu surveillant les ennemis de son église, et la certitude de leur renversement final. À partir d' Ézéchiel 39:7 , nous avons un aperçu de l'état réformé de l'église. Ceci est suivi du jugement sur Gog; des ruines desquelles l'église surgit avec des poutres resplendissantes, et son " soleil ne se couchera plus ".

Ézéchiel 39:2 . Je ne laisserai que la sixième partie de toi ; un petit reste pour montrer la miséricorde de Dieu et pour instruire les païens dans sa justice. Mais le Munster et les vieilles bibles de Zurich disent : « Je te punirai de six plaies ; et comme il n'y a aucune mention de six ni dans l'hébreu ni dans la Septante, on pense qu'ils rassemblent la lecture de la peste, du sang, du soufre, du feu, de la grêle et du déluge mentionnés dans Ézéchiel 38:22 .

Ézéchiel 39:3 . Je frapperai ton arc de ta main gauche, et je ferai tomber tes flèches de ta main droite. Cette phrase équivaut à la déroute totale d'une armée lorsqu'elle jette ses armes et court pour sauver sa vie. L'usage de l'arc subsiste encore dans certaines tribus d'Asie. Quand les Français combattaient les Russes en Pologne, un corps de Cosaques lança sur les Français une pluie de flèches qui, faute d'effet de loin, nos soldats, dit Napoléon, éclatèrent de rire.

Ézéchiel 39:6 . J'enverrai un feu sur Magog, et parmi eux qui habitent négligemment dans les îles. Les îles de Chetim, aujourd'hui la Grèce, semblent être visées, et toutes les côtes de l'Europe dans les mers méditerranéennes. Par conséquent, la guerre de l'Agneau contre les nations de Gog, Tubal et Méschec ne se limitera pas à la Judée ; elle s'étendra à tous les incroyants, qu'ils soient appelés chrétiens ou païens.

Tel est le haut décret du ciel concernant le Messie et son église. « La nation et le royaume qui ne te serviront pas périront ; oui, ces nations seront complètement dévastées. Ésaïe 60:12 . La connaissance du Seigneur ne peut pas couvrir la terre, comme les eaux couvrent la mer, jusqu'à ce que le vieux levain de l'athéisme soit purgé de tous les cercles de la société ; jusqu'à ce qu'ils connaissent tous le nom du Seigneur et l'adorent, du plus petit au plus grand.

Ézéchiel 39:9 . Ils les brûleront au feu pendant sept ans. Il est inutile pour les critiques ariens de référer ce chapitre à des événements sous les Maccabées. Après avoir fait toutes les déductions pour hyperbole que permettront les lois du langage, rien ne s'est encore produit dans l'histoire juive pour justifier la langue du texte.

Ici, tous les savants adversaires de la gloire des derniers jours perdent leur travail. Leurs efforts tendent à détruire la force de la prophétie en général et à abaisser les richesses de la grâce divine. On peut aussi ajouter ici que les bons hommes de cet âge brûleront non seulement leur armure militaire, mais tous leurs livres, comme l'ont fait les exorcistes juifs sous le ministère de Paul à Éphèse leurs romans, leurs voyages, leurs sciences, qui sont tous empoisonné par l'athéisme et l'impiété.

Alors s'accomplira la promesse faite dans les deux testaments : Les humbles hériteront de la terre, et se réjouiront de l'abondance de la paix. Psaume 27:11 ; Matthieu 5:5 .

Ézéchiel 39:11 : Ézéchiel 39:11 . La vallée des passagers. La grande route menant à Damas et à l'est de la mer de Galilée.

Ézéchiel 39:15 . La vallée de Hamon-gog, et aussi le nom de la ville Hamonah. La LXX lisait Polyandrion, un mot composé de πολυς, plusieurs, et ανηρ, et ανδρος, homme. Cela peut s'appliquer à un cimetière plein d'ossements. Mais pourquoi ne pas répéter les propres paroles du prophète, dans Ézéchiel 30:15 , et Nahum 3:8 ; Non-hammon, ou peuplé Non ? Comme Noé-hammon était la première ville de ce patriarche, alors nous trouvons l'Afrique incluse, ainsi que l'Asie et l'Europe, dans la guerre de l'Agneau.

Ézéchiel 39:25 . Maintenant je ramènerai la captivité de Jacob, et je les rassemblerai sous les ailes du Messie, comme on l'a vu dans une vision précédente : chap. 1, 10. Ils seront également pleinement délivrés des longues afflictions de la captivité romaine, si les paroles de leurs propres rabbins peuvent s'appliquer ici. Le prophète ajoute aussi : J'aurai pitié de toute la maison d'Israël. Saint Paul associe à plusieurs reprises ici le monde chrétien tout entier tel qu'il est maintenant rapproché par le sang du Christ, greffé sur la souche d'Abraham, et reçu dans la république d'Israël.

Ézéchiel 39:27 . Quand je serai sanctifié en eux aux yeux de nombreuses nations. La gloire du millénaire, ou comme dit saint Pierre, commenceront les temps de la restitution de toutes choses, dont Dieu a parlé par la bouche de tous ses saints prophètes depuis le commencement du monde. Actes 3:21 . Voir les réflexions générales à la fin d'Isaïe.

REFLEXIONS. TYPE. 38, 39.

Ces deux chapitres contiennent la vision d'Ézéchiel de la guerre de l'Agneau, avec les derniers ennemis de son église, comme lorsqu'il a plaidé une fois dans la vallée de Josaphat avec toutes les nations, qui composaient l'armée assyrienne ; et quand en une nuit son ange tua cent quatre-vingt cinq mille. Ce n'était qu'une faible figure de ce qu'il fera au grand jour de sa colère. Car comme Gog et No-hammon désignent des multitudes, ainsi les tués du Seigneur seront nombreux.

Cette guerre sera menée contre tous les juifs incrédules, qui continuent à blasphémer le nom de Jésus, et appellent nos écritures chrétiennes le livre d'Aven, ou méchanceté. Ce sera contre Tubal et Meshech, les Turcs d'Asie et le sacerdoce indien, s'ils résistent finalement à l'évangile. Ce sera contre la multitude de Non, les sanglants Turcs et rebelles d'Afrique. Ce sera contre les îles des gentils, car c'est ainsi que les nations de l'Europe étaient désignées dans les phrases des Hébreux.

Quelle sera donc ta chute, ô autel, autel ! l'Académie française qui serrait d'une main le trône, et de l'autre l'église ? La voix est pour vous et toute votre progéniture sceptique, dispersée dans toute la chrétienté. enfants de la raison, dieux de la science ; toi, tu as le pouvoir d'exterminer la religion, de brûler la bible, de supplanter le sabbat, de dissoudre l'alliance du mariage ! Buvez du vin, chantez la chanson, ce vin est meilleur que tous les latins de la Sorbonne.

Oh rois, vivez pour toujours. Mangez, buvez et réjouissez-vous, car demain vous mourrez. illustres scribes de la nature, précepteurs de l'Europe, savez-vous lire l' écriture ? Vous êtes pesé dans les balances, et trouvé insuffisant ; ton royaume est compté et fini. Mécènes de la musique, entendez-vous le son de la trompette ? L'Agneau est devenu un lion ; il rugit hors de Sion ; il fait entendre sa voix de Jérusalem. Emmanuel, à la tête de ses armées, est en pleine marche contre vous.

Ses bannières, les éclairs d'un Dieu en colère, brillent. Il a longtemps gardé le silence : maintenant ses tonnerres parlent. Il est sur son cheval blanc ; son vêtement est baptisé dans le sang ; son épée a deux tranchants ; il combattra dans les rangs comme un capitaine. Laissez vos cœurs s'évanouir de peur ; cacher dans les cavernes de la terre. La peste, le choléra malin marchent devant lui ; le feu dévore ; l'épée sera baignée de sang.

Quand il commencera, il finira aussi : la révolte et l'athéisme n'existeront plus. La sentence est prononcée que tous ses ennemis seront tués devant lui. Mais, ô mon âme, comment paraîtras-tu ! Que Sion pose la question ; « Qui peut supporter le jour de sa venue ? » Malachie 3:2 .

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