Ézéchiel 44:1-31
1 Il me ramena vers la porte extérieure du sanctuaire, du côté de l'orient. Mais elle était fermée.
2 Et l'Éternel me dit: Cette porte sera fermée, elle ne s'ouvrira point, et personne n'y passera; car l'Éternel, le Dieu d'Israël est entré par là. Elle restera fermée.
3 Pour ce qui concerne le prince, le prince pourra s'y asseoir, pour manger le pain devant l'Éternel; il entrera par le chemin du vestibule de la porte, et il sortira par le même chemin.
4 Il me conduisit vers la porte du septentrion, devant la maison. Je regardai, et voici, la gloire de l'Éternel remplissait la maison de l'Éternel. Et je tombai sur ma face.
5 L'Éternel me dit: Fils de l'homme, sois attentif, et regarde de tes yeux! Écoute de tes oreilles tout ce que je te dirai au sujet de toutes les ordonnances de la maison de l'Éternel et de toutes ses lois; considère attentivement l'entrée de la maison et toutes les issues du sanctuaire.
6 Tu diras aux rebelles, à la maison d'Israël: Ainsi parle le Seigneur, l'Éternel: Assez de toutes vos abominations, maison d'Israël!
7 Vous avez introduit dans mon sanctuaire des étrangers incirconcis de coeur et incirconcis de chair, pour profaner ma maison; vous avez offert mon pain, la graisse et le sang à toutes vos abominations, vous avez rompu mon alliance.
8 Vous n'avez pas fait le service de mon sanctuaire, mais vous les avez mis à votre place pour faire le service dans mon sanctuaire.
9 Ainsi parle le Seigneur, l'Éternel: Aucun étranger, incirconcis de coeur et incirconcis de chair, n'entrera dans mon sanctuaire, aucun des étrangers qui seront au milieu des enfants d'Israël.
10 De plus, les Lévites qui se sont éloignés de moi, quand Israël s'égarait et se détournait de moi pour suivre ses idoles, porteront la peine de leur iniquité.
11 Ils seront dans mon sanctuaire comme serviteurs, ils auront la garde des portes de la maison; et feront le service de la maison; ils égorgeront pour le peuple les victimes destinées aux holocaustes et aux autres sacrifices, et ils se tiendront devant lui pour être à son service.
12 Parce qu'ils l'ont servi devant ses idoles, et qu'ils ont fait tomber dans le péché la maison d'Israël, je lève ma main sur eux, dit le Seigneur, l'Éternel, pour qu'ils portent la peine de leur iniquité.
13 Ils ne s'approcheront pas de moi pour être à mon service dans le sacerdoce, ils ne s'approcheront pas de mes sanctuaires, de mes lieux très saints; ils porteront la peine de leur ignominie et des abominations qu'ils ont commises.
14 Je leur donnerai la garde de la maison, et ils en feront tout le service et tout ce qui doit s'y faire.
15 Mais les sacrificateurs, les Lévites, fils de Tsadok, qui ont fait le service de mon sanctuaire quand les enfants d'Israël s'égaraient loin de moi, ceux-là s'approcheront de moi pour me servir, et se tiendront devant moi pour m'offrir la graisse et le sang, dit le Seigneur, l'Éternel.
16 Ils entreront dans mon sanctuaire, ils s'approcheront de ma table pour me servir, ils seront à mon service.
17 Lorsqu'ils franchiront les portes du parvis intérieur, ils revêtiront des habits de lin; ils n'auront sur eux rien qui soit en laine, quand ils feront le service aux portes du parvis intérieur et dans la maison.
18 Ils auront des tiares de lin sur la tête, et des caleçons de lin sur leurs reins; ils ne se ceindront point de manière à exciter la sueur.
19 Lorsqu'ils sortiront pour aller dans le parvis extérieur, dans le parvis extérieur vers le peuple, ils ôteront les vêtements avec lesquels ils font le service, et les déposeront dans les chambres du sanctuaire; ils en mettront d'autres, afin de ne pas sanctifier le peuple par leurs vêtements.
20 Ils ne se raseront pas la tête, et ne laisseront pas non plus croître leurs cheveux; mais ils devront couper leur chevelure.
21 Aucun sacrificateur ne boira du vin lorsqu'il entrera dans le parvis intérieur.
22 Ils ne prendront pour femme ni une veuve, ni une femme répudiée, mais ils prendront des vierges de la race de la maison d'Israël; ils pourront aussi prendre la veuve d'un sacrificateur.
23 Ils enseigneront à mon peuple à distinguer ce qui est saint de ce qui est profane, ils lui feront connaître la différence entre ce qui est impur et ce qui est pur.
24 Ils seront juges dans les contestations, et ils jugeront d'après mes lois. Ils observeront aussi mes lois et mes ordonnances dans toutes mes fêtes, et ils sanctifieront mes sabbats.
25 Un sacrificateur n'ira pas vers un mort, de peur de se rendre impur; il ne pourra se rendre impur que pour un père, pour une mère, pour un fils, pour une fille, pour un frère, et pour une soeur qui n'était pas mariée.
26 Après sa purification, on lui comptera sept jours.
27 Le jour où il entrera dans le sanctuaire, dans le parvis intérieur, pour faire le service dans le sanctuaire, il offrira son sacrifice d'expiation, dit le Seigneur, l'Éternel.
28 Voici l'héritage qu'ils auront: c'est moi qui serai leur héritage. Vous ne leur donnerez point de possession en Israël: je serai leur possession.
29 Ils se nourriront des offrandes, des sacrifices d'expiation et de culpabilité; et tout ce qui sera dévoué par interdit en Israël sera pour eux.
30 Les prémices de tous les fruits, et toutes les offrandes que vous présenterez par élévation, appartiendront aux sacrificateurs; vous donnerez aux sacrificateurs les prémices de votre pâte, afin que la bénédiction repose sur votre maison.
31 Les sacrificateurs ne mangeront d'aucun oiseau et d'aucun animal mort ou déchiré.
Ézéchiel 44:5 . Remarque bien, et regarde de tes yeux, et entends de tes oreilles. Tout ce qu'on voit dans cette vision du temple esquisse la gloire céleste et exige donc l'attention la plus profonde. La loi était l'ombre des bonnes choses à venir.
REFLEXIONS.
La substance de ce chapitre est sensiblement la même que celle des vingt et unième et vingt-deuxième chapitres du Lévitique, sous lesquels on trouvera des réflexions appropriées. Mais ici, il est important de noter que la voie par laquelle la gloire est entrée était particulièrement sainte. Le peuple ne doit pas entrer par ce chemin, de peur qu'il ne le souille de ses pieds ; et les prêtres, dans nombre de leurs services les plus sacrés, officiaient pieds nus. Seul le prince ou le prêtre pouvait entrer par cette porte, après la purification convenable de sa personne.
Cela nous rappelle que le Seigneur Jésus est entré dans les cieux par une voie nouvelle et vivante ; et que nous ne pouvons le suivre tant que nous ne sommes pas d'abord faits rois et sacrificateurs pour Dieu son Père, à qui soient gloire et domination aux siècles des siècles. Amen.
Les incirconcis de cœur et les incirconcis de chair étaient exclus du temple du Seigneur. Cela nous montre que les non régénérés ne verront pas le royaume de Dieu ; par conséquent, quiconque désire entrer au ciel doit y monter par les marches régulières du repentir, de la foi et de la sainteté. C'est la seule manière dont les hommes pécheurs peuvent s'approcher du Dieu saint ; et sans la sainteté personne ne verra le Seigneur.
Les divers préceptes concernant les purifications et l'habillement des prêtres, impressionnent d'une manière frappante nos esprits par la grande sainteté que Dieu attache au ministère. Les corps des ministres doivent être conservés dans la sanctification et dans l'honneur. Celui qui fait le travail et délivre la parole de Dieu, doit habiter habituellement le serviteur et l'ami de Dieu. Rien dans sa personne, dans sa nourriture, dans son habillement ou dans sa conduite, ne doit révolter les fidèles contre la parole et les ordonnances du Seigneur.
Au contraire, tout autour du prêtre doit être invitant et calculé pour recommander la religion par un nuage de vertus et de qualités engageantes. Si la religion ne rend pas les ministres saints et heureux, quel espoir peut-il rester pour le peuple ?
L'interdiction faite aux prêtres de se souiller pour la mort d'un neveu, d'une nièce, d'un cousin ou d'un ami, marque aussi la grande importance du ministère. Le service et la gloire de Dieu ne doivent pas être négligés pour les accidents de la vie ; le salut et la consolation des saints, et le salut des âmes de la mort, sont plus importants que les soucis domestiques dans leur crise la plus grave. Que Dieu soit magnifié dans sa maison, que les intérêts de la religion soient exaltés, et que les affaires séculaires soient remises aux heures de loisir et de retraite domestique.
Que dira alors le Seigneur à ces ministres qui négligent à la fois leurs études et les devoirs les plus sacrés de leur profession, pour assister aux récréations profanes de la vie ? Comment apparaîtront-ils parmi les bergers et les plus pauvres du troupeau, quand ils se sont particulièrement piqués sur la vie et les manières des gentilshommes accomplis !