Genèse 50:1-26

Genèse 50:2 . Les médecins ont embaumé Israël. Les Égyptiens construisaient autrefois des pyramides pour contenir leurs morts et les préservaient de la putréfaction par de la pâte balsomique. Cela a été exécuté par des médecins, et de la manière la plus curieuse. On ôta la cervelle, les viscères, on écarta les principaux muscles des membres, on incrusta le tout de cette pâte, puis on banda le cadavre de telle sorte qu'il fût durable comme le mausolée où il reposait.

Genèse 50:3 . Les Égyptiens pleuraient. Cela montre au moins combien Joseph était aimé de cette nation. Et où a-t-il jamais existé un ministre d'État qui ait conservé comme lui ses honneurs pendant quatre-vingts ans ? Mais le grand âge et la descendance de Jacob lui donneraient droit à une grande vénération.

Genèse 50:10 . Pleuré avec une lamentation douloureuse. Les Irlandais continuent à pousser les cris funèbres. On engage à cet effet des femmes qui poussent un cri perçant dans les rues, tous les quarante ou cinquante pas environ, à mesure que le cortège avance lentement. Dans les mers du Sud, les hommes sont très extravagants dans leurs cris et blessent leur corps ; et certains vont même passer une lance dans les muscles de leur bras quand un prince meurt.

A Babylone, et toujours à l'intérieur de l'Afrique, des serviteurs sont assassinés au moment où les cris de mort se font entendre. S'il s'agit d'une princesse, les femmes fuient pour leur vie tandis que les gardes poursuivent et leur coupent la tête, afin que leurs esprits puissent encore assister leur dame.

Genèse 50:23 . Joseph a vu les enfants d'Éphraïm de la troisième génération. Éphraïm est né quand Joseph avait environ trente-six ans. De sa vie à voir la troisième génération, nous pouvons conclure à juste titre, qu'ils ont alors commencé à se marier vers l'âge de vingt-cinq ans, ou avant cette date. Le patriarche Jacob et ses douze fils patriarcaux ont vécu pour voir l'aube de la promesse, que leur " postérité serait comme les étoiles du ciel ".

Genèse 50:25 . Portez mes os. Joseph croyait à la Semence promise ; dans la venue et le royaume du Messie. C'est pourquoi il souhaita que ses os reposent avec ses saints pères, afin qu'il puisse ressusciter avec eux dans la résurrection. Cet espoir était si fortement enraciné dans son cœur qu'il formait le thème encourageant de la conversation lorsqu'il mourait, et il ne pouvait pas non plus être satisfait sans un serment que ses frères exécuteraient sa dernière demande. Les honneurs princiers ne purent naturaliser cet étranger au pays d'Egypte.

Genèse 50:26 . Un cercueil. Les Hébreux enterraient leurs morts, tout comme les Égyptiens. Chez certaines nations, la crémation, ou brûler les morts, a probablement été introduite parce que Dieu avait accepté les sacrifices des hommes lors d'occasions spéciales, par le feu du ciel ; et c'est pourquoi le corps a été offert par le feu, comme l'oblation finale ; et les cendres mises dans une urne.

Beaucoup de ces urnes ont été trouvées dans nos tumulus anglais. Les Américains avaient l'habitude de poser le corps sur le sol et de soulever un tas de pierres autour de lui. A Kennet, près de Marlborough, il y a de très grosses pierres [grises] qui ont été creusées dans des tumulus. Ces honneurs, qu'ils soient splendides ou humbles, indiquent également une croyance en la vie à venir.

REFLEXIONS.

Ce chapitre et ce livre se terminent par le récit de la mort du meilleur des pères et du plus gentil des frères. Et bien que nous puissions nous réjouir de la félicité des hommes vénérables et saints après la mort ; pourtant nous ne pouvons que déplorer la séparation, à plusieurs égards. Nous avons perdu leur amitié et leur société, nous avons perdu leurs conseils et les effets salutaires de leur exemple. Mais qu'ils vivent encore dans notre souvenir, afin d'éviter leurs erreurs et d'imiter leurs vertus.

De l'obéissance de Joseph aux commandements de Jacob, et de la grandeur princière avec laquelle il a enterré son père, nous apprenons que le respect est dû au corps des hommes. Ils ont, de leur vivant, été lavés en quelque sorte du péché, et ont fait les temples de Dieu ; et ils seront honorés d'une glorieuse résurrection. Par conséquent, ils ont le droit d'être enterrés avec décence et avec une dévotion qui peut instruire les vivants.

Mais la culpabilité des frères de Joseph les a-t-elle troublés de peur après la mort de leur père ? et même trente ans après avoir vendu leur frère ? Ah, péché ! Son souvenir est douloureux pour l'âme. Lui ont-ils envoyé une ambassade, avec les ordres de leur père, l'exhortant à leur pardonner à nouveau ? De même, les âmes faibles et abattues peuvent parfois craindre que Dieu punisse encore leurs anciens péchés, bien qu'elles aient eu de nombreuses marques d'acceptation et des témoignages de son amour qui pardonne.

Allez donc, âmes craintives, allez de nouveau vers votre Joseph dans les cieux ; il pleurera encore sur vos craintes et vous assurera de nouveau de sa faveur. Souvent, lorsque nous sommes perplexes avec des doutes et des peurs, dans le jour sombre et nuageux, le Saint-Esprit éclate soudainement avec des rayons d'amour céleste, pour chasser toute tristesse et abattement de l'esprit. Nous pouvons encore ajouter que ce n'est pas une mince consolation pour les croyants timorés et abattus de voir comment de bons hommes sont morts.

Jacob après une longue vie pastorale est mort remarquablement triomphant ; et Joseph, un courtisan, bien préparé d'abord par l'adversité, mourut heureux aussi, donnant le commandement que ses os ne devraient pas rester en Égypte. Quoi de plus encourageant que d'étudier la vie de ces patriarches, et de voir combien de fois ils ont été délivrés de troubles, combien la providence s'est sans cesse intéressée à leur sécurité, comment leurs iniquités ont toutes été pardonnées et avec quelle gloire ils se sont retirés d'une vie de larmes et labeur ? Gardons de même nos yeux sur l'apparition du Christ et sur la Canaan céleste ; et nous serons pardonnés par la même grâce et sauvés par le même bras, jusqu'à ce que nous arrivions aux esprits des hommes justes rendus parfaits, à l'assemblée générale et à l'église des premiers-nés, dont les noms sont écrits dans le ciel.