Hébreux 3:1-19

Hébreux 3:1 . C'est pourquoi, saints frères, participants de l'appel céleste, qui, comme fils de Dieu, sont appelés à la gloire éternelle, considérez l'apôtre et le souverain sacrificateur de notre profession, qu'il unit dans sa personne glorieuse tous les honneurs de Moïse comme prophète, et tous les honneurs d'Aaron en tant que prêtre, et éclipsent autant leur gloire que la maison céleste surpasse la maison terrestre.

Ils n'étaient que des ombres, il est la substance ; ils n'étaient que des serviteurs, il est le Seigneur, le Fils et l'héritier de tous. Tenons donc ferme notre confiance et réjouissons-nous dans l'espérance, ferme jusqu'à la fin, car le tabernacle déclinant esquisse la gloire du temple bâti de Dieu, qui restera à jamais. Le mont Sion au-dessus est notre mère à tous.

Hébreux 3:7 . C'est pourquoi, considérez ce que dit le Saint-Esprit, quand David se reposa de ses ennemis environnants, comment il appela les Israélites à la gratitude, et les Gentils à la conversion, disant : Aujourd'hui, si vous entendez sa voix, n'endurcissez pas vos cœurs. Ne répétez pas les péchés de vos pères, car en agissant ainsi vous pécheriez contre une grâce plus grande qu'ils ne l'ont jamais connue.

David, transporté par l'Esprit, a parlé du Christ, et de la gloire qui devrait suivre, non seulement dans ce monde, mais aussi dans celui qui est à venir. David prévoyait que les juifs du temps du Messie rejetteraient son ministère et encourraient de plus grands maux que ceux qui arrivaient à leurs pères. Veillez donc, s'écrie-t-il, à ne pas refuser celui qui parle, car sa voix qui jadis ébranla la terre, finira aussi par ébranler les cieux.

Hébreux 3:12 . Prenez garde, frères, qu'il n'y ait en aucun de vous un cœur mauvais d'incrédulité, en ce qui concerne la personne de Christ et la vérité de l'évangile. Cette prudence ne doit pas être ignorée à la légère. L'incrédulité est le premier péché qui est entré dans le cœur ; il se cache de peur qu'on ne s'en aperçoive. Satan a dit, vous ne mourrez certainement pas.

Il exclut un Dieu de rétribution de ses œuvres. C'est la méchanceté essentielle, ou comme le dit le texte, un cœur mauvais d'incrédulité. Elle place son bonheur dans la concupiscence, et se flatte de l'exemption de châtiment. Il endurcit le cœur de braver l'éclair de la justice, plaidant toutes les excuses pour le péché. Elle précipite les hommes vers l'apostasie, s'éloignant du Dieu vivant, et super-induit la destruction finale.

C'est l'incrédulité qui a précipité les Égyptiens dans la mer, qui a exclu les Israélites de Canaan, qui a finalement brûlé Jérusalem et dispersé les Juifs sur toute la surface de la terre. Prenez garde, frères, de peur qu'il n'enlève aussi votre chandelier et ne détruise le monde incrédule.

L'apôtre prescrit les remèdes : Craignons, exhortons-nous les uns les autres quotidiennement. Frappons à la racine de la corruption intérieure, et mortifions les usurpations audacieuses de l'orgueil. Conversons quotidiennement avec les objets glorieux de notre espérance, afin que toutes les habitudes de piété et de sainteté se forment dans le cœur.

Hébreux 3:14 . Nous devenons participants du Christ, si nous tenons fermement le début de notre confiance jusqu'à la fin. Cette exhortation est fondée sur les paroles de notre Sauveur : celui qui persévérera jusqu'à la fin sera sauvé. Les âmes fidèles participeront avec Christ, comme les membres du corps participent avec la tête.

Si nous ne maintenons pas fermement la foi chrétienne, si nous rejetons notre confiance et reculons, nous n'avons aucune promesse de vie éternelle en Christ. Au contraire, nous sommes classés parmi ceux qui n'ont pas atteint la terre promise.

REFLEXIONS.

Ce chapitre est une continuation des devoirs inférentiels de la divinité du Christ, et de la vérité et de la certitude de la religion chrétienne. Paul était pleinement conscient que beaucoup de juifs croyants, à travers des persécutions incessantes, se retiraient de la foi de l'évangile. Il fallait donc les arrêter par un étalage complet de la gloire de Christ dans son temple toujours existant. Moïse vit sa gloire et déclara que quiconque n'entendrait pas ce prophète serait retranché ; ce qui s'est passé correctement lorsque cette nation a été exclue par l'épée romaine.

Moïse a reçu ses révélations du Christ au buisson ardent, et aussi dans le tabernacle. Christ a reçu le commandement du Père, même la loi de l'évangile de la fontaine immédiate de la divinité. Le temple que le Christ a bâti avec des pierres vivantes est glorieux ; mais l'architecte lui-même est plus glorieux que le temple. Oh chrétiens hébreux, si vous quittez ce temple, vous n'avez aucun refuge ; car ton temple bâti de mains, les restes de l'autel d'Aaron, seront bientôt en flammes.

Mais la grande prudence, une prudence souvent répétée, est de se méfier du serpent nourri dans notre propre sein. Les dangers des chrétiens d'aujourd'hui sont égaux à ceux de la Judée, avertie en des temps périlleux. Nous n'apercevons pas le serpent dans l'herbe, qui change de couleur et prend mille formes différentes. Il répand le découragement sur l'âme, comme la voix des espions qui disaient, nous ne pouvons pas prendre la terre, retournons en Egypte.

Mais combien horrible est le caractère de cette justice que les rebelles méprisent. Ils murmurent, ils ne croient pas, ils se rebellent, jusqu'à ce qu'enfin les années de patience et de longanimité expirent, quand Dieu tourne leur langage contre eux-mêmes, et jure dans sa colère qu'ils n'entreront pas dans son repos. Quel exemple peut être plus terrible quelle erreur plus instructive !

Oh Seigneur, selon toutes tes promesses, enlève tout le cœur de pierre et donne-moi un cœur pur et croyant ; un cœur nouveau, inscrit avec ton nom, afin que je puisse me réjouir de la loi de Dieu après l'homme intérieur. Oui, tire-moi avec les cordes de l'amour, afin que mon cœur nouveau puisse courir après toi, autant que le cœur incrédule s'est éloigné de toi.