Jérémie 29:1-32
1 Voici le contenu de la lettre que Jérémie, le prophète, envoya de Jérusalem au reste des anciens en captivité, aux sacrificateurs, aux prophètes, et à tout le peuple, que Nebucadnetsar avait emmenés captifs de Jérusalem à Babylone,
2 après que le roi Jeconia, la reine, les eunuques, les chefs de Juda et de Jérusalem, les charpentiers et les serruriers, furent sortis de Jérusalem.
3 Il la remit à Éleasa, fils de Schaphan, et à Guemaria, fils de Hilkija, envoyés à Babylone par Sédécias, roi de Juda, auprès de Nebucadnetsar, roi de Babylone. Elle était ainsi conçue:
4 Ainsi parle l'Éternel des armées, le Dieu d'Israël, à tous les captifs que j'ai emmenés de Jérusalem à Babylone:
5 Bâtissez des maisons, et habitez-les; plantez des jardins, et mangez-en les fruits.
6 Prenez des femmes, et engendrez des fils et des filles; prenez des femmes pour vos fils, et donnez des maris à vos filles, afin qu'elles enfantent des fils et des filles; multipliez là où vous êtes, et ne diminuez pas.
7 Recherchez le bien de la ville où je vous ai menés en captivité, et priez l'Éternel en sa faveur, parce que votre bonheur dépend du sien.
8 Car ainsi parle l'Éternel des armées, le Dieu d'Israël: Ne vous laissez pas tromper par vos prophètes qui sont au milieu de vous, et par vos devins, n'écoutez pas vos songeurs dont vous provoquez les songes!
9 Car c'est le mensonge qu'ils vous prophétisent en mon nom. Je ne les ai point envoyés, dit l'Éternel.
10 Mais voici ce que dit l'Éternel: Dès que soixante-dix ans seront écoulés pour Babylone, je me souviendrai de vous, et j'accomplirai à votre égard ma bonne parole, en vous ramenant dans ce lieu.
11 Car je connais les projets que j'ai formés sur vous, dit l'Éternel, projets de paix et non de malheur, afin de vous donner un avenir et de l'espérance.
12 Vous m'invoquerez, et vous partirez; vous me prierez, et je vous exaucerai.
13 Vous me chercherez, et vous me trouverez, si vous me cherchez de tout votre coeur.
14 Je me laisserai trouver par vous, dit l'Éternel, et je ramènerai vos captifs; je vous rassemblerai de toutes les nations et de tous les lieux où je vous ai chassés, dit l'Éternel, et je vous ramènerai dans le lieu d'où je vous ai fait aller en captivité.
15 Cependant vous dites: Dieu nous a suscité des prophètes à Babylone!
16 Ainsi parle l'Éternel sur le roi qui occupe le trône de David, sur tout le peuple qui habite cette ville, sur vos frères qui ne sont point allés avec vous en captivité;
17 ainsi parle l'Éternel des armées: Voici, j'enverrai parmi eux l'épée, la famine et la peste, et je les rendrai semblables à des figues affreuses qui ne peuvent être mangées à cause de leur mauvaise qualité.
18 Je les poursuivrai par l'épée, par la famine et par la peste, je les rendrai un objet d'effroi pour tous les royaumes de la terre, un sujet de malédiction, de désolation, de moquerie et d'opprobre, parmi toutes les nations où je les chasserai,
19 parce qu'ils n'ont pas écouté mes paroles, dit l'Éternel, eux à qui j'ai envoyé mes serviteurs, les prophètes, à qui je les ai envoyés dès le matin; et ils n'ont pas écouté, dit l'Éternel.
20 Mais vous, écoutez la parole de l'Éternel, vous tous, captifs, que j'ai envoyés de Jérusalem à Babylone!
21 Ainsi parle l'Éternel des armées, le Dieu d'Israël, sur Achab, fils de Kolaja, et sur Sédécias, fils de Maaséja, qui vous prophétisent le mensonge en mon nom: Voici, je les livre entre les mains de Nebucadnetsar, roi de Babylone; et il les fera mourir sous vos yeux.
22 On se servira d'eux comme d'un sujet de malédiction, parmi tous les captifs de Juda qui sont à Babylone; on dira: Que l'Éternel te traite comme Sédécias et comme Achab, que le roi de Babylone a fait rôtir au feu!
23 Et cela arrivera parce qu'ils ont commis une infamie en Israël, se livrant à l'adultère avec les femmes de leur prochain, et parce qu'ils ont dit des mensonges en mon nom, quand je ne leur avais point donné d'ordre. Je le sais, et j'en suis témoin, dit l'Éternel.
24 Tu diras à Schemaeja, Néchélamite:
25 Ainsi parle l'Éternel des armées, le Dieu d'Israël: Tu as envoyé en ton nom à tout le peuple de Jérusalem, à Sophonie, fils de Maaséja, le sacrificateur, et à tous les sacrificateurs, une lettre ainsi conçue:
26 L'Éternel t'a établi sacrificateur à la place de Jehojada, le sacrificateur, afin qu'il y ait dans la maison de l'Éternel des inspecteurs pour surveiller tout homme qui est fou et se donne pour prophète, et afin que tu le mettes en prison et dans les fers.
27 Maintenant, pourquoi ne réprimes-tu pas Jérémie d'Anathoth, qui prophétise parmi vous,
28 qui nous a même envoyé dire à Babylone: Elle sera longue, la captivité; bâtissez des maisons, et habitez-les; plantez des jardins, et mangez-en les fruits! -
29 Sophonie, le sacrificateur, lut cette lettre en présence de Jérémie, le prophète. -
30 Et la parole de l'Éternel fut adressée à Jérémie, en ces mots:
31 Fais dire à tous les captifs: Ainsi parle l'Éternel sur Schemaeja, Néchélamite: Parce que Schemaeja vous prophétise, sans que je l'aie envoyé, et qu'il vous inspire une fausse confiance,
32 voici ce que dit l'Éternel: Je châtierai Schemaeja, Néchélamite, et sa postérité; nul des siens n'habitera au milieu de ce peuple, et il ne verra pas le bien que je ferai à mon peuple, dit l'Éternel; car ses paroles sont une révolte contre l'Éternel.
Jérémie 29:10 . Après soixante-dix ans. Voir Jérémie 26:1 . Zacharie fixe la captivité au même nombre d'années, et il a prospéré quelque temps après la mort de Jérémie. Il ne fait aucun doute que la captivité dura exactement soixante-dix ans à partir de la quatrième année de Jojakim, lorsque Jeconiah, l'héritier présomptif, avec environ vingt mille des gardes, des nobles et des artisans fut emmené à Babylone. Quant aux difficultés de la chronologie qui semblent faire plus de soixante-dix ans, elles appartiennent aux critiques, et elles sont communes à tous les autres sujets de l'histoire hébraïque.
Jérémie 29:22 . Sédécias et Achab, deux faux prophètes que le roi de Babylone fit rôtir au feu. Depuis les temps les plus anciens, sorciers et sorcières ont été brûlés : un très grand nombre sous l'imputation de sorcellerie ont également été brûlés, dans les âges sombres de l'église. Voir sur Exode 22:18 .
Jérémie 29:26 . Le Seigneur t'a fait sacrificateur à la place de Jehojada. C'est une large indication qu'il devrait imiter le zèle de Jehoiada, le bienheureux du Seigneur, qui a sauvé Joas un enfant du carnage de Jéhu à Jizreel, et d'Athalie à Jérusalem. 2 Chroniques 22:10 .
REFLEXIONS.
Le Dieu miséricordieux, ému de compassion envers son peuple triste à Babylone, a inspiré Jérémie à écrire en tant que père à sa famille. Sa lettre montre le souci incessant de la providence à l'égard de l'église. Ils souffraient en effet pour leurs péchés, mais ils souffraient sous l'œil d'un Dieu qui pardonne. Jérémie avait prédit la captivité, et bien qu'à l'époque ils ne le croyaient pas, ils étaient maintenant obligés de placer une sorte de confiance dans ses prédictions. Ainsi, les ayant blessés par ses paroles, le Seigneur l'employa à les guérir d'une espérance lointaine.
La lettre de Jérémie n'était pas seulement un mot gracieux, mais un mot de saison pour les captifs ; car les faux prophètes nourrissaient leurs esprits avec les espoirs illusoires d'un prompt retour à Jérusalem. C'était très blessant pour leurs âmes, en obstruant l'influence sanctifiante de leurs afflictions. Elle était aussi préjudiciable à leurs intérêts, en obstruant les établissements requis pour une résidence prolongée.
C'est pourquoi Jérémie les exhorte à construire, à planter et à se marier, afin que l'espérance d'Israël ne s'éteigne pas dans les ténèbres de l'adversité. Il les exhorte à régler leur conduite politique selon les principes de piété et de paix, à prier pour le gouvernement, et pour la ville et le district particuliers dans lesquels ils pourraient être dispersés. Ainsi, ils mériteraient la confiance de leurs dirigeants, obtiendraient un meilleur traitement et n'éteindraient pas la religion par un esprit factieux. Les chrétiens sont partout exhortés dans le nouveau testament à faire de même.
Au lieu de comploter des plans séditieux de retour, il les exhorte à chercher le Seigneur de tout leur cœur ; s'abstenir du péché et être constant dans le culte privé et public ; car ils avaient des endroits au bord des fleuves où l'on avait coutume de prier, et où ils s'asseyaient et pleuraient, tandis que leurs harpes reposaient sur le saule. Psaume 137 .
Le prophète les exhorte à souffrir l'œil constamment fixé sur la promesse de libération qui s'étendait jusqu'à l'âge glorieux du Messie. Je te rassemblerai de toutes les nations et de tous les lieux où je t'ai chassé ; ce que le Seigneur a accompli par Cyrus d'une manière bien supérieure à tout complot qu'ils auraient pu former pour leur propre émancipation. C'est pourquoi les hommes bons ont devant les yeux une espérance brillante qui adoucit l'amertume dans l'adversité et soutient l'esprit d'une confiance inébranlable dans le Dieu fidèle.
Quand les hommes font confiance au Seigneur, ils doivent cesser d'avoir un bras de chair. De ceux qui restaient encore à Jérusalem, non réformés par la première captivité, le Seigneur déclare qu'ils étaient voués à l'épée, à la famine et à la peste. Il n'y avait aucun espoir de retourner à Sion jusqu'à ce que ses crimes aient été purgés par le sang.
La fin effrayante des faux prophètes est très instructive. Sédécias et Achab, qui dérangeaient le peuple de Babylone, furent rôtis vifs à feu doux. Et Shemaiah, qui a écrit une lettre de Babylone, à Jehoiada le prêtre, pour exciter une persécution contre Jérémie, a reçu une sentence d'extinction de la famille. Gardons donc à l'esprit comment nous appelons fous les serviteurs du Seigneur, lorsqu'ils établissent un lien juste entre le péché et son châtiment. En cherchant à les blesser, nous pouvons détruire nos propres âmes et attirer la malédiction sur notre famille. C'est une chose effrayante de tomber entre les mains d'un Dieu en colère.