Jérémie 38:1-28

Jérémie 38:7 . Ebed-melech l'Éthiopien, chambellan du roi. Il semble que ce soit un nouveau nom qui lui ait été donné lors de sa promotion ; mais Dieu lui a donné une longue vie pour préserver la vie de Jérémie.

Jérémie 38:26 . J'ai présenté ma supplication devant le roi, afin qu'il ne me fasse pas retourner dans la maison de Jonathan. Un homme bon n'est pas tenu de dire toute la vérité à ses ennemis. Lorsque Samuel a oint David, il a dit qu'il était allé à Bethléem pour sacrifier au Seigneur. 1 Rois 16 .

REFLEXIONS.

Comme la révélation de Dieu au prophète était claire, forte ! Jéhovah, l'Éternel des armées, le Dieu d'Israël a déclaré, et Jérémie a mis sa vie en jeu pour le dire, que si le roi sortait vers Nabuchodonosor, lui et les princes, et la ville seraient encore sauvés. Miséricorde rejetée au point de mourir !

Dieu peut susciter des amis pour son peuple là où ils s'y attendent le moins. Qui aurait pensé que Jérémie trouvait un ami à la cour, et qu'un prosélyte éthiopien, alors que les Israélites le persécutaient. Cet ami a agi avec beaucoup de zèle et de courage, a traité clairement avec le roi, et a aventuré sa place et sa tête pour sauver le prophète. C'est ainsi que Dieu peut, à tout moment et en tout lieu, susciter des amis à ses serviteurs et les délivrer de leurs ennuis.

Comme il est absurde et impie de désobéir à Dieu, par peur d'être moqué ou raillé par les hommes. Comme Sédécias a-t-il agi de manière mesquine et ridicule, en ayant plus peur des plaisanteries de quelques-uns de ses sujets que du mécontentement du Tout-Puissant. Cette peur va très bien avec de nombreuses personnes maintenant, en particulier avec les jeunes. Ils sont disposés à faire leur devoir et à y être fermes, mais ils craignent que leur connaissance ne se moque d'eux.

Ces craintes sont souvent sans fondement ; et il y a, comme dans le cas de Sédécias, un respect secret pour ceux qui sont bons, en ceux qui ne veulent pas les imiter. Combien faible et enfantin est un esprit qui ne peut supporter qu'on se moque de lui, plutôt que de renoncer à la foi et à une bonne conscience. De telles choses, comme le dit le prophète à Sédécias, seront plus moquées plus tard. Les hommes méchants et les démons se moqueront d'eux sévèrement parce qu'ils aiment la louange des hommes plus que la louange de Dieu.

Au milieu de notre plus grand zèle pour Dieu et la religion, nous devons prudemment consulter notre propre bien-être. Bien que nous soyons inoffensifs comme des colombes, pour offenser, et hardis comme des lions dans la cause de Dieu, nous devons être sages comme des serpents. Cette affaire fut prudemment concertée entre le roi et le prophète ; il n'y avait ni mensonge ni équivoque. Il a dit la vérité, mais pas toute la vérité ; et cela, il n'était pas obligé de le dire. Il est mal de s'exposer au danger, alors qu'il ne peut répondre à aucun bien. Nous devons marcher avec circonspection, non pas en idiots, mais en sages.