Job 30:1-31
1 Et maintenant!... je suis la risée de plus jeunes que moi, De ceux dont je dédaignais de mettre les pères Parmi les chiens de mon troupeau.
2 Mais à quoi me servirait la force de leurs mains? Ils sont incapables d'atteindre la vieillesse.
3 Desséchés par la misère et la faim, Ils fuient dans les lieux arides, Depuis longtemps abandonnés et déserts;
4 Ils arrachent près des arbrisseaux les herbes sauvages, Et ils n'ont pour pain que la racine des genêts.
5 On les chasse du milieu des hommes, On crie après eux comme après des voleurs.
6 Ils habitent dans d'affreuses vallées, Dans les cavernes de la terre et dans les rochers;
7 Ils hurlent parmi les buissons, Ils se rassemblent sous les ronces.
8 Etres vils et méprisés, On les repousse du pays.
9 Et maintenant, je suis l'objet de leurs chansons, Je suis en butte à leurs propos.
10 Ils ont horreur de moi, ils se détournent, Ils me crachent au visage.
11 Ils n'ont plus de retenue et ils m'humilient, Ils rejettent tout frein devant moi.
12 Ces misérables se lèvent à ma droite et me poussent les pieds, Ils se fraient contre moi des sentiers pour ma ruine;
13 Ils détruisent mon propre sentier et travaillent à ma perte, Eux à qui personne ne viendrait en aide;
14 Ils arrivent comme par une large brèche, Ils se précipitent sous les craquements.
15 Les terreurs m'assiègent; Ma gloire est emportée comme par le vent, Mon bonheur a passé comme un nuage.
16 Et maintenant, mon âme s'épanche en mon sein, Les jours de la souffrance m'ont saisi.
17 La nuit me perce et m'arrache les os, La douleur qui me ronge ne se donne aucun repos,
18 Par la violence du mal mon vêtement perd sa forme, Il se colle à mon corps comme ma tunique.
19 Dieu m'a jeté dans la boue, Et je ressemble à la poussière et à la cendre.
20 Je crie vers toi, et tu ne me réponds pas; Je me tiens debout, et tu me lances ton regard.
21 Tu deviens cruel contre moi, Tu me combats avec la force de ta main.
22 Tu mu soulèves, tu mu fais voler au-dessus du vent, Et tu m'anéantis au bruit de la tempête.
23 Car, je le sais, tu me mènes à la mort, Au rendez-vous de tous les vivants.
24 Mais celui qui va périr n'étend-il pas les mains? Celui qui est dans le malheur n'implore-t-il pas du secours?
25 N'avais-je pas des larmes pour l'infortuné? Mon coeur n'avait-il pas pitié de l'indigent?
26 J'attendais le bonheur, et le malheur est arrivé; J'espérais la lumière, et les ténèbres sont venues.
27 Mes entrailles bouillonnent sans relâche, Les jours de la calamité m'ont surpris.
28 Je marche noirci, mais non par le soleil; Je me lève en pleine assemblée, et je crie.
29 Je suis devenu le frère des chacals, Le compagnon des autruches.
30 Ma peau noircit et tombe, Mes os brûlent et se dessèchent.
31 Ma harpe n'est plus qu'un instrument de deuil, Et mon chalumeau ne peut rendre que des sons plaintifs.
Job 30:1 . Les chiens de mon troupeau. Job ne dit pas cela par orgueil, car il reconnaît que l'esclave et lui-même ont été formés par la même main : Job 31:15 . Il le dit plutôt en vue de décrire le péché et la folie de la race inculte.
Job 30:4 . Qui coupaient des mauves et des racines de genièvre pour leur viande. Les rabbins sont sans importance ici. Calmet est silencieux, et Schultens avec tout son arabe est incertain. Mais les singes d'Afrique du Sud, lorsque les feuilles sont pourries, guideront souvent les Hottentots affamés où trouver des racines. Les Voyages de Vaillant.
Job 30:7 . Ils bravaient sous les orties. La LXX, soupirèrent-ils ; grondaient leurs discours bruyants et révoltants sous les buissons.
Job 30:8 . C'étaient des enfants de fous. De toutes les versions, l'anglaise semble la moins réussie ; meilleurs, enfants flagrants, enfants d'hommes sans nom, vils sans comparaison avec la terre.
Job 30:18 . Force de ma maladie. Ces mots sont déficients en hébreu, mais copiés en latin à partir d'une lecture autorisée. La LXX disait : « Il a saisi avec une grande force ma robe et m'a lié par le col de mon manteau », comme le font les lutteurs pour jeter leurs adversaires à terre. Le texte est obscur, ce qui occasionne des variations dans toutes les versions. Le français lit : « La couleur de mon vêtement a changé ; » et il semblerait, par la soporation de ses plaies ; une lecture tout à fait en conflit avec la LXX.
Job 30:29 . Un frère de dragons. Job était assis dans la solitude, entendant les sifflements et les lamentations des serpents dans la nuit. Voir note sur Deutéronome 32:33 .
REFLEXIONS.
Job était vraiment un personnage philanthropique. Son camp, sa ville et son cœur étaient ouverts pour donner du pain et du travail aux malheureux errants. Ils ont trouvé un foyer et un asile sous ses ailes. C'est le caractère d'un homme heureux de rendre les autres heureux aussi. Mais combien mortifiant quand ces vagabonds arabes ont trouvé Job, comme ils le supposaient, renversé et perdu, qu'ils devraient tourner leur langue contre les affligés, et faire de lui le sujet méprisant de leurs chansons.
Non seulement les pauvres, mais Dieu lui-même semblait lutter contre un ver. «Tu me tiens de ta main forte. Je crie vers toi, et tu n'entends pas. Quand j'ai cherché le bien, voici le mal est venu.
L'angoisse de Job était d'autant plus vive qu'elle contrastait avec les temps anciens. Ma harpe est tournée vers le deuil. Dans l'église antique, la musique était toujours associée à la dévotion, mais le moins dans les assemblées chrétiennes. Il guide et anime la psalmodie. Mais hélas, hélas, nos chœurs, par vanité et par orgueil, font taire le peuple par une surabondance d'airs nouveaux, qui n'ont guère de mérite que la nouveauté. Cela afflige et blesse l'église, qui aime les vieilles mélodies : assurément ces chanteurs doivent abandonner leur compte avec honte.