Job 31:1-40

Job 31:1 . Une femme de ménage. La LXX, suivie du Chaldaïque, lisait vierge ; mais notre version anglaise a le support le plus ancien. Job était pur et impeccable dans ses conversations avec les femmes. Il abhorrait la séduction et tous ses crimes associés. Genèse 34 .

Job 31:28 . J'aurais dû renier le Dieu d'en haut. Job décrit ici la manière dont les anciens idolâtres sabiens adoraient le soleil, la lune et les étoiles, en baisant la main ; et son horreur pour cela montre qu'il a lui-même été éduqué dans la foi d'Abraham. Un voyageur français en Louisiane décrit la manière dont les Indiens, certains matins, se rendent au sommet d'une colline pour voir le soleil levant et soufflent vers lui une pleine bouffée de tabac.

Les noms des planètes sont des confirmations de cette idolâtrie ; et si attribuer l'omniprésence de la Divinité à une idole est l'essence même de l'idolâtrie, que cette idole soit ce qu'elle peut ; dans quelle condition doivent être les pauvres papistes, qui prient partout la Vierge Marie, comme si elle était plus miséricordieuse que son Fils !

Job 31:30 . Je n'ai pas non plus souffert que ma bouche pèche. Hébreux "Je n'ai pas permis à mon palais [ou maison] de pécher, en souhaitant sa mort avec une malédiction."

Job 31:33 . En tant qu'Adam ; un nom en hébreu commun pour l'homme. Ce sont les modernes seuls qui le traduisent par le nom de notre premier père. La LXX disait : Si, lorsque j'ai offensé par inadvertance, j'avais caché mon péché. Jérôme lit, le cachait à la manière des hommes. Les lectures dans les versions anciennes ne font aucune référence à Adam. Il s'est caché, pas son péché. Les grandes variations des versions, marquent l'obscurité dans l'original, à travers la dernière partie de ce chapitre.

REFLEXIONS.

Job, continuant toujours sa défense contre les paroles tranchantes et pointues de ses amis, affirme que sa vie, qui à l'âge patriarcal était une de grande licence, avait été revêtue de la gloire de la chasteté ; qu'il se tenait à l'écart de la séduction et du grand péché d'attendre à la porte de son voisin.

Job considère que la punition de ces crimes n'est susceptible que d'une rémission partielle, même là où le repentir peut s'ensuivre. Si ces péchés sont les miens, laisse-moi semer et qu'un autre moissonne. Oui, laisse-moi mourir, et laisse ma veuve moudre comme une servante au moulin, et qu'une autre se prosterne devant elle ; car l'adultère est un crime odieux.

Le chaste et saint patriarche s'élève ensuite, au-dessus de tous les nuages ​​inférieurs de ténèbres et d'ignominie : ses charités étaient plus larges que les besoins de l'indigence. Il n'avait pas mangé son morceau seul ; l'affamé avait été nourri de sa générosité, le nu avait été vêtu de la laine de ses troupeaux, et l'étranger avait logé dans sa bourne.

Il n'avait pas, comme les fils de la terre aveugles et râleurs, fait de l'or son espérance ; ni rejoint l'idolâtrie sabienne, en levant la main vers les armées du ciel.

Inspiré de Dieu par un esprit noble, il ne s'était jamais réjoui lorsque son voisin tombait dans la pauvreté et la ruine ; ce serait pour lui une joie impie ; il se réjouirait plutôt de tous les fruits de la grâce qui ornaient son caractère, comme le laboureur se réjouit de son champ de rire. Tel fut le triomphe et telle la joie du saint Job. Oh croyant, que ceci soit aussi ton sort heureux au temps de l'affliction.