Le commentaire de Sutcliffe sur la Bible
Job 42:1-17
Job 42:5 . Mais maintenant, mon œil te voit. Je t'ai vu dans tes œuvres et j'ai entendu la voix de la nature. J'ai entendu tous ces discours de mes amis, circonscrits dans la connaissance et erronés dans le jugement ; mais maintenant les nuages s'en vont ; maintenant le soleil brille enfin. Maintenant, je vois ta justice en traitant ainsi un ver, pour rendre mon cas instructif à la fois pour les anges et pour les hommes.
Assurément, tu as le droit de reprendre tes dons, selon ton bon plaisir, et de retirer à l'homme son souffle mortel, de la manière que ta sagesse approuvera. Oh comme tu es saint ! Comme je suis coupable de lutter si longtemps contre la correction ! C'est pourquoi je me déteste et me repens dans la poussière et la cendre. Maintenant donc je m'élèverai au-dessus de tous les nuages, et je marcherai pour toujours à la lumière de ton visage et dans les joies de ton salut.
Job 42:8 . Sept bœufs. C'est ce qu'on appelle le sacrifice heptarchique ; ou une oblation parfaite au Seigneur, comme l'offrande de Balaam. Voir sur Nombres 23:1 . Va voir mon serviteur Job. Sûrement, il est maintenant sorti comme de l'or, après avoir été jugé.
Estius le jésuite note ici ; Allez vers mon serviteur le Pape, pour lui j'accepterai ! Il met Luther, Melancthon et Calvin dans l'ombre sombre des trois amis de Job. C'est Rome ! Disons plutôt : Allez vers mon serviteur le Messie, le seul Médiateur.
Job 42:14 . Keren-happuch : un mot équivalent à la corne d'abondance ; car cette troisième fille est née alors que Job s'enrichissait.
Job 42:16 . Après cela, Job vécut cent quarante ans. Les talmudistes disent qu'il a vécu en tout deux cent dix ans. La LXX dit qu'il a vécu en tout deux cent quarante ans. Térah ne vécut que deux cents ans, et son fils Abraham cent soixante-quinze. Combien faible est donc la conjecture que Job a vécu dans les temps ultérieurs, car l'échelle graduelle sur laquelle le Tout-Puissant se plaisait à raccourcir l'âge de l'homme, équivaut à la démonstration que Job était contemporain de Terah, et probablement de son patriarche aîné. Quoi qu'il en soit,
Job était un type de Christ.
(1) Job était roi au pays d'Uz : Christ est roi du ciel et de la terre.
(2) Job a été privé de toutes ses richesses : Christ a mis de côté toute sa gloire, et le sort a été tiré pour son vêtement. (3) En une heure, Job perdit tous ses enfants : et en une nuit triste, les apôtres tous abandonnèrent le Sauveur et s'enfuirent.
(4) Job a été frappé d'ulcères : Christ a été flagellé et couronné d'épines.
(5) L'âme de Job a été affligée de l'angoisse et du chagrin les plus douloureux: Christ dans le jardin a bu la coupe amère, et était extrêmement triste, même jusqu'à la mort.
(6) L'angoisse de Job a été augmentée par les princes et les prêtres, et ceux qui auraient dû le consoler : les afflictions du Christ sont venues des prêtres et des dirigeants.
(7) Job a maintenu son intégrité jusqu'à la fin : le Sauveur ne s'est pas évanoui, mais est mort en recommandant son esprit au Père.
(8) Job a eu une récompense au centuple dans cette vie : Christ a eu la gloire après la croix, au-delà de tout ce que le langage peut déclarer. Ainsi, nous voyons "la fin du Seigneur, qu'il est très pitoyable et tendre". Jaques 5:11 .