Joël 3:1-21
1 Car voici, en ces jours, en ce temps-là, Quand je ramènerai les captifs de Juda et de Jérusalem,
2 Je rassemblerai toutes les nations, Et je les ferai descendre dans la vallée de Josaphat; Là, j'entrerai en jugement avec elles, Au sujet de mon peuple, d'Israël, mon héritage, Qu'elles ont dispersé parmi les nations, Et au sujet de mon pays qu'elles se sont partagé.
3 Ils ont tiré mon peuple au sort; Ils ont donné le jeune garçon pour une prostituée, Ils ont vendu la jeune fille pour du vin, et ils ont bu.
4 Que me voulez-vous, Tyr et Sidon, Et vous tous, districts des Philistins? Voulez-vous tirer vengeance de moi? Si vous voulez vous venger, Je ferai bien vite retomber votre vengeance sur vos têtes.
5 Vous avez pris mon argent mon or; Et ce que j'avais de plus précieux et de plus beau, Vous l'avez emporté dans vos temples.
6 Vous avez vendu les enfants de Juda et de Jérusalem aux enfants de Javan, Afin de les éloigner de leur territoire.
7 Voici, je les ferai revenir du lieu où vous les avez vendus, Et je ferai retomber votre vengeance sur vos têtes.
8 Je vendrai vos fils et vos filles aux enfants de Juda, Et ils les vendront aux Sabéens, nation lointaine; Car l'Éternel a parlé.
9 Publiez ces choses parmi les nations! Préparez la guerre! Réveillez les héros! Qu'ils s'approchent, qu'ils montent, Tous les hommes de guerre!
10 De vos hoyaux forgez des épées, Et de vos serpes des lances! Que le faible dise: Je suis fort!
11 Hâtez-vous et venez, vous toutes, nations d'alentour, Et rassemblez-vous! Là, ô Éternel, fais descendre tes héros!
12 Que les nations se réveillent, et qu'elles montent Vers la vallée de Josaphat! Car là je siégerai pour juger toutes les nations d'alentour.
13 Saisissez la faucille, Car la moisson est mûre! Venez, foulez, Car le pressoir est plein, Les cuves regorgent! Car grande est leur méchanceté,
14 C'est une multitude, une multitude, Dans la vallée du jugement; Car le jour de l'Éternel est proche, Dans la vallée du jugement.
15 Le soleil et la lune s'obscurcissent, Et les étoiles retirent leur éclat.
16 De Sion l'Éternel rugit, De Jérusalem il fait entendre sa voix; Les cieux et la terre sont ébranlés. Mais l'Éternel est un refuge pour son peuple, Un abri pour les enfants d'Israël.
17 Et vous saurez que je suis l'Éternel, votre Dieu, Résidant à Sion, ma sainte montagne. Jérusalem sera sainte, Et les étrangers n'y passeront plus.
18 En ce temps-là, le moût ruissellera des montagnes, Le lait coulera des collines, Et il y aura de l'eau dans tous les torrents de Juda; Une source sortira aussi de la maison de l'Éternel, Et arrosera la vallée de Sittim.
19 L'Égypte sera dévastée, Édom sera réduit en désert, A cause des violences contre les enfants de Juda, Dont ils ont répandu le sang innocent dans leur pays.
20 Mais Juda sera toujours habité, Et Jérusalem, de génération en génération.
21 Je vengerai leur sang que je n'ai point encore vengé, Et L'Éternel résidera dans Sion.
Joël 3:1 . Voici, en ces jours, aux jours du Messie, comme indiqué dans le vingt-huitième verset du chapitre précédent. Bien sûr, toutes les références dans nos anciens critiques, à Cambyse et à Judas Maccabeus, sont remplacées par une seule vue.
Cambyse, fils de Cyrus, conquit l'Egypte par une ruse de guerre. Il envoya ses soldats contre leurs villes fortifiées avec ce qui était considéré comme une bête sacrée sous leur main, contre laquelle les Égyptiens n'osaient pas se battre. Il envoya aussi des espions avec des présents au roi d'Éthiopie. Le roi répondit, je connais vos desseins. Il a alors pris son énorme arc; et le pliant en leur présence, dit: «Dites à votre maître que je lui conseille de ne pas faire la guerre à l'Éthiopie, jusqu'à ce que ses Perses puissent tendre cet arc comme je le fais.» Les Élamites ont toujours été réputés pour le tir à l'arc. Jérémie 49:25 .
Cambyse, piqué de ce défi, fit témérairement marcher son armée dans les déserts de Numidie, sans guides et sans vivres. Lorsque la famine est arrivée, les soldats ont d'abord mangé leurs bêtes, puis ont tiré au sort un homme sur dix, pour qu'il soit tué et mangé, pour sauver la vie des neuf autres. Les Perses se sont bien entendu battus les uns contre les autres, et seule une petite partie de cette grande armée est retournée en Égypte.
Mais pire encore : Cambyse envoya cinquante mille de ses hommes piller le riche temple de Jupiter Ammon, bâti au milieu des oasis de Libye, à l'ouest de l'Égypte. Un ouragan est venu contre eux, et ils ont tous été enterrés vivants dans les sables vallonnés, et pas un homme n'est revenu pour raconter le désastre. Le temple lui-même est probablement enterré dans les montagnes de sable. Voir Suidas. Notre Addison, qui avait voyagé en Egypte, avoue pleinement les terreurs des tempêtes sablonneuses.
Là, où s'étendent nos vastes étendues numides, Soudain les ouragans impétueux descendent ; Qui, dans l'air, jouent dans des tourbillons, Déchirent les sables et balayent des plaines entières. Le voyageur sans défense avec une surprise sauvage, Voit le désert sec tout autour de lui s'élever, Et étouffé dans le tourbillon poussiéreux meurt.
Pourquoi alors nos critiques ariens mettent-ils en avant ce cas de Cambyse pour illustrer cette lumineuse prophétie de Joël ? Dans leurs efforts pour bannir le nom du Messie de l'Ancien Testament, ils devaient être poussés à des arguments aussi poussés que Cambyse l'était pour les provisions de son armée. Pourquoi sont-ils en désaccord dans l'argumentation ? Un lot de criminels mis à la barre pour se pendre les uns les autres.
L'embarras de la critique réside dans son adhésion à la théologie hébraïque, qui amène le monde entier à leur Jérusalem, « en esclavage avec ses enfants. Mais Jérusalem d'en haut est libre et est notre mère à tous.
Galates 4:25 . Poole, dans son Synopsis des critiques, dit sur Ésaïe 60 , que notre Sauveur a appliqué ces glorieuses prophéties à l'église du Nouveau Testament ; que saint Paul avait toujours fait de même, comme dans Hébreux 12 .
; et que saint Jean avait, sur ce principe, illustré et orné sa description de l'église de Dieu. Apocalypse 21 . Il cite l'ancien livre hébreu, Berashith Rabba, sur Genèse 15:17 ; Genèse 25:6 , qui, à l'unisson avec les targums, expose ces promesses de l'état glorieux de l'église aux jours du Messie.
Joël 3:2 . Je rassemblerai aussi toutes les nations dans la vallée de Josaphat. Il est dit que la maison de l'Éternel devrait être établie au sommet des montagnes, et élevée au-dessus des collines, et que les nations afflueront vers elle. Dans cette vallée où coulaient les ruisseaux du Guihon au sud de Jérusalem, le Seigneur rassembla une fois toutes les nations qui composaient l'armée de Sennachérib, et les tua en une nuit.
Alors maintenant, à la fin des siècles d'oppression, Christ combattra toutes les nations qui combattent contre son église, et elles périront de la terre par l'embrasement de sa colère. Voir ce qui est dit sur Ézéchiel 39 ; Zacharie 14 ; Apocalypse 19 .
D'après les paroles de notre Sauveur, Matthieu 24:27 ; Matthieu 24:30 , Matthieu 24:30 que le signe du Fils de l'homme soit vu dans les nuées du ciel, brillant comme l'éclair de l'est à l'ouest, par la venue desquelles les preuves de la révélation seraient renouvelées, et les ennemis de son église détruits , certains ont inféré une apparence visible du Fils de Dieu.
Pour cette espérance, ils associent les paroles de saint Pierre, que les cieux doivent contenir le Sauveur jusqu'aux temps de la restitution de toutes choses. Actes 3:21 .
Joël 3:3 ; Joël 3:8 . Ils ont tiré au sort pour mon peuple. Dans ces versets, le Seigneur exprime son horreur de l'esclavage et sa détermination à riposter.
Joël 3:10 . Transformez vos socs en épées. Ce sont des paroles de mépris et de défi, envers les derniers ennemis de l'église. Virgile utilise une expression similaire.
Non ullus aratro Dignus honos, abductis squalent arva colonis, Et curvæ rigidum falces constantur in ensem.
La charrue est déshonorée ; les swains bannis Sont précipités des plaines incultes ; Les faucilles en épées barbares sont battues. Georg. 1. 3:506. WARTON.
Joël 3:12 . Que les païens montent dans la vallée de Josaphat, le juge de l'Éternel. Nous n'avons pas besoin de jouer ici sur le nom du roi ; ce n'est pas prévu ; mais beaucoup de païens peuvent y périr, comme ce sera le cas dans toutes les nations rebelles. Après que les hommes de cet âge auront, avec tous les arguments savants et la malice du cœur, rejeté la justice et la vie ; à quoi peuvent-ils s'attendre sinon la mort ? D'autres guerres ont été menées contre des hommes ; c'est contre le Seigneur, et ce sera une victoire une fois pour toutes.
Joël 3:13 . Mettez la faucille, car la moisson est mûre. Ce texte est cité dans Apocalypse 14:17 , et appliqué à l'excision de l'antéchrist. Lemmon, dans son dictionnaire de mots techniques, donne l'étymon de moisson comme festin d'herbes ; pas vraiment différent de St.
Les paroles de Jean, dans lesquelles l'ange appelle tous les oiseaux au souper du grand Dieu. Apocalypse 19:17 .
Joël 3:14 . Multitudes, multitudes dans la vallée de la décision, Le degré superlatif des Hébreux est formé par la répétition. C'est le jour de la décision où les méchants seront consumés, à la fois racine et branche. Tel est le langage courant de tous les prophètes. Ésaïe 60:12 ; Zacharie 14:12 .
Joël 3:21 . Je purifierai leur sang que je n'ai pas purifié. Je laverai et guérirai tous les anciens ulcères de mon église et de mon peuple. Alors la gloire, la paix et l'abondance millénaires rempliront la terre.
REFLEXIONS.
Il y a certains péchés qui ne seront pas purifiés par le sacrifice ; tels que les enfants tués par les Égyptiens, les malades et les faibles coupés par Amalek, et le sang des martyrs de Jésus. Ce sont des crimes enregistrés pour vengeance dans le ciel, et le bras du Seigneur poursuivra le pouvoir oppressif de l'Antéchrist avec une fureur implacable. Et qui peut supporter le jour de sa venue ?
L'année tant promise et tant attendue de ses rachetés viendra enfin. Le libérateur viendra à Sion, et dans toute la gloire d'ouverture du dernier jour. Par conséquent, comme les belligérants terrestres, qui envoient des arcs et des flèches de défi à leurs ennemis, le Seigneur lance ici un défi final aux ennemis de son église. Préparez la guerre, rassemblez vos hommes puissants, nettoyez les champs de swains, envoyez à vos alliés, abattez les montagnards pour lutter contre le Seigneur des armées. Il rugira de Sion, et tous ses ennemis s'évanouiront de peur. Leur soleil et leur lune seront obscurcis ; et en tant que nations, noms et puissances, ils n'existeront plus.
Alors la terre sera peuplée d'une race régénérée, puis les montagnes tomberont de vin nouveau, et toutes les collines fondront; une joie de moisson remplira toute la terre. Le venin ne tuera pas, ni les bêtes sauvages ne détruiront. Les guerres cesseront jusqu'aux extrémités de la terre, la bienveillance universelle remplacera l'envie et les conflits, et chaque homme aimera son frère. Il y aura alors ce qu'un prophète a prédit des jours du ciel sur la terre.