Josué 16:1-10
1 La part échue par le sort aux fils de Joseph s'étendait depuis le Jourdain près de Jéricho, vers les eaux de Jéricho, à l'orient. La limite suivait le désert qui s'élève de Jéricho à Béthel par la montagne.
2 Elle continuait de Béthel à Luz, et passait vers la frontière des Arkiens par Atharoth.
3 Puis elle descendait à l'occident vers la frontière des Japhléthiens jusqu'à celle de Beth Horon la basse et jusqu'à Guézer, pour aboutir à la mer.
4 C'est là que reçurent leur héritage les fils de Joseph, Manassé et Éphraïm.
5 Voici les limites des fils d'Éphraïm, selon leurs familles. La limite de leur héritage était, à l'orient, Atharoth Addar jusqu'à Beth Horon la haute.
6 Elle continuait du côté de l'occident vers Micmethath au nord, tournait à l'orient vers Thaanath Silo, et passait dans la direction de l'orient par Janoach.
7 De Janoach elle descendait à Atharoth et à Naaratha, touchait à Jéricho, et se prolongeait jusqu'au Jourdain.
8 De Tappuach elle allait vers l'occident au torrent de Kana, pour aboutir à la mer. Tel fut l'héritage de la tribu des fils d'Éphraïm, selon leurs familles.
9 Les fils d'Éphraïm avaient aussi des villes séparées au milieu de l'héritage des fils de Manassé, toutes avec leurs villages.
10 Ils ne chassèrent point les Cananéens qui habitaient à Guézer, et les Cananéens ont habité au milieu d'Éphraïm jusqu'à ce jour, mais ils furent assujettis à un tribut.
Josué 16:1 . L'eau de Jéricho. Ces eaux étant amères, Elisée obtint par ses prières le pouvoir de les guérir par une poignée de sel. 2 Rois 2:21 .
Josué 16:2 . Beth-el à Luz. Luz était la ville, Beth-el un endroit d'arbres adjacent, où Jacob a vu la vision. Genèse 28:19 .
Josué 16:8 . La mer, ou la mer salée, la Méditerranée : la mer de Sodome était asphaltique.
Josué 16:9 . Parmi l'héritage de Manassé. Les possessions d'Éphraïm s'entassent dans le district de Manassé. Diviser les biens était difficile.
REFLEXIONS.
La conduite d'Éphraïm dans ce chapitre marque son caractère d'un reproche éternel et nous fournit une instruction. Les enfants de Joseph étaient presque la seule tribu qui se plaignait du manque de leur sort, Josué 17:14 ; et pourtant, aussi étrange que cela puisse paraître, Éphraïm fit alliance avec les Cananéens de Guézer, et reçut leur tribut.
Par la présente, il transgressa la loi si souvent répétée, qu'Israël ne devait faire aucune alliance avec eux ou leurs dieux. Ils restèrent donc jusqu'à ce que le roi d'Égypte les chassât et donna le territoire en partage à sa fille, lors de son mariage avec Salomon. Ce n'est pas le pire. Éphraïm, longtemps corrompu par ces voisins impies, fut le premier à abandonner la vraie religion et à adorer le veau à Béthel.
Que le monde chrétien reçoive l'instruction de cette triste affaire. Cet homme, qui, au lieu de crucifier la chair, et d'exécuter sur ses péchés la vengeance requise de Dieu ; cet homme qui fera bassement alliance avec ses péchés, les trouvera terribles pour son âme à un jour futur. Le fait de traîner avec un seul péché (et les écrits sacrés abondent d'exemples) peut lui donner à l'heure de la tentation une terrible blessure. Et que peut-il attendre d'autre que le châtiment d'Éphraïm, quand il devient lâche dans la guerre avec la chair, et accepte bassement un tribut de plaisir ou de profit de ses péchés.