Josué 5:1-15
1 Lorsque tous les rois des Amoréens à l'occident du Jourdain et tous les rois des Cananéens près de la mer apprirent que l'Éternel avait mis à sec les eaux du Jourdain devant les enfants d'Israël jusqu'à ce que nous eussions passé, ils perdirent courage et furent consternés à l'aspect des enfants d'Israël.
2 En ce temps-là, l'Éternel dit à Josué: Fais-toi des couteaux de pierre, et circoncis de nouveau les enfants d'Israël, une seconde fois.
3 Josué se fit des couteaux de pierre, et il circoncit les enfants d'Israël sur la colline d'Araloth.
4 Voici la raison pour laquelle Josué les circoncit. Tout le peuple sorti d'Égypte, les mâles, tous les hommes de guerre, étaient morts dans le désert, pendant la route, après leur sortie d'Égypte.
5 Tout ce peuple sorti d'Égypte était circoncis; mais tout le peuple né dans le désert, pendant la route, après la sortie d'Égypte, n'avait point été circoncis.
6 Car les enfants d'Israël avaient marché quarante ans dans le désert jusqu'à la destruction de toute la nation des hommes de guerre qui étaient sortis d'Égypte et qui n'avaient point écouté la voix de l'Éternel; l'Éternel leur jura de ne pas leur faire voir le pays qu'il avait juré à leurs pères de nous donner, pays où coulent le lait et le miel.
7 Ce sont leurs enfants qu'il établit à leur place; et Josué les circoncit, car ils étaient incirconcis, parce qu'on ne les avait point circoncis pendant la route.
8 Lorsqu'on eut achevé de circoncire toute la nation, ils restèrent à leur place dans le camp jusqu'à leur guérison.
9 L'Éternel dit à Josué: Aujourd'hui, j'ai roulé de dessus vous l'opprobre de l'Égypte. Et ce lieu fut appelé du nom de Guilgal jusqu'à ce jour.
10 Les enfants d'Israël campèrent à Guilgal; et ils célébrèrent la Pâque le quatorzième jour du mois, sur le soir, dans les plaines de Jéricho.
11 Ils mangèrent du blé du pays le lendemain de la Pâque, des pains sans levain et du grain rôti; ils en mangèrent ce même jour.
12 La manne cessa le lendemain de la Pâque, quand ils mangèrent du blé du pays; les enfants d'Israël n'eurent plus de manne, et ils mangèrent des produits du pays de Canaan cette année-là.
13 Comme Josué était près de Jéricho, il leva les yeux, et regarda. Voici, un homme se tenait debout devant lui, son épée nue dans la main. Il alla vers lui, et lui dit: Es-tu des nôtres ou de nos ennemis?
14 Il répondit: Non, mais je suis le chef de l'armée de l'Éternel, j'arrive maintenant. Josué tomba le visage contre terre, se prosterna, et lui dit: Qu'est-ce que mon seigneur dit à son serviteur?
15 Et le chef de l'armée de l'Éternel dit à Josué: Ote tes souliers de tes pieds, car le lieu sur lequel tu te tiens est saint. Et Josué fit ainsi.
Josué 5:1 . Les Amoréens du côté du Jourdain vers l'ouest. Cela concorde avec Nombres 13:29 . Les Amorites habitent dans les montagnes.
Josué 5:2 . Fais-toi des couteaux tranchants. Aiguisez-les, s'ils sont en acier ; mais souvent ils frappaient des silex, dont les bords sont très tranchants. Les nourrissons ont été guéris en trois jours, mais une grande douleur a suivi chez les hommes ; ils ne pouvaient pas marcher, comme dans Josué 5:8 . L'endroit s'appela plus tard Guilgal ; c'est-à-dire s'éloigner du reproche. Voir plus sur Genèse 17:12 .
Josué 5:12 . La manne cessa. Ils trouvèrent du vieux maïs et une récolte d'orge à peine mûre. Chaque fois que les moyens ordinaires feront l'affaire, ils sont préférés à l'extraordinaire.
Josué 5:13 . Voici un homme qui se tenait. Michel, disent les Juifs, et d'autres après eux. Daniel 10:13 : Daniel 10:13 . Mais le fait d'ôter les chaussures de Josué démontre la présence de Celui qui est apparu à Moïse. Exode 3:5 .
Homère représente Junon comme apparaissant sous cette forme. Cette vision a été donnée à propos, lorsque Josué a été impressionné par les murs et les tours de Jéricho. Josué l'adorait, comme le Christ que Moïse avait vu au buisson.
Josué 5:15 . Détache ta chaussure de ton pied. Les patriarches s'approchaient des autels de Dieu, et les prêtres officiaient dans le temple, pieds nus, car la présence divine sanctifiait le lieu.
REFLEXIONS.
Lorsque les espions étaient revenus à Kadès quarante ans auparavant, ils avaient fait s'évanouir Israël de peur concernant le nombre et la force des sept nations. Maintenant, à leur tour, ces nations s'évanouissent à cause de la gloire et de la force du Dieu d'Israël. Les craintes d'Israël étaient nées uniquement de leur incrédulité ; mais les craintes de ces nations étaient fondées sur une culpabilité consciente et sur le bras levé de la puissance vengeresse de Dieu.
Chez les Cananéens, nous voyons la situation de tous les hommes méchants lorsque leur jour est venu ; et chez les Israélites, d'après la facilité avec laquelle ils ont vaincu, nous voyons que tous nos ennemis spirituels ne sont en réalité que des montagnes de vapeur et de fumée. Lorsque nous plaçons le Seigneur devant nous, nous avons presque vaincu avant de commencer le combat. Une vue de sa gloire change tous les charmes du péché en horreurs de la corruption. Avant que Josué n'entre dans la conquête, les mâles nés dans le désert devaient être circoncis, car ce rituel, le sceau de leur alliance, avait été négligé, parce qu'ils ne savaient pas quand la nuée se lèverait.
Et n'étant plus très loin de Sichem, ils ne pouvaient oublier le péché de Siméon et de Lévi, qui frappèrent traîtreusement la ville, dans les mêmes circonstances, tandis que les hommes étaient endoloris. Quelle miséricorde que Dieu n'ait pas riposté, et que le péché ait été pardonné après le repentir et l'aversion perpétuelle. La prudence mondaine blâmerait Josué d'avoir circoncis son armée dans un pays ennemi ; mais Dieu avait promis de défendre le peuple pendant les fêtes, comme il le fit réellement à Mitspeh ; et croyant à la promesse du Seigneur, la sécurité les entourait de tous côtés. Quand l'homme a-t-il souffert, mettant toute sa vie ensemble, en servant le Seigneur ?
Le peuple doit ensuite procéder au renouvellement de son alliance, comme Moïse l'avait commandé, Deutéronome 27 .; et pour célébrer la Pâque avant d'oser attaquer l'ennemi. L'homme qui s'attend à ce que la bénédiction divine couronne ses œuvres doit aller de l'avant en pleine alliance avec Dieu. Les devoirs et les promesses de la religion sont partout liés, et celui qui néglige les premiers ne peut prétendre aux secondes.
Nous avons déjà remarqué que la nuée n'est pas mentionnée lorsque le peuple reçut l'ordre de suivre l'arche : de la même manière, la manne cessa également, lorsque le peuple commença à manger du vieux blé du pays. Nous pouvons donc assurément recueillir que le Seigneur ne quittera ni n'abandonnera jamais son peuple en voyageant dans le désert. Il les nourrira dans toutes ses ordonnances et les guidera par sa lumière de vérité et de grâce. Nous pouvons aussi en déduire que nous devons être diligents dans l'utilisation des moyens, comme Israël le faisait pour rassembler sa nourriture quotidienne jusqu'à la fin de son voyage : et obéir en toutes choses à sa volonté.
Le Seigneur ayant encouragé à plusieurs reprises Josué par des oracles du propitiatoire, comme on le comprend, procède ensuite à sa faveur, comme il l'avait fait aux saints patriarches, avec une découverte sanctifiante de sa présence angélique ; car les saints hommes s'élevaient peu à peu dans l'échelle des révélations. Il a vu un personnage des plus magnifiques juste devant lui, dans toute la terreur de l'arrangement militaire. Il s'approcha avec une crainte consciente ; et, sachant qui il était, il se prosterna et adora le Dieu de son père.
Le Christ est toujours le capitaine de son hôte militant. Il marche au milieu des églises, et de sa bouche sort une épée tranchante à deux tranchants. Oublions donc nos peurs. Si Dieu est pour nous, qui peut être contre nous ?