Juges 1:1-36
1 Après la mort de Josué, les enfants d'Israël consultèrent l'Éternel, en disant: Qui de nous montera le premier contre les Cananéens, pour les attaquer?
2 L'Éternel répondit: Juda montera, voici, j'ai livré le pays entre ses mains.
3 Et Juda dit à Siméon, son frère: Monte avec moi dans le pays qui m'est échu par le sort, et nous combattrons les Cananéens; j'irai aussi avec toi dans celui qui t'est tombé en partage. Et Siméon alla avec lui.
4 Juda monta, et l'Éternel livra entre leurs mains les Cananéens et les Phéréziens; ils battirent dix mille hommes à Bézek.
5 Ils trouvèrent Adoni Bézek à Bézek; ils l'attaquèrent, et ils battirent les Cananéens et les Phéréziens.
6 Adoni Bézek prit la fuite; mais ils le poursuivirent et le saisirent, et ils lui coupèrent les pouces des mains et des pieds.
7 Adoni Bézek dit: Soixante-dix rois, ayant les pouces des mains et des pieds coupés, ramassaient sous ma table; Dieu me rend ce que j'ai fait. On l'emmena à Jérusalem, et il y mourut.
8 Les fils de Juda attaquèrent Jérusalem et la prirent, ils la frappèrent du tranchant de l'épée et mirent le feu à la ville.
9 Les fils de Juda descendirent ensuite, pour combattre les Cananéens qui habitaient la montagne, la contrée du midi et la plaine.
10 Juda marcha contre les Cananéens qui habitaient à Hébron, appelée autrefois Kirjath Arba; et il battit Schéschaï, Ahiman et Talmaï.
11 De là il marcha contre les habitants de Debir: Debir s'appelait autrefois Kirjath Sépher.
12 Caleb dit: Je donnerai ma fille Acsa pour femme à celui qui battra Kirjath Sépher et qui la prendra.
13 Othniel, fils de Kenaz, frère cadet de Caleb, s'en empara; et Caleb lui donna pour femme sa fille Acsa.
14 Lorsqu'elle fut entrée chez Othniel, elle le sollicita de demander à son père un champ. Elle descendit de dessus son âne; et Caleb lui dit: Qu'as-tu?
15 Elle lui répondit: Fais-moi un présent, car tu m'as donné une terre du midi; donne-moi aussi des sources d'eau. Et Caleb lui donna les sources supérieures et les sources inférieures.
16 Les fils du Kénien, beau-père de Moïse, montèrent de la ville des palmiers, avec les fils de Juda, dans le désert de Juda au midi d'Arad, et ils allèrent s'établir parmi le peuple.
17 Juda se mit en marche avec Siméon, son frère, et ils battirent les Cananéens qui habitaient à Tsephath; ils dévouèrent la ville par interdit, et on l'appela Horma.
18 Juda s'empara encore de Gaza et de son territoire, d'Askalon et de son territoire, et d'Ékron et de son territoire.
19 L'Éternel fut avec Juda; et Juda se rendit maître de la montagne, mais il ne put chasser les habitants de la plaine, parce qu'ils avaient des chars de fer.
20 On donna Hébron à Caleb, comme l'avait dit Moïse; et il en chassa les trois fils d'Anak.
21 Les fils de Benjamin ne chassèrent point les Jébusiens qui habitaient à Jérusalem; et les Jébusiens ont habité jusqu'à ce jour dans Jérusalem avec les fils de Benjamin.
22 La maison de Joseph monta aussi contre Béthel, et l'Éternel fut avec eux.
23 La maison de Joseph fit explorer Béthel, qui s'appelait autrefois Luz.
24 Les gardes virent un homme qui sortait de la ville, et ils lui dirent: Montre-nous par où nous pourrons entrer dans la ville, et nous te ferons grâce.
25 Il leur montra par où ils pourraient entrer dans la ville. Et ils frappèrent la ville du tranchant de l'épée; mais ils laissèrent aller cet homme et toute sa famille.
26 Cet homme se rendit dans le pays des Héthiens; il bâtit une ville, et lui donna le nom de Luz, nom qu'elle a porté jusqu'à ce jour.
27 Manassé ne chassa point les habitants de Beth Schean et des villes de son ressort, de Thaanac et des villes de son ressort, de Dor et des villes de son ressort, de Jibleam et des villes de son ressort, de Meguiddo et des villes de son ressort; et les Cananéens voulurent rester dans ce pays.
28 Lorsqu'Israël fut assez fort, il assujettit les Cananéens à un tribut, mais il ne les chassa point.
29 Éphraïm ne chassa point les Cananéens qui habitaient à Guézer, et les Cananéens habitèrent au milieu d'Éphraïm à Guézer.
30 Zabulon ne chassa point les habitants de Kitron, ni les habitants de Nahalol; et les Cananéens habitèrent au milieu de Zabulon, mais ils furent assujettis à un tribut.
31 Aser ne chassa point les habitants d'Acco, ni les habitants de Sidon, ni ceux d'Achlal, d'Aczib, de Helba, d'Aphik et de Rehob;
32 et les Asérites habitèrent au milieu des Cananéens, habitants du pays, car ils ne les chassèrent point.
33 Nephthali ne chassa point les habitants de Beth Schémesch, ni les habitants de Beth Anath, et il habita au milieu des Cananéens, habitants du pays, mais les habitants de Beth Schémesch et de Beth Anath furent assujettis à un tribut.
34 Les Amoréens repoussèrent dans la montagne les fils de Dan, et ne les laissèrent pas descendre dans la plaine.
35 Les Amoréens voulurent rester à Har Hérès, à Ajalon et à Schaalbim; mais la main de la maison de Joseph s'appesantit sur eux, et ils furent assujettis à un tribut.
36 Le territoire des Amoréens s'étendait depuis la montée d'Akrabbim, depuis Séla, et en dessus.
Juges 1:1 . Après la mort de Josué, dont la mort fut pour les Juifs le commencement de nouveaux troubles ; ils ont demandé conseil au Seigneur, comme Nombres 27:21 , Nombres 27:21 , par Phinées le prêtre.
Juges 1:3 . Juda dit à Siméon, monte avec moi, car leurs lots étaient adjacents et donc également concernés. Les Cananéens, semble-t-il, étaient revenus à certaines de leurs anciennes possessions.
Juges 1:5 . Adoni-Bezek ; le seigneur de Bezek. Josué 15:19 .
Juges 1:7 . Se faire couper les pouces et les gros orteils. Nous trouvons de nombreux anciens ennemis agités traités de cette manière avec la perte de leur pouce droit, pour les désactiver de la guerre, mais nulle part, sauf ici, une extension de la cruauté aux orteils. Il était temps que ces nations soient détruites : la puissance de la conscience confessait l'équité du châtiment divin.
Juges 1:8 . Jérusalem. C'est plus complet que Josué 10 . Ils détruisirent les Jébusiens et brûlèrent la ville, à l'exception de ceux qui se réfugièrent dans la forteresse, où le temple fut ensuite construit. Cette place forte que David a prise, mais a épargné le peuple, comme il semblerait qu'Araunah ait été laissé en possession de son domaine. Ils avaient alors embrassé le judaïsme. Voir sur Josué 18:28 .
Juges 1:16 . Les Kéniens. Ces bergers instruits avaient suivi Moïse et reçu leur sort à côté d'Amalek. Ils préservaient le savoir de Moïse et de Jéthro, 1 Chroniques 2:55 , et ne buvaient pas de vin, et ne construiraient pas de maisons.
Jérémie 35 . Par cette émigration, ils échappèrent aux maux dont Balaam avait prédit qu'ils frapperaient leur pays. Ils étaient sages et prudents de venir profiter des pâturages quand la guerre était finie.
Juges 1:18 . Juda prit Gaza avec ses côtes. Ceci, comme il ressort du chap. Juges 3:3 , doit se tromper dans la copie hébraïque, que la Septante rectifie ainsi : « Mais Juda ne possédait pas Gaza, ni ses côtes ; ni Askelon, ni Ekron, ni Ashdod, ni ses côtes. Voir Josèphe Juges 5:2 .
Juges 1:24 . Montrez-nous l'entrée de la ville : ainsi il se sauva la vie en trahissant ses concitoyens. Pour lui un terrible sujet de réflexion pour les années à venir.
REFLEXIONS.
Ce chapitre, comme introduction à la présidence des juges, résume l'histoire des Israélites depuis la défaite des rois alliés par Josué. Maintenant, ce serait bien pour ceux qui se plaignent de la cruauté de Josué, de contempler le caractère d'Adoni-Bezek, et de dire si lui et les instruments de sa cruauté étaient aptes à vivre ? Assurément, si les jugements que les Cananéens se portaient les uns sur les autres n'avaient aucun effet pour produire une réforme, il était grand temps que le ciel inflige sa vengeance à un peuple coupable de tous les crimes.
Pourtant, un âge infidèle parle comme si des excuses devaient être faites pour Moïse, Josué et David, les ministres les plus purs de la vengeance divine, et distingués par la plus grande miséricorde. Faites-leur seulement plaisir à cela, et nous devons ensuite faire quelques excuses pour toute autre visite de la providence : mais au lieu de faire des concessions qui marquent de faiblesse le tribunal du ciel, on nous enseigne à répondre comme le Christ l'a fait : À moins que vous ne vous repentiez, vous devrez tous périssent également.
La valeur de Juda est ici enregistrée en général. Il donna un bel exemple aux autres tribus, malgré son échec de la conquête de la Philistie. Le stratagème et le courage de Joseph dans la prise d'assaut du Béthel, près de laquelle Rachel sa mère a été enterrée, sont mentionnés avec honneur. Mais les six tribus restantes sont toutes blâmées pour ne pas avoir chassé les païens : et pire encore, elles les ont réduites en tribut. Cela violait la loi de Dieu ; car après avoir reçu leur argent, ils ne pouvaient pas les attaquer sans une violation de l'alliance ; et Dieu n'aidera jamais un peuple dans une cause de parjure et de méchanceté. Quiconque fait alliance avec ses péchés, attriste le Saint-Esprit et renonce aux secours de la grâce, par lesquels seuls il peut mortifier les actions du corps.
Les enfants des Kénites, beau-père de Moïse, ayant passé le Jourdain avec Israël, montèrent avec Juda pour combattre. Comme il est heureux que Jethro, s'il était encore en vie, ait changé d'avis. Lorsque Moïse l'a invité pour la première fois à les accompagner vers la terre promise, il a refusé. Nombres 10:29 . Mais voyant que le Seigneur était avec son peuple, son cœur fut ensuite ému, et toute la famille suivit l'arche.
Il s'agissait de la famille des Récabites mentionnée par Jérémie ; il paraît qu'ils menaient une vie pastorale, inoffensive et sobre. Et si notre cœur comme celui de Jéthro s'est d'abord révolté contre les invitations à se joindre à la société religieuse, pensons encore, qu'il est plus sûr pour nous d'être avec le peuple de l'alliance de Dieu. Laissons le monde et le péché, et réclamons notre part avec le peuple du Seigneur.