Lévitique 18:1-30

Lévitique 18:21 . Molech, ou Moloch, était l'idole principale des Sabiens et des Ammonites. 1 Rois 11:7 ; 1 Rois 11:33 . À cette idole Salomon a construit un haut lieu sur le mont Olivet.

La forme de l'idole était une figure humaine gigantesque, avec ses bras étendus pour recevoir quelque chose, mais sa tête ressemblait à un veau. Son ventre étant chauffé au rouge, les prêtres placèrent les enfants de parents amoureux à consommer dans les bras de l'idole, faisant un bruit horrible avec des tambours pour étouffer leurs cris, et forçant les parents à se joindre à la danse. Il apparaît en comparant Jérémie 7:31 ; Jérémie 19:5 , que Baal et Molech étaient un seul et même dieu.

Les Israélites adoraient cette idole sous l'appellation de Baal-peor, Nombres 25 . et Psaume 106:36 , se régalant au moment même où ils offraient leurs fils et leurs filles aux démons. La même idole, avec quelques variations dans sa figure, était vénérée par les païens, sous les noms de Mars, de Saturne et de Soleil.

Certes, pour un temps, Dieu a livré les nations à de fortes illusions, comme cela apparaît évidemment des millions d'êtres humains immolés au diable. Et comme il est lamentable d'apprendre, du révérend Dr Buchanan, qu'un nombre considérable d'hommes trompés en Inde se jettent presque quotidiennement sous les roues de cette divinité imaginaire, et embrassent volontairement la mort pour l'expiation du péché, afin qu'ils puissent entrer au ciel. dans une pureté sans tache. Amos 5:26 .

Lévitique 18:24 . Ne vous souillez pas dans aucune de ces choses, car avec toutes sont souillées les nations que j'ai chassées. L'iniquité des Amoréens était maintenant totale, la période de tolérance divine était expirée et les Cananéens devinrent l'objet de l'horreur de Dieu. La contagion morale s'était étendue à tous les rangs d'hommes, et donc la terre les a vomi.

Le Juge de toute la terre fait le bien. Pour ces péchés, il brûla les habitants de Sodome et de Gomorrhe ; pour ces péchés, comme dans l'avertissement de Moïse, le Seigneur envoya les Chaldéens brûler la Samarie, et ensuite brûler Jérusalem. La visitation s'étendait à l'homme, à la femme et à l'enfant : les épargner eût été un piège pour les Hébreux. Le Seigneur inspira pleinement Josué, en tant que ministre de la vengeance, à exécuter son affreux mécontentement ; il l'aidait aussi en faisant pleuvoir des feuilles de grêle sur les coupables, et en gardant la course du soleil. Josué 10:40 .

REFLEXIONS.

Une nécessité ayant été imposée à la famille d'Adam, de Noé et d'Abraham, de se marier entre elles ; il devint nécessaire que la loi divine déclare le plus explicitement que ce qui était alors permis était totalement inadmissible dans la société nationale. Dans ce chapitre, donc, tous les mariages au sein du degré de cousins ​​sont interdits, et tous les proches parents sont déclarés pécheurs aux yeux de Dieu. Sur ce passage, les commentateurs ont rassemblé une nuée de témoignages d'écrivains païens de divers âges, exprimant l'illégalité et la honte qui accompagnent les mariages incestueux.

Le but de ces lois est également d'instruire l'humanité dans la pureté domestique, et dans cette pudeur et cette bienséance parfaites que les parents mâles et femelles, étroitement liés dans la même maison, doivent observer l'un envers l'autre. Ni mot, ni geste, ni conduite ne doivent être accordés pour abréger la liberté, les droits et l'indépendance des diverses branches de nos familles ; et en particulier, celles des soeurs, nièces, &c.

Les taches de cette nature, bien que de moindre degré, ne peuvent être négligées. Une raison est attribuée dans la préface de la loi ; Dieu ne voulait pas que son peuple ressemble aux Égyptiens et aux Cananéens. Ses commandements doivent être élevés au-dessus des lois et coutumes des païens les plus éclairés, bien que sur ces sujets la plupart des gentils raffinés parlent le langage de la révélation.

Les mariages mixtes avec des voisins, avec des étrangers, ou des personnes légèrement liées par la consanguinité, sont productifs de bien à divers égards. On pense qu'ils favorisent la santé et la vigueur du corps humain; ils augmentent la paix et l'amitié de la société civile, en élargissant la chaîne des liens familiaux et relatifs ; et ils dispersent les richesses des maisons opulentes de l'une à l'autre, afin de la rendre plus utile au public.

Le Seigneur clôt ces lois par une déclaration, que tous les mariages dans l'affinité prescrite, sont la méchanceté ; par conséquent le salut de ceux qui ont ainsi témérairement et faussement uni leurs mains doit être mis en danger. Il n'est donc pas sûr pour eux de continuer ensemble. Les ministres devraient déclarer à haute voix, comme Jean à Hérode : Il ne t'est pas permis d'avoir la femme de ton frère Philippe. L'ex-mari ou l'épouse étant décédé, ce n'est pas un plaidoyer pour remplacer une loi permanente. Voir le synop de Poli. critique.

Quant aux autres crimes horribles énumérés ici, que diront les mortels ? Les lois mêmes que le ciel a édictées semblent jeter des ombres sombres et lugubres sur la pureté glorieuse des écrits sacrés. Y a-t-il des hommes qui peuvent se rendre coupables de telles atrocités ! La nature humaine est-elle capable d'une tache si profonde ? Et nous le reconnaîtrons désormais pour parent, frère ou ami, qui contamine son âme et son corps par de si ignobles délits.

Prions plutôt pour que son corps souffre, si par hasard son âme peut ainsi être sauvée au jour du Seigneur Jésus. L'incendie qui a consumé les habitants de Sodome ; la grêle, l'épée et la vengeance, qui ont détruit les Cananéens, poursuivent toujours les coupables. La terre, abhorrant leurs crimes, les vomira dans la tombe de la corruption ; et l'indignation du ciel enivrera leur âme d'une honte et d'une angoisse éternelles.

Que tous les jeunes gens s'efforcent spécialement de former les habitudes les plus strictes de tempérance et de chasteté, qu'aucune violence ne soit offerte à la modestie et à la pudeur, qu'une voix se fasse entendre du ciel à l'heure de la tentation, vous ne commettrez aucune de ces coutumes abominables, afin que vous ne vous souillez pas là-dedans : je suis l'Éternel.