Lévitique 19:1-37

Les principaux préceptes de la loi sont ici répétés pour leur donner une nouvelle force, et avec de nombreux ajouts et illustrations, afin qu'ils puissent être mieux compris. La plupart d'entre eux ayant déjà été expliqués, le lecteur peut se référer aux lieux par les références marginales de la Bible.

Lévitique 19:9 . Pas entièrement récolter. Aucune nation n'est bien gouvernée sans se soucier des pauvres. Leur permettre quelques indulgences et le moyen de se procurer un peu de provisions pour l'hiver est une grande industrie ; et est en même temps un gage envers le public de leur honnêteté. Car qui volerait, quand la détection le priverait de privilèges qui rendent la vie heureuse ? C'est la politique civile la plus grossière de maintenir les pauvres dans un état d'ignorance et de dépression désespérée.

Lévitique 19:10 . Tu ne glaneras pas ta vigne. Dans les grandes fermes, nous avons quelques vestiges de cette coutume ; mais en général on prend les communs et les jardins des chaumières ; et avec ceux-ci le carburant est interdit. Dans les villes, nous leur construisons de splendides prisons, qui abrègent leur vie par un cœur brisé. Nous plaignons les esclaves à l'étranger plus que les misérables à la maison. Ce précepte si souvent répété par Moïse marque son importance, et il y a lieu de l'imposer à l'attention des riches.

Lévitique 19:16 . Un porteur de contes. Celui qui voyage comme un colporteur, apportant des nouvelles, racontant des mensonges et favorisant ainsi les querelles de famille et les effusions de sang.

Lévitique 19:17 . Nous sommes ensuite mis en garde contre la haine de notre frère, lorsqu'il a péché contre nous. Au lieu de former un complot ou un plan de vengeance contre lui, nous devons aller le réprimander en privé. Ce faisant, nous avons gagné son approbation, il réformera généreusement sa faute, et nous aimera mieux ensuite. Jésus-Christ a amélioré ce précepte et lui a donné un nouvel éclat et une nouvelle force. Matthieu 18:15 .

Lévitique 19:19 . Tu ne sèmeras pas ton champ de graines mélangées, car elles ne mûriront pas en même temps, et la plus haute ombragera la plus basse. Mais la morale est que tu ne te mêleras pas aux nations païennes, qui ont semé des raisins secs avec leur blé, par superstition sabienne, qu'autrement elles auraient de mauvaises récoltes. Les vêtements de lin et de laine sont interdits pour les mêmes raisons.

Lévitique 19:26 . Les charmes et les enchantements, les calculs astrologiques du destin et les observances superstitieuses des temps, tant pratiquées parmi les païens, ne doivent pas être nommés parmi le peuple du Seigneur. Une croyance en la sainte providence de Dieu est une défense suffisante pour un homme bon.

Lévitique 19:28 . Vous ne ferez pas de boutures. Voir sur 1 Rois 18:28 .

Lévitique 19:29 . Ne prostitue pas ta fille. Les païens sont dit, par plusieurs auteurs, avoir prostitué leurs filles en l'honneur de leurs dieux, et des vœux faits avant une bataille. En Israël, aucun crime de cette nature ne pouvait être autorisé. Tout rapport entre les sexes, hors alliance, doit être puni.

Le père est ici rendu responsable des mœurs de sa fille ; par conséquent, le magistrat est responsable de sa ville ou de son district ; et le gouvernement pour les mœurs de toute la nation. Le ministre du culte surtout, qui se tait devant le vice, devient participant de la culpabilité publique ; et en tant que gardien de son troupeau, il est passible de partager le châtiment. L'Être divin a ici daigné donner une raison à l'interdiction ; c'était de peur que le pays ne devienne plein de méchanceté.

Les violations du contrat de mariage, le premier et le meilleur des liens, une fois la connivence de l'œil public reçue, sont comme la négligence d'une rive lorsque l'eau commence à déborder ; bientôt elle ouvre un large canal que les efforts de l'homme ne peuvent obstruer.

Lévitique 19:31 . Esprits familiers. La racine ob, et obah, le ventre. Ce mot est fréquent, comme dans Lévitique 20:27 ; Deutéronome 18:11 ; 1 Samuel 28:7 .

On l'appelle ainsi parce que ces haruspices affectaient de se gonfler le ventre, et un peu comme nos ventriloques modernes, de donner des réponses des dieux, en procédant comme du fond de leur ventre. Ainsi dans Ésaïe 29:4 . « Tu seras abattu, ta voix sera comme celle qui a un esprit familier, hors de la terre, et ta parole sera murmurée hors de la poussière.

” Ainsi dans Job 32:19 . Elihu a dit: "Voici, mon ventre est comme du vin qui n'a pas d'évent, il est prêt à éclater comme de nouvelles bouteilles." Plutarque l'appelle εγγαστριμυθοι, parce que les mots provenaient du ventre. Les nègres, aussi bien aux Antilles qu'en Afrique, conservent encore aujourd'hui la détestable pratique de l'oby. Voir Exode 22:18 .

Les préceptes restants sont d'honorer la tête chenue, où la sagesse et la vertu ont distingué une longue vie ; éviter les oracles païens, les sorciers et toutes les divinations, comme des actes ouverts par lesquels les hommes, quittant le trône de la grâce, s'adressent immédiatement au diable. Aux étrangers, les Israélites devaient être courtois, car les païens étaient souvent cruels ; et d'autant plus que des étrangers cherchaient un asile dans leur pays à cause de la religion, afin de pouvoir placer leur confiance sous les ailes de JÉHOVAH et réclamer les bénédictions de son alliance pour toutes les générations.