Lévitique 25:1-55
1 L'Éternel parla à Moïse sur la montagne de Sinaï, et dit:
2 Parle aux enfants d'Israël, et tu leur diras: Quand vous serez entrés dans le pays que je vous donne, la terre se reposera: ce sera un sabbat en l'honneur de l'Éternel.
3 Pendant six années tu ensemenceras ton champ, pendant six années tu tailleras ta vigne; et tu en recueilleras le produit.
4 Mais la septième année sera un sabbat, un temps de repos pour la terre, un sabbat en l'honneur de l'Éternel: tu n'ensemenceras point ton champ, et tu ne tailleras point ta vigne.
5 Tu ne moissonneras point ce qui proviendra des grains tombés de ta moisson, et tu ne vendangeras point les raisins de ta vigne non taillée: ce sera une année de repos pour la terre.
6 Ce que produira la terre pendant son sabbat vous servira de nourriture, à toi, à ton serviteur et à ta servante, à ton mercenaire et à l'étranger qui demeurent avec toi,
7 à ton bétail et aux animaux qui sont dans ton pays; tout son produit servira de nourriture.
8 Tu compteras sept sabbats d'années, sept fois sept années, et les jours de ces sept sabbats d'années feront quarante-neuf ans.
9 Le dixième jour du septième mois, tu feras retentir les sons éclatants de la trompette; le jour des expiations, vous sonnerez de la trompette dans tout votre pays.
10 Et vous sanctifierez la cinquantième année, vous publierez la liberté dans le pays pour tous ses habitants: ce sera pour vous le jubilé; chacun de vous retournera dans sa propriété, et chacun de vous retournera dans sa famille.
11 La cinquantième année sera pour vous le jubilé: vous ne sèmerez point, vous ne moissonnerez point ce que les champs produiront d'eux-mêmes, et vous ne vendangerez point la vigne non taillée.
12 Car c'est le jubilé: vous le regarderez comme une chose sainte. Vous mangerez le produit de vos champs.
13 Dans cette année de jubilé, chacun de vous retournera dans sa propriété.
14 Si vous vendez à votre prochain, ou si vous achetez de votre prochain, qu'aucun de vous ne trompe son frère.
15 Tu achèteras de ton prochain, en comptant les années depuis le jubilé; et il te vendra, en comptant les années de rapport.
16 Plus il y aura d'années, plus tu élèveras le prix; et moins il y aura d'années, plus tu le réduiras; car c'est le nombre des récoltes qu'il te vend.
17 Aucun de vous ne trompera son prochain, et tu craindras ton Dieu; car je suis l'Éternel, votre Dieu.
18 Mettez mes lois en pratique, observez mes ordonnances et mettez-les en pratique; et vous habiterez en sécurité dans le pays.
19 Le pays donnera ses fruits, vous mangerez à satiété, et vous y habiterez en sécurité.
20 Si vous dites: Que mangerons-nous la septième année, puisque nous ne sèmerons point et ne ferons point nos récoltes?
21 je vous accorderai ma bénédiction la sixième année, et elle donnera des produits pour trois ans.
22 Vous sèmerez la huitième année, et vous mangerez de l'ancienne récolte; jusqu'à la neuvième année, jusqu'à la nouvelle récolte, vous mangerez de l'ancienne.
23 Les terres ne se vendront point à perpétuité; car le pays est à moi, car vous êtes chez moi comme étrangers et comme habitants.
24 Dans tout le pays dont vous aurez la possession, vous établirez le droit de rachat pour les terres.
25 Si ton frère devient pauvre et vend une portion de sa propriété, celui qui a le droit de rachat, son plus proche parent, viendra et rachètera ce qu'a vendu son frère.
26 Si un homme n'a personne qui ait le droit de rachat, et qu'il se procure lui-même de quoi faire son rachat,
27 il comptera les années depuis la vente, restituera le surplus à l'acquéreur, et retournera dans sa propriété.
28 S'il ne trouve pas de quoi lui faire cette restitution, ce qu'il a vendu restera entre les mains de l'acquéreur jusqu'à l'année du jubilé; au jubilé, il retournera dans sa propriété, et l'acquéreur en sortira.
29 Si un homme vend une maison d'habitation dans une ville entourée de murs, il aura le droit de rachat jusqu'à l'accomplissement d'une année depuis la vente; son droit de rachat durera un an.
30 Mais si cette maison située dans une ville entourée de murs n'est pas rachetée avant l'accomplissement d'une année entière, elle restera à perpétuité à l'acquéreur et à ses descendants; il n'en sortira point au jubilé.
31 Les maisons des villages non entourés de murs seront considérées comme des fonds de terre; elles pourront être rachetées, et l'acquéreur en sortira au jubilé.
32 Quant aux villes des Lévites et aux maisons qu'ils y posséderont, les Lévites auront droit perpétuel de rachat.
33 Celui qui achètera des Lévites une maison, sortira au jubilé de la maison vendue et de la ville où il la possédait; car les maisons des villes des Lévites sont leur propriété au milieu des enfants d'Israël.
34 Les champs situés autour des villes des Lévites ne pourront point se vendre; car ils en ont à perpétuité la possession.
35 Si ton frère devient pauvre, et que sa main fléchisse près de toi, tu le soutiendras; tu feras de même pour celui qui est étranger et qui demeure dans le pays, afin qu'il vive avec toi.
36 Tu ne tireras de lui ni intérêt ni usure, tu craindras ton Dieu, et ton frère vivra avec toi.
37 Tu ne lui prêteras point ton argent à intérêt, et tu ne lui prêteras point tes vivres à usure.
38 Je suis l'Éternel, ton Dieu, qui vous ai fait sortir du pays d'Égypte, pour vous donner le pays de Canaan, pour être votre Dieu.
39 Si ton frère devient pauvre près de toi, et qu'il se vende à toi, tu ne lui imposeras point le travail d'un esclave.
40 Il sera chez toi comme un mercenaire, comme celui qui y demeure; il sera à ton service jusqu'à l'année du jubilé.
41 Il sortira alors de chez toi, lui et ses enfants avec lui, et il retournera dans sa famille, dans la propriété de ses pères.
42 Car ce sont mes serviteurs, que j'ai fait sortir du pays d'Égypte; ils ne seront point vendus comme on vend des esclaves.
43 Tu ne domineras point sur lui avec dureté, et tu craindras ton Dieu.
44 C'est des nations qui vous entourent que tu prendras ton esclave et ta servante qui t'appartiendront, c'est d'elles que vous achèterez l'esclave et la servante.
45 Vous pourrez aussi en acheter des enfants des étrangers qui demeureront chez toi, et de leurs familles qu'ils engendreront dans votre pays; et ils seront votre propriété.
46 Vous les laisserez en héritage à vos enfants après vous, comme une propriété; vous les garderez comme esclaves à perpétuité. Mais à l'égard de vos frères, les enfants d'Israël, aucun de vous ne dominera avec dureté sur son frère.
47 Si un étranger, si celui qui demeure chez toi devient riche, et que ton frère devienne pauvre près de lui et se vende à l'étranger qui demeure chez toi ou à quelqu'un de la famille de l'étranger,
48 il y aura pour lui le droit de rachat, après qu'il se sera vendu: un de ses frères pourra le racheter.
49 Son oncle, ou le fils de son oncle, ou l'un de ses proches parents, pourra le racheter; ou bien, s'il en a les ressources, il se rachètera lui-même.
50 Il comptera avec celui qui l'a acheté depuis l'année où il s'est vendu jusqu'à l'année du jubilé; et le prix à payer dépendra du nombre d'années, lesquelles seront évaluées comme celles d'un mercenaire.
51 S'il y a encore beaucoup d'années, il paiera son rachat à raison du prix de ces années et pour lequel il a été acheté;
52 s'il reste peu d'années jusqu'à celle du jubilé, il en fera le compte, et il paiera son rachat à raison de ces années.
53 Il sera comme un mercenaire à l'année, et celui chez qui il sera ne le traitera point avec dureté sous tes yeux.
54 S'il n'est racheté d'aucune de ces manières, il sortira l'année du jubilé, lui et ses enfants avec lui.
55 Car c'est de moi que les enfants d'Israël sont esclaves; ce sont mes esclaves, que j'ai fait sortir du pays d'Égypte. Je suis l'Éternel, votre Dieu.
Lévitique 25:4 . La septième année sera un sabbat de repos. Alors que les Hébreux restaient fidèles sous la Théocratie du ciel, ils étaient le peuple le plus heureux du monde. Une année sabbatique n'était qu'une année de petit labeur, afin qu'ils puissent cultiver leur esprit au lieu de leurs terres.
Lévitique 25:10 . Vous sanctifierez la cinquantième année. Le jubilé fut certainement l'une des institutions les plus heureuses jamais imposées à la société civile. La terre est au Seigneur, et toute sa plénitude. Aucun homme n'a le droit d'aliéner sa terre et de ruiner ses enfants. Le jubilé a sauvé la maison d'Élimélec de la pauvreté et de la détresse, Ruth 2:3 .
; et Naboth perdit la vie en essayant de préserver son héritage. Mais hélas, la rage de l'avarice avait, avant la captivité, presque supplanté cette institution divine ; et après ce temps, il cessa totalement, n'étant conservé qu'en souvenir du jour des expiations. Il est également important de noter que notre Sauveur est né l'année du jubilé, qui a fait la clôture du 29 et le début de la période du 30 jubilé à partir du temps de Josué.
Certains tirent le terme Jubilé de Jubal, l'inventeur des instruments de musique. Mais d'autres le tirent de Jobel, un bélier : car le jubilé était proclamé par le son des cors des béliers, ainsi que par les trompettes d'argent.
Lévitique 25:21 . Fruits pendant trois ans. Les Hébreux, comme d'ailleurs toute la race de Sem, étaient par désignation une nation sainte. Leurs personnes, leur nourriture, leur loi, leur tabernacle, leurs terres, leur ville, étaient tous sanctifiés. Moïse n'ignorait pas que la terre est fragilisée par une culture annuelle constante, et nécessite une jachère.
Mais il écrivit ici de l'oracle ce qui lui était commandé, afin que la foi soit élevée au-dessus de la raison, et que le cultivateur, recevant cette munificence surnaturelle de la main de Dieu, puisse l'aimer et le servir de tout son cœur.
Lévitique 25:37 . L'argent sur l'usure. Si les hommes prêtent de l'argent dans le commerce, ils peuvent en retirer des intérêts ; mais ce précepte respecte un prêt à un frère pauvre jusqu'à ce que sa récolte soit prête ; auquel cas, l'intérêt était interdit.
REFLEXIONS.
Des fêtes mineures d'Israël, nous passons maintenant aux années sabbatiques, comme menant au joyeux jubilé fixé par Dieu. Et le premier objet qui nous frappe ici est le miracle permanent de la providence en faveur de l'année de repos. Le pays, la sixième année, selon le cours de la nature, serait faible ; mais tandis qu'Israël continuait son alliance avec Dieu, il fut rendu si fructueux par la bénédiction surnaturelle du ciel, qu'ils eurent du blé pour la huitième année jusqu'à ce que la moisson fût prêt.
Nul ne devrait s'appauvrir en observant les sabbats et les temps de dévotion fixés. Si ce miracle avait échoué, il aurait détruit le crédit de la révélation. Les infidèles d'Israël auraient ricané ; auraient-ils dit, si grand que fût Moïse en tant que prophète, il était certainement totalement étranger à l'agriculture. Mais si lumineux, si reconnu était ce phénomène divin, qu'après l'apostasie sous Jéroboam, lorsqu'ils labourèrent la septième année, ils n'avaient pas assez de pain ; mais ceux qui observaient la loi au temps d'Ézéchias n'en manquaient pas. 2 Rois 19:29 .
Les sept jours de la semaine, ainsi que les sept années sabbatiques, ont été considérés comme typiques de la gloire des derniers jours de l'église. On dit qu'un jour avec le Seigneur est comme mille ans : c'est pourquoi, après que six mille ans se seront écoulés, nous nous attendons à ce que les siècles de justice succèdent aux siècles de méchanceté, lorsque le péché et ses châtiments seront grandement diminués, et lorsque la terre sera être rempli de toute bénédiction temporelle et spirituelle.
L'institution du jubilé distinguait la théocratie d'Israël de toutes les monarchies et républiques du monde gentil. La société, non restreinte par la loi, dans la lutte pour l'acquisition de la richesse et de l'honneur, tend nécessairement à agrandir les riches et à opprimer les pauvres. Pendant le système féodal, et alors que les terres étaient détenues principalement par la tenure militaire, les barons étaient des princes et les pauvres étaient des vassaux.
Mais là où le commerce a prévalu, il a beaucoup amélioré la condition de la classe ouvrière, et a donné au manufacturier et au marchand d'amples moyens de s'élever dans l'échelle de l'opulence et du rang. Mais dans les États d'Europe et dans les nations plus éloignées où le commerce est moins cultivé, les pauvres sont misérables et opprimés au-delà de toute conception. Considérant donc les Israélites comme presque totalement dépourvus de commerce, nous devons considérer un lot de terre inaliénable à chaque famille, comme provenant de la prévoyance et des soins divins.
Chaque homme avait sa maison et son jardin, ou vignoble ; il avait son champ de récolte et sa quote-part des troupeaux de la ville, qui satisfaisaient plus que les besoins de sa famille. Dans les intervalles entre les saisons les plus actives de l'année, il avait le loisir d'assister aux fêtes du Seigneur et de paraître avec des oblations décentes en sa présence ; ou si son caractère était prodigue et profane, il pouvait se réduire à la servitude et , mais il ne pouvait pas ruiner ses enfants.
Le pays appartenait à l'Éternel, et il l'avait donné à eux et à leurs enfants en possession éternelle. Les biens ainsi disséminés étaient un gage public de la droiture et des mœurs de chaque individu. Qui volerait, volerait, ou procéderait à n'importe quel acte de violence atroce, quand ses biens aussi bien que sa personne étaient justiciables de sa conduite.
Nous ne devons cependant pas nous arrêter aux avantages temporels découlant d'une institution, la meilleure et la plus sage connue de l'humanité. Tandis que les trompettes d'argent et les cors des béliers sonnaient l'émancipation du serviteur et l'investissaient de l'héritage de son père, Ésaïe vit le caractère du ministère du Messie et la gloire de l'âge de l'Évangile. Il a vu son Rédempteur oint de l'Esprit, prêchant la bonne nouvelle aux humbles.
Il le vit envoyé pour panser les cœurs brisés, pour publier la liberté aux captifs et l'ouverture de la prison à ceux qui sont liés. Il entendit la trompette de l'évangile proclamer le jubilé éternel, ou année agréable du Seigneur, et le jour de vengeance contre tous ceux qui méprisent sa grâce. Il le vit consoler les personnes en deuil, leur donnant une beauté de visage, en enlevant les cendres et en essuyant leurs larmes, et en les parant de justice, comme les arbres d'une vigne sont ornés de fruits.
Oh âge heureux, heureux, quand au jour de l'expiation notre iniquité est pardonnée, nos liens sont brisés, nos cœurs sanctifiés, et l'âme émancipée est faite héritière de l'héritage, incorruptible, sans souillure, et qui ne se fane pas.
Chez le proche parent, à qui appartenait le droit de rédemption, nous voyons de la manière la plus frappante la bonté et la grâce de Christ. Pécheurs, si indignes que vous soyez, il est chair de votre chair et os de vos os ; il a effectivement payé le prix de votre rédemption, vie pour vie ; et il est parti prendre possession d'un meilleur héritage que celui qu'Adam a perdu. Levez la tête avec joie : vous n'avez pas besoin d'attendre un cours fastidieux d'années jusqu'au jubilé, l'année acceptable est déjà venue, et vous ne voulez qu'un cœur pour recevoir la grâce.
Ne ressemblez pas à ces esclaves qui, attachés à la maison de leur maître par des liens charnels, refusaient la liberté, comme Ésaü méprisait son droit d'aînesse. Sur eux tombera le jour de la vengeance, et ils ne seront jamais considérés comme dignes de la glorieuse liberté des enfants de Dieu. Récompensez votre privilège ; connaître le jour de votre visite; car c'est la grande et dernière dispensation de miséricorde de Dieu à un monde perdu et captif.