Luc 22:1-71

Luc 22:1 . La fête des pains sans levain approchait. Voir Matthieu 26:2 .

Luc 22:3 . Alors Satan entra dans Judas, par la permission divine, son péché régnant de convoitise ayant prouvé sa destruction. Judas après cela était l'instrument de Satan.

Luc 22:4 . Il alla son chemin, et communia avec les principaux sacrificateurs et , les capitaines. Les offices de prêtres et de lévites, des vingt-quatre cours, avaient chacun un supérieur ; mais c'étaient des capitaines du temple, et appelés de ce nom militaire parce qu'ils portaient des armes. Ces capitaines régnaient sur le temple et voyaient les portes d'airain fermées la nuit par une garde d'hommes forts.

Luc 22:5 . Ils se réjouirent et firent alliance de lui donner de l'argent. Christ était apprécié, comme le dit Jérémie ; un prix a été mis sur lui, comme le principal ennemi du temple.

Luc 22:15 . Avec désir, oui, avec le désir suprême de consommer mon travail et ma victoire, j'ai désiré manger cette Pâque. Les transactions de la dernière Cène sont pleines de grâce et réclament notre attention particulière.

Luc 22:19 . Il a pris du pain, une figure de son corps brisée pour nous. Considéré collectivement, il s'agit d'une figure de son église, composée de nombreux membres, comme le pain est composé de nombreux grains de blé. Sa chair soutient spirituellement la vie divine, comme le pain soutient la vie du corps. Mystère adorable, où la foi se perd dans la plénitude de l'amour rédempteur.

Luc 22:20 . Cette coupe est le nouveau testament dans mon sang, ou alliance, qui est versé pour vous, pour la rémission des péchés. Quand les princes faisaient des alliances, ils buvaient du vin ; et quand le grand prêtre offrait un sacrifice, il versait une libation de vin sur la victime. Voici la rançon, voici la rémission des péchés, voici la joie des justes.

Voici la coupe du mémorial : faites ceci en mémoire de moi. Les juifs ont mangé le souper pascal en souvenir de l'émancipation d'Egypte, mémorial national, local et petit comparé à la rédemption du monde par notre Seigneur Jésus-Christ. C'est une tasse une fois pour toutes. « Je ne boirai pas du fruit du vin, jusqu'à ce que le royaume de Dieu vienne : » Luc 22:18 . Quelle heureuse transition de pensée, et quelles paroles brûlantes pour allumer le cœur d'une flamme de dévotion.

Luc 22:21 . La main de celui qui me trahit est avec moi sur la table. Il semble tout à fait clair, d'après ce chapitre, que Judas était présent au sacrement avec Christ ; et pourtant les premiers critiques sont partagés à ce sujet. On prétend aussi que ce n'était pas le souper pascal, mais le souper commun qui le précédait.

Grotius soutient que le Seigneur ayant désiré avec un vif désir de manger la Pâque avant sa passion, l'a célébrée une nuit avant l'heure. Maintenant, bien que Grotius ait tenu un premier rang en tant qu'avocat savant ; pourtant, en tant que divin, il est coupable de témérité en cent endroits. Remarquons que saint Matthieu ne mentionne pas le temps de la sortie de Judas, ni saint Marc. Saint Jean mentionne le sop, mais pas le souper : chap.

Luc 13:26 . Ce sop, d'après Érasme, était psomion, panem, buccella, sive offula ; pain, morceau ou fragment de chair. C'était probablement un morceau de pain sans levain trempé dans une sauce aux herbes amères et à la sauce. Dans ce cas, notre Seigneur ne mangerait pas avec le traître, mais le renvoya.

Luc 22:22 . Malheur à cet homme par qui il est trahi. Voir la note remarquable du Dr Whitby sur ce verset. Toujours sur cette tête, on retrouvera un commentaire saisissant de Chrysostome sur Jérémie 36:3 .

Luc 22:25 . Les rois des gentils exercent la seigneurie. Matthieu 20:26 .

Luc 22:29 . Je vous nomme, je fais alliance, je vous donne, vous dispose ou vous prépare un royaume, comme mon Père m'a fixé ou m'a disposé un royaume ; c'est-à-dire le royaume médiateur et aussi le royaume éternel. Quel cadeau à la séparation. Certains, à propos de la fête au cours de laquelle ces paroles ont été prononcées, liraient : « Je vous accorde de manger du pain à ma table dans mon royaume, vu que mon Père m'a donné un royaume.

Luc 22:31 . Simon, Simon, Satan a désiré t'avoir. Des écritures sacrées, nous apprenons partout que Satan ne pouvait blesser ni Job ni Pierre, ni aucun saint, sans la permission divine. Christ était au courant de cette permission, étant dans sa nature divine associé au conseil de la Divinité. Il pria donc pour Pierre, afin que sa foi et son courage ne fassent pas défaut.

Quand Satan est autorisé à tenter un homme, il essaiera de le passer au crible dans la mesure de sa commission. Notre-Seigneur prévient et prévient les hommes contre le jour du procès. Il montra à Pierre sa gloire sur la montagne, il l'avertit de sa chute, il capitula avec la multitude pour que ses disciples aillent leur chemin ; et ici, il dit à Pierre qu'il priait pour lui afin que sa foi ne défaille pas. Il n'y avait donc aucune nécessité absolue que Pierre tombât ; la prédiction qu'il renierait trois fois son Maître n'était pas plus positive que la sentence contre Achab, Ézéchias et Ninive. Mais qu'en même temps le rétrograde converti fortifie ses frères : il a mille obligations de le faire.

Luc 22:37 . Les choses qui me concernent ont une fin; c'est-à-dire que toutes les prophéties concernant mes souffrances ont leur accomplissement dans ma sortie du monde.

Luc 22:44 . Étant à l'agonie, il priait plus sérieusement. Saint-Marc dit qu'il a commencé à être profondément étonné, et sa sueur était comme de grosses gouttes de sang, tombant sur le sol. Les critiques bibliques citent Aristote, un médecin, et Diodorus Siculus, qui affirment tous deux que la lutte et les efforts violents produiront ces effets. Et qui peut concevoir le conflit de lutter sous le déplaisir divin contre un monde coupable ?

Luc 22:54 . Peter le suivit de loin. Voir sur Matthieu 26:75 ; Jean 21 .