Malachie 2:1-17
1 Maintenant, à vous cet ordre, sacrificateurs!
2 Si vous n'écoutez pas, si vous ne prenez pas à coeur De donner gloire à mon nom, dit l'Éternel des armées, J'enverrai parmi vous la malédiction, et je maudirai vos bénédictions; Oui, je les maudirai, parce que vous ne l'avez pas à coeur.
3 Voici, je détruirai vos semences, Et je vous jetterai des excréments au visage, Les excréments des victimes que vous sacrifiez, Et on vous emportera avec eux.
4 Vous saurez alors que je vous ai adressé cet ordre, Afin que mon alliance avec Lévi subsiste, Dit l'Éternel des armées.
5 Mon alliance avec lui était une alliance de vie et de paix, Ce que je lui accordai pour qu'il me craignit; Et il a eu pour moi de la crainte, Il a tremblé devant mon nom.
6 La loi de la vérité était dans sa bouche, Et l'iniquité ne s'est point trouvée sur ses lèvres; Il a marché avec moi dans la paix et dans la droiture, Et il a détourné du mal beaucoup d'hommes.
7 Car les lèvres du sacrificateur doivent garder la science, Et c'est à sa bouche qu'on demande la loi, Parce qu'il est un envoyé de l'Éternel des armées.
8 Mais vous, vous vous êtes écartés de la voie, Vous avez fait de la loi une occasion de chute pour plusieurs, Vous avez violé l'alliance de Lévi, Dit l'Éternel des armées.
9 Et moi, je vous rendrai méprisables et vils Aux yeux de tout le peuple, Parce que vous n'avez pas gardé mes voies, Et que vous avez égard à l'apparence des personnes Quand vous interprétez la loi.
10 N'avons-nous pas tous un seul père? N'est-ce pas un seul Dieu qui nous a créés? Pourquoi donc sommes-nous infidèles l'un envers l'autre, En profanant l'alliance de nos pères?
11 Juda s'est montré infidèle, Et une abomination a été commise en Israël et à Jérusalem; Car Juda a profané ce qui est consacré à l'Éternel, ce qu'aime l'Éternel, Il s'est uni à la fille d'un dieu étranger.
12 L'Éternel retranchera l'homme qui fait cela, celui qui veille et qui répond, Il le retranchera des tentes de Jacob, Et il retranchera celui qui présente une offrande A l'Éternel des armées.
13 Voici encore ce que vous faites: Vous couvrez de larmes l'autel de l'Éternel, De pleurs et de gémissements, En sorte qu'il n'a plus égard aux offrandes Et qu'il ne peut rien agréer de vos mains.
14 Et vous dites: Pourquoi?... Parce que l'Éternel a été témoin entre toi et la femme de ta jeunesse, A laquelle tu es infidèle, Bien qu'elle soit ta compagne et la femme de ton alliance.
15 Nul n'a fait cela, avec un reste de bon sens. Un seul l'a fait, et pourquoi? Parce qu'il cherchait la postérité que Dieu lui avait promise. Prenez donc garde en votre esprit, Et qu'aucun ne soit infidèle à la femme de sa jeunesse!
16 Car je hais la répudiation, Dit l'Éternel, le Dieu d'Israël, Et celui qui couvre de violence son vêtement, Dit l'Éternel des armées. Prenez donc garde en votre esprit, Et ne soyez pas infidèles!
17 Vous fatiguez l'Éternel par vos paroles, Et vous dites: En quoi l'avons-nous fatigué? C'est en disant: Quiconque fait le mal est bon aux yeux de l'Éternel, Et c'est en lui qu'il prend plaisir! Ou bien: Où est le Dieu de la justice?
Malachie 2:1 . Oh vous, prêtres, si vous n'écoutez pas, le Seigneur vous enverra une malédiction. Les péchés dans le sanctuaire sont toujours mis parmi les péchés les plus graves. Les fils d'Eli perdirent l'arche, les prêtres hébreux remplirent le temple d'idoles et le Seigneur envoya les Chaldéens la brûler. J'étais en France au début de la révolution, et j'entendis des paroles fortes prononcées contre le clergé.
Ils avaient soixante prêtres à Saint-Maloès ; on les accusait de se pavaner en robes et bas de soie, d'une maison d'infamie à l'autre. Ils perdirent leur autel, car « les hommes avaient en horreur l'offrande du Seigneur ». Une nation doit devenir infidèle quand les prêtres sont infidèles.
Malachie 2:7 . Les lèvres des prêtres doivent garder la connaissance. Le Seigneur ne parle pas ici de ce qu'étaient les prêtres, mais de ce qu'ils devaient être ; car au lieu de garder la connaissance pour le peuple, ils étaient grossièrement ignorants et négligeaient leur devoir. Il les rendrait donc méprisables et vils devant tout le peuple, comme dans Malachie 2:9 .
Aucun homme n'est autant méprisé qu'un ministre ignorant et profane. Le pasteur d'une église chrétienne doit être un homme régénéré, de sainte conversation et "puissant dans les écritures". Il devrait avoir une fontaine d'éloquence dans sa propre poitrine, devrait être doté de talent et de science, capable d'instruire les ignorants, et faire face à un monde impie. Il doit toujours avoir l'œil sur son ministère, et faire du soin des âmes son seul plaisir.
Malachie 2:11 . Juda a agi traîtreusement. Le prophète donne ici un coup complet aux péchés de Juda, en répudiant leurs femmes pour des prétextes, et en fréquentant des concubines païennes. Divorcer une femme pour infirmité est une plus grande affliction ajoutée à une moindre.
(1) Le mari et la femme n'ont-ils pas un seul Père et Créateur ?
(2) N'a-t-il pas fait d'eux une seule chair au paradis ?
(3) N'a-t-il pas insufflé à l'homme une âme vivante, et n'a-t-il pas insufflé le résidu de l'esprit à la femme ?
(4) Les enfants ne sont-ils pas ruinés, marqués et aliénés par de tels divorces ?
(5) Dieu lui-même ne sera-t-il pas témoin contre le misérable qui divorce de sa femme sous de légers prétextes ? Oui, il témoignera contre la violation de l'alliance.
(6) Si cet homme rusé pense construire une maison patriarcale par de tels divorces, Dieu dit ici qu'il le retranchera et le chassera des tabernacles, ou des villes de Jacob, comme le dit le Chaldaïque.
REFLEXIONS.
Le mariage doit être sans tache, sinon nos enfants sont impurs. Les promesses du résidu de l'Esprit sont pour nous et pour nos enfants. Nous devons donc chercher une semence sainte, la former et la présenter au Seigneur.
Dieu est offensé lorsque les lois sacrées du mariage sont violées, soit par le divorce, soit par la polygamie, soit de toute autre manière, ainsi que lorsque nous épousons des personnes coupables d'idolâtrie. Malachie montre que tous ces désordres sont contraires à la première institution du mariage, puisque Dieu n'a créé qu'un homme et une femme au commencement ; et ce point notre-Seigneur s'établit encore plus clairement dans l'évangile, où il prouve, par la première institution après la création, que le mariage est un état saint et un lien indissoluble, qui lie également la femme et le mari.