Nombres 15:1-41

Nombres 15:30 . L'âme qui doit avec présomption, littéralement, avec une main haute, reprocher au Seigneur sera retranchée; ou mourir, comme Deutéronome 17:12 . Mais dans Lévitique 6 .

, l'expiation a été prescrite pour tel; et pourquoi donc doivent-ils maintenant mourir ? La loi respecte ici les cas qui ont nécessité une procédure judiciaire, et des témoins, comme dans le cas du juste Naboth, affirmant que les coupables ont blasphémé le Seigneur, ou sa loi. Les rabbins citent ce passage contre les Sadducéens, pour prouver qu'il existe un état futur de récompenses et de punitions. Si Moïse ne voulait dire que la mort du corps, des myriades d'hommes relativement innocents subissent le même châtiment : et si oui, que devient la justice discriminante du Juge suprême ?

Nombres 15:35 . L'assemblée le lapidera. On savait autrefois que les Indiens d'Amérique du Nord infligeaient ce genre de punition aux contrevenants ; une preuve présomptive qu'ils sont les descendants de Sem, ayant beaucoup de leurs coutumes judiciaires.

Nombres 15:38 . Dites-leur de faire des franges dans les bordures de leurs vêtements. Si les Israélites étaient ici spécialement commandés de porter des franges, contenant les préceptes de la loi dans leur robe ou leur toge, de peur qu'ils ne soient détournés vers l'idolâtrie ; il est également obligatoire pour les chrétiens d'avoir toujours la bible à portée de main. Que la parole du Christ habite en vous abondamment, en toute sagesse.

REFLEXIONS.

Ayant laissé les hommes âgés, dans le chapitre précédent, sous une terrible malédiction, le Seigneur se plaît ici à consoler les enfants, en prescrivant les services qu'ils devraient encore vivre pour accomplir dans la terre promise. La substance d'entre eux est qu'avec chaque holocauste, ils doivent apporter une viande et une boisson. Les différentes quantités de farine, d'huile et de vin sont expliquées dans les tableaux des poids et mesures ; et les justes proportions sont prescrites entre un agneau, un bélier et un bœuf, pour régler la tempérance et la décence des fêtes religieuses ; et ils servent à nous rappeler les fêtes plus riches que Christ a prévues dans l'évangile.

Les péchés présomptueux, qu'ils soient commis contre la loi cérémonielle ou la loi morale, étaient punis de mort. Des deux cas, nous avons des exemples alarmants dans les écrits sacrés. Le briseur de sabbat offre ici un cas notoire. Il rassembla non seulement les bâtons, mais en vue d'allumer un feu, tous deux interdits sous peine de mort. C'est pourquoi le Seigneur, pour imposer le respect de ses préceptes, ordonna qu'il soit lapidé. Et si la parole prononcée par les anges était inébranlable, et que chaque transgression et désobéissance recevait une juste récompense de récompense, comment échapperons-nous, si nous négligeons un si grand salut ?

Afin que les Israélites ne puissent ni oublier ni négliger les préceptes du Seigneur, ils ont reçu l'ordre de les rappeler par les franges de leurs vêtements. Ce sont les phylactères que les pharisiens firent très larges ; et notre Sauveur leur reprocha de transformer un précepte sacré en une vaine parade. Matthieu 23:5 .

En même temps, il faut rappeler au monde chrétien de ne jamais oublier les préceptes et les paroles du Seigneur. Ils sont la nourriture de l'âme, les gardiens de notre marche et le fondement de notre espérance : alors nous serons sauvés, si nous gardons en mémoire ce qui nous a été livré.