Le commentaire de Sutcliffe sur la Bible
Nombres 17:1-13
Nombres 17:8 . Le bâton d'Aaron a bourgeonné. Dans ce signe, il ne pouvait y avoir aucune imposition. La sédition a été supprimée par la décision de Dieu, qui a gracieusement ainsi daigné régler à jamais toutes les disputes futures. D'une part, nous voyons que l'aspiration d'hommes méchants au sanctuaire déplaît fortement à Dieu ; et d'autre part, les ministres peuvent apprendre à bourgeonner et à fleurir, et à porter du fruit dans le sanctuaire, par ce pouvoir qui pourrait faire fleurir la verge sèche. Dieu n'abandonnera pas le pasteur fidèle, quand une faction arrogante se forme contre lui.
REFLEXIONS.
Le Seigneur ayant détruit les deux familles révoltées par un tremblement de terre, brûla les profanes par le feu du ciel, et détruisit les murmureurs par la peste ; était maintenant gracieusement heureux de régler toutes les disputes au sujet de la prêtrise par une épreuve complète et finale. Les droits des premiers-nés d'officier à l'autel provenaient de la coutume et de l'autorité plutôt que d'un commandement divin, et leurs revendications les plus extrêmes ne pouvaient s'étendre au-delà des limites de leurs propres maisons.
Pour être prêtres nationaux, ils n'avaient pas d'appel, pas juste de plaidoyer. Ils ne pouvaient pas non plus consacrer plus de temps qu'occasionnellement à officier à l'autel, et la nature ardue du devoir exigerait maintenant les préparatifs et l'étude de toute leur vie. D'ailleurs, sous le ministère chrétien, le Seigneur n'a jamais voulu tenir compte de l'ordre ou de la prééminence de la naissance des hommes. Par conséquent, une fois pour toutes, pour montrer son droit souverain de choisir ses propres serviteurs particuliers, et de régler tous les différends sur cette tête ; il rassembla les anciens d'Israël, et enjoignit au premier-né, ou à un prince de chaque tribu, de déposer son bâton, son bâton de fonction ou son sceptre de pouvoir.
Et le lendemain, la tige d'amandier d'Aaron était ornée de feuilles, de fleurs et de fruits. La verge sèche dans une terre désertique au plaisir divin, produisait des fruits, ainsi que la roche sèche un torrent d'eau. Comme le Seigneur est bienveillant envers la faiblesse, les passions et les préjugés de l'homme !
Dans cette tige, nous avons une figure très distinguée du Christ. « Il sortira un bâton du tronc d'Isaï, dit Isaïe, et un rameau poussera de ses racines. » Ésaïe 11:1 . Le sceptre de son royaume devait être un sceptre de justice. De sa personne et de sa famille, il est vrai, il était pauvre ; et sur la croix, selon David, il fut desséché comme un tesson.
Mais il est ressuscité des morts, il a fleuri comme l'amandier sec, et a rempli toute la terre de la beauté de la justice et du parfum de son saint nom. Dans cette verge nous voyons aussi ses ministres, pauvres et secs en eux-mêmes, rendus féconds dans le Seigneur. Nous y voyons la résurrection des saints ; évanouis par les afflictions et desséchés par les larmes, ils revivent comme une source et fleurissent à jamais dans le paradis de Dieu.
Cette verge a été conservée pour instruire les générations futures, afin qu'il n'y ait plus de contestations au sujet de la prêtrise. Puisse une erreur plus que suffire à chacun de nous, et puissions-nous ne jamais la rencontrer une seconde fois.
Dieu ne permettrait pas que l'ordre soit violé, pour nous enseigner qu'aucune nouvelle doctrine, aucune nouvelle forme de culte, ne peut être imposée à l'homme, sans l'autorité et la puissance divines. Cherchons plutôt à profiter de ce que nous savons déjà, que de désirer de nouvelles découvertes de la volonté du ciel ; et particulièrement, comme nous sommes amenés des rigueurs de la loi à la gloire douce et immuable de l'évangile.
Remarquons ensuite que le peuple tomba de la présomption au désespoir. Voici, disent-ils, nous mourons, nous périssons, nous périssons tous. Comme ce sentiment est commun chez les infidèles et les hommes endurcis. Lorsque les jugements qu'ils méprisaient les atteignaient, ils sont abandonnés de toute leur confiance vantée, parce qu'ils n'ont aucune confiance dans le Seigneur. Vivons bien avec Dieu, et alors nous serons calmes et calmes entourés de ses jugements.