Nombres 33:1-56

Pour comprendre ce chapitre, la carte doit être soigneusement consultée ; référence doit également être faite par la marge aux lieux principaux. Certains d'entre eux n'étaient qu'un rocher ou un puits ; d'autres étaient de petites villes. La Septante, et surtout dans le 10 du Deutéronome, varie dans l'orthographe de l'hébreu.

Nombres 33:1 . Les voyages ; les manoirs, ou lieux de repos. Certains théologiens ont spiritualisé ces noms de façon très curieuse, pour illustrer notre voyage vers le ciel.

Nombres 33:2 . Moïse a écrit ; car l'écriture était alors d'usage courant. Il est ridicule de voir chaque art approcher de la perfection, et de supposer que l'écriture était inconnue jusqu'à ce que Moïse soit entré dans le désert.

Nombres 33:4 . Sur leurs dieux. Sur leurs temples, ainsi que sur leurs grands hommes, dont les premiers-nés et le bétail ont été détruits.

Nombres 33:11 . Péché; appelé ensuite Sinaï, le dernier i étant ajouté, ce qui signifie dix, du décalogue ou dix commandements. Ils sont restés ici onze mois.

Nombres 33:18 . Rithma. Kadesh-barnea était proche de cet endroit, d'où Moïse envoya les douze espions. Ici, les hommes de guerre ont reçu leur condamnation à mourir dans le désert ; et nombreuses sont les calamités du péché. Depuis ce temps, ils semblent s'être reposés trente-huit ans, et l'on parle peu de leur histoire.

Nombres 33:31 . Bene-Jaakan. De cet endroit, ayant tourné le dos à Dieu, ils tournèrent le dos de Canaan, et prirent la direction du sud à l'ouest d'Edom, jusqu'à Ezion-gaber près de la mer Rouge.

REFLEXIONS.

Les errances et les détours des Israélites de l'Egypte à la terre promise, sont autorisés par tous les écrivains chrétiens à être une figure de notre pèlerinage à travers ce monde vers le ciel. Le Seigneur a commencé par se venger des dieux égyptiens et du pouvoir. Ainsi, sur la croix, il a commencé notre rédemption en vainquant la mort et toute sa puissance.

Dans les révoltes, les murmures, la direction du nuage, les aimables réserves du ciel en manne et en eau, nous voyons un portrait de notre propre entêtement, et de la bienveillante indulgence et de l'attention de Dieu, comme cela a déjà été illustré sous plusieurs chefs de cette histoire. Heureux enfin d'être venu en vue de la terre.

En Nombres 33:50 nous avons une nouvelle révélation pour chasser tous les habitants, et par conséquent ni pour épargner les parents ni les enfants, qui n'ont pas fui l'épée. Les enfants bénéficient de l'alliance faite à leurs pères, et il semble inséparable d'une mystérieuse providence qu'ils devraient souffrir temporellement, selon de nombreux points de vue, lorsque leurs pères perdent la protection de l'alliance de Dieu.

Le ciel avait attendu quatre cents ans leur repentir, et ils empiraient encore. Leurs iniquités étaient maintenant pleines. C'est pourquoi ils étaient voués à la mort, afin que la justice soit glorifiée ; qu'Israël ne soit pas corrompu par leurs actions ; et que leur pays fût, selon la promesse, donné à la postérité d'Abraham.

Si Israël épargnait les Cananéens coupables, disait-on, ils seraient des aiguillons aux yeux et des épines aux flancs ; et ainsi l'événement s'est avéré. Frappe alors, ô mon âme, un coup fatal aux montées de la colère, de l'orgueil et du faible désir. Crucifie la chair, avec toutes ses affections et ses convoitises. Priez Dieu de créer en vous un cœur pur, de peur qu'il ne vous fasse ce qu'il pensait faire à ces anciens habitants qu'il a détruits. L'homme qui épargne bassement son péché, dans l'issue, ne sera épargné ni par son péché, ni par son Dieu.