Nombres 4:1-49

Nombres 4:3 . Trente ans. Nous lisons au chap. 8., que les lévites ont commencé à apprendre, comme on le comprend, à l'âge de vingt-cinq ans. De 1 Chroniques 23 , nous apprenons que le recensement a été fait à l'âge de vingt ans, et qu'ils se tenaient dans le temple pour chanter des louanges.

A cinquante ans, ils se retirèrent du travail et devinrent des surveillants. Mais quelle faillibilité chez certains papes, comme Innocent 3., de faire un chanoine pour ordonner prêtres à trente ans, et ensuite être contraint de le réduire à un âge mineur ! Samuel et Jérémie étaient des prophètes lorsqu'ils étaient enfants. Qui est-ce qui limiterait le Saint d'Israël ? Paul et Jean, parmi les apôtres, sont appelés jeunes gens.

Nombres 4:15 . De peur qu'ils ne meurent. Par les choses les plus saintes que le souverain sacrificateur couvrait d'un drap de pourpre, et que les lévites ne devaient ni toucher, ni voir, mais seulement porter, on entendait l'arche, les chérubins, les pains de proposition, le chandelier, l'autel des parfums. , &c. Dieu habite dans la lumière à laquelle aucun homme n'a ou ne peut s'approcher.

Les pécheurs ne peuvent s'approcher qu'en la personne du grand Médiateur. À Bethshemesh, 570 hommes, comme certains critiques y liraient, sont morts pour avoir regardé dans l'arche, et Uzza est mort pour l'avoir touchée. 1 Samuel 6:2 2 Samuel 7 2 Samuel 7 .

REFLEXIONS.

Le sanctuaire de Dieu était inviolablement saint. La mort de Nadab et d'Abihu, fils d'Aaron, pour avoir offert un feu étranger ; la mort d'Ozzah, un lévite, pour avoir touché l'arche et l'avoir profanée sur une charrette au lieu de la porter à la main, étaient des visites alarmantes pour avoir enfreint les interdits divins. Chacun doit donc faire son travail, et aucun lévite ne doit entrer sous peine de mort, tandis que les prêtres voilaient et couvraient les mystères du sanctuaire. Et si Dieu a ainsi gardé le pavillon ténébreux de sa présence, apprenons à traiter les choses sacrées, et surtout les adorables mystères de notre foi, avec révérence et crainte.

Les prêtres et les lévites ne devaient entrer dans leurs fonctions sacrées et laborieuses qu'à trente ans. Dieu voudrait que son sanctuaire soit entouré d'hommes d'âge sobre, ou vénérables aux cheveux cendrés. Il est remarquable que c'était l'âge où le Seigneur Jésus entra dans son œuvre glorieuse ; et l'âge aussi où Joseph, David et Jean, personnages hautement figuratifs de notre bienheureux Seigneur, entrèrent dans les hautes fonctions de leur vocation.

Mais dans l'église chrétienne, aussi bien que dans le ministère prophétique, l'âge n'est pas une règle fixe de la conduite divine ; car de la bouche des enfants et des nourrissons, Dieu a rendu la louange parfaite. Parmi les personnages de l'Écriture, et depuis cette période, de très jeunes hommes ont occupé un rang à côté des prophètes les plus vénérables. Que ces exemples consolent la jeunesse consciente de la modestie contre les imputations de la vanité.

Les personnes et leur âge pour le service étant fixés, voici le tabernacle du Seigneur en mouvement ; et toutes les tribus suivront jusqu'à la terre promise. Le fils aîné d'Aaron, portant le feu sacré, est hautement honoré ; mais sa vie était responsable de sa conservation, et le cadet surveille l'enlèvement du sanctuaire. Les fils de Kehath, privilégiés de naissance, emportent l'arche et tous les vases sacrés.

Les fils de Gershon marchent ensuite avec tous les rideaux splendides ; et les nombreux hommes de la maison de Merari suivent avec les planches, les douilles et les épingles. Seigneur, permets que je suive aussi. Je ne resterais pas en arrière. Je suivrais le nuage. Je quitterais le désert et réclamerais mon lot dans la terre promise.

Nous n'entendons aucun murmure au rendez-vous divin. Bien que l'un portait des vases d'or, et un autre des vases d'airain ; bien que certains portaient l'autel massif, et d'autres les rideaux plus légers, pourtant personne n'a murmuré contre son frère ; mais se sachant responsables de la moindre épingle, ils s'acquittaient joyeusement de leur tâche. Quel exemple d'harmonie pour les ministres chrétiens ! Ceux qui remplissent des postes élevés dans l'église et ceux qui servent l'humble village, s'ils obéissent à leur appel, seront tous considérés comme de bons et fidèles serviteurs du Seigneur et entreront dans sa joie.

Que les hommes de grands dons et les chrétiens de haut niveau tremblent, de peur que l'amour-propre et l'orgueil ne prévalent ; le croyant le plus faible et le plus humble a en même temps lieu de se réjouir des faveurs qu'il a reçues du Seigneur.