Le commentaire de Sutcliffe sur la Bible
Osée 4:1-19
Osée 4:1 . Écoutez la parole du Seigneur, vous enfants d'Israël. Ici, un nouveau sermon est construit sur une nouvelle révélation.
Osée 4:2 . Le sang touche le sang, comme expliqué dans les mots présider, adultère sur adultère, meurtre sur meurtre, accumulant la colère contre le jour de la colère. Voir 2 Chroniques 24:20 .
Osée 4:4 . Ton peuple est comme ceux qui luttent avec le sacrificateur, lorsqu'ils assassinèrent Zacharie et ses frères entre le porche et l'autel ; à partir de laquelle la gloire d'Israël déclina. 2 Chroniques 24:20 . Défendre le péché contre un prêtre avec la loi de Dieu dans sa bouche, était le plus ignoble péché de contumace, et digne de mort.
La résistance était contre le Seigneur plutôt que contre l'homme ; pourtant tels étaient les juifs qui s'opposaient à la loi et tuaient les prophètes. Deutéronome 17:12 ; Jérémie 18:19 ; Ézéchiel 3:26 . Il y a un autre sens, qu'un prêtre une fois abandonné à l'hérésie dans la doctrine, ou à la débauche dans la morale, est un personnage irrécupérable.
Osée 4:6 . Mon peuple est détruit par manque de connaissance. Comme le péché originel éclate à chaque nouvelle ère, comme des torrents, une nation ne peut être sauvée, à moins que le culte de Dieu et les institutions de la religion ne soient maintenus en plein fonctionnement : les enfants doivent être nourris quotidiennement du lait de la parole.
Osée 4:12 . Leur bâton leur déclare. Cette coutume de divination est mentionnée par Ézéchiel 21:21 . Le Dr Pocock dit qu'ils ont écrit sur un bâton, Dieu ordonne, et sur l'autre, Dieu interdit.
Osée 4:13 . Sous les chênes. Les chênes verts, ou l'ilex. Mgr Lowth sur Ésaïe 1:29 . Le chapitre devrait se terminer ici.
Osée 4:14 . Je ne punirai pas vos filles lorsqu'elles commettent des prostitutions. Tremellius soulage ce texte en le lisant avec des interrogations « ne devrais-je pas ? » Ou comme l'archevêque Newcome : « Ne visiterai-je pas vos filles parce qu'elles commettent la fornication ; et tes femmes parce qu'elles commettent l'adultère ?
Osée 4:15 . Ne venez pas à Guilgal. Cet endroit était près de Jéricho, et était célèbre pour la circoncision des Israélites lors de la traversée du Jourdain ; mais maintenant c'était un siège abominable d'idolâtrie. Ne montez pas non plus à Beth-Aven. Autrefois Beth-el, la maison de Dieu ; maintenant appelé Beth-aven, la maison de la méchanceté. Les Israélites apostats augmentèrent leurs crimes en souillant des lieux qui avaient été sanctifiés par les marques de la faveur divine. Genèse 28 . Les Mazorétiques blasphèment notre évangile, nos églises et nos chapelles, du nom pollué d'Aven.
Osée 4:16 . Le Seigneur les nourrira dans une grande place. Comme un troupeau non parqué la nuit ; et par conséquent, exposé aux bêtes sauvages. Dieu a retiré sa défense de Samarie jusqu'à ce que leurs ennemis les aient « coupés court ».
REFLEXIONS.
Le prophète ouvre ici son ministère d'un trait plein sur les péchés de la nation, liés à des conséquences très terribles. Jérémie s'adresse à eux, comme totalement dépravé : chap. 5. Les erreurs de Salomon et l'ignorance hautaine de Roboam occasionnèrent l'aliénation des dix tribus. La politique les aliéna aussi de la maison de Dieu, et l'idolâtrie graduelle ouvrit la voie à la ruine totale. Jézabel a introduit un torrent de superstition, d'impiété et de crimes. Suivent donc les nuances sombres de ce chapitre, nuances de méchanceté qu'il ne faut pas détailler ; bien plus, des crimes que les ombres de l'enfer semblent totalement interdites de révéler.
L'ignorance était l'une des principales causes de ce crime élevé et horrible. Les lévites furent bannis et de nouveaux prêtres furent consacrés, d'esprits méchants et méchants. C'est pourquoi les hommes suivaient la passion, passion enflammée par la superstition païenne et par l'exemple païen. Le peuple, outre Beth-Aven et Dan, avait des hauts lieux dans chaque ville et colline. L'ivresse suivit dans le festin ; et alors Satan, qu'ils adoraient à tort, s'emparant des siens, les précipita dans le dernier excès du crime.
Conspiration et carnage s'en sont suivis, le sang a touché le sang, quand les assassins et les assassinés sont tombés dans une tuerie de promiscuité, 2 Rois 15:25 . Puissions-nous être avertis de chérir le ministère sacré et d'éduquer nos enfants à la connaissance de Dieu.
Les péchés d'Éphraïm étaient incurables, le Saint-Esprit était éteint et les restes de la conscience éteints. La phrase a suivi : « Ephraïm est joint aux idoles, laissez-le tranquille ; » il est parti après le vin. De là aussi, lorsque les ministres cessent de publier la grâce, ils deviennent ministres de justice, afin qu'en prêchant les terreurs du Seigneur une petite partie puisse au moins être sauvée. Tandis que le peuple était en sécurité dans l'ignorance et le crime, le prophète les avertit de l'approche de la guerre, dans laquelle ils tomberaient en un jour ; et il avertit les faux prophètes qu'ils tomberaient dans la nuit par assassinat.
La Samarie, la mère de toutes ces calamités, étant le couronnement de l'orgueil d'Éphraïm, devrait également être détruite. Il dit à son peuple que la famine devrait suivre leur festin, et qu'ils devraient être emportés par les ailes du vent et dispersés dans tout l'empire assyrien.
Si Israël ne pouvait pas être sauvé, le Seigneur désirait rendre Juda sage par les erreurs de sa sœur. Que Juda n'offense pas ; Ne venez pas à Guilgal, ne jurez pas par JÉHOVAH dans un lieu si profane ; c'est un grand dessein de l'ennemi de joindre le culte de Dieu à celui des idoles. Ah, combien de péchés sous un prétexte spécieux de bien. Presque tous les crimes que l'ennemi masque avec une apparence de bien. Oh mon âme, évite les badinages du péché et les festins des hommes impies. Là, le puissant Samson tomba et perdit la faveur de Dieu.