Osée 7:1-16

Osée 7:1 . Quand j'eus guéri Israël, par le zèle de Jéhu pour l'Éternel, alors les prêtres idolâtres, comme des troupes de voleurs, se rassemblèrent autour de lui avec des mensonges dans la bouche, et le persuadèrent de conserver les veaux d'or que Jéroboam avait établis à Béthel et dans Dan.

Osée 7:7 . Tous leurs rois sont tombés. Osée a vu à son époque quatre de leurs rois assiégés, vaincus et assassinés. Zacharie a été tué par Shallum et Shallum par Manahem. Pekahiah a été détruite par Pekah, et Pekah par Hoshea. 2 Rois 15 . Combien l'état de la nation a dû être affligeant, quand les capitaines militaires se battent pour le trône. Ce fut le cas de l'ancien empire romain lorsqu'elle tomba.

Osée 7:8 . Éphraïm est un gâteau non retourné. Les Cornouaillais balaient leur foyer et déposaient les gâteaux sur la pierre chaude. Ils tournent ensuite une casserole, la casserole dans laquelle ils font bouillir leur viande, la bouche vers le bas, en grattant les braises et les cendres chaudes qui l'entourent. Enfin, ils brûlent des déchets sur le dessus et savent à l'heure précisément quand ils seront prêts.

Ce mode de cuisson est utilisé par les pauvres dans toute l'Asie occidentale. Voir les observations de Harmer. Éphraïm est ici comparé à un gâteau brûlé, et par conséquent plus déplaisant à Dieu que le pain brûlé ne l'est au goût humain. Éphraïm est comme un four chauffé, brûlant de désir et enflammé de vin.

Osée 7:11 . Éphraïm est comme une colombe idiote sans cœur, sans courage et sans compréhension. Ne pouvant se protéger contre les faucons, les rois assyriens, elle s'envole pour l'Egypte en priant pour du secours, et s'expose à la dérision et au mépris, comme dans Osée 7:16 . Après la récolte, les colombes quittent la maison et reviennent peu nombreuses, le reste étant pris dans les filets des oiseaux.

REFLEXIONS.

Quels péchés, quels troubles ont affligé Israël ; et tout cela par oubli de Dieu. Réfléchissons, que tous nos péchés sont devant Dieu, dans le livre de son souvenir ; et que pour toutes ces choses il nous amènera en jugement.

On peut observer ici la nature odieuse et les effets malfaisants de l'ivresse. Les princes pensèrent qu'ils pourraient se livrer plus qu'à l'ordinaire le jour du roi, mais voyez quel effet cela a eu sur lui ; et ses compagnons, nous pouvons supposer, n'étaient pas mieux. Ce vice rend les hommes malades et nuit à leur santé ; cela seul suffit à en dissuader tout sage. Cela les rend moqueurs ; les hommes dans leurs coupes sont enclins à se moquer de la religion, à parler et à agir comme les fous et les sots de leurs compagnons. Comme il faut donc se garder de tout excès, être sobres et tempérés en toutes choses.

Comme il est lamentable, et pourtant commun, que les hommes ignorent leurs propres caractères et déclinaisons : Osée 7:9 , C'est parfois le cas d'États et de royaumes, souvent de professeurs particuliers de religion. Tout autour d'eux voient leurs cheveux gris, constatent qu'ils deviennent plus hargneux, plus cupides, ou indifférents aux ordonnances et à la religion ; mais eux-mêmes ne le voient pas, et se fâchent si cela leur est laissé entendre, ou s'ils sont seulement exhortés à s'enquérir de leur état. N'avons-nous pas grand besoin de veiller sur nous-mêmes, de peur de décliner insensiblement ; et se prémunir contre la première tendance à l'apostasie.

Nous pouvons observer combien les professions abominables de repentance et d'amendement sont à Dieu, quand elles ne sont pas faites avec sincérité. Israël est souvent accusé de cela ; ils commettaient des mensonges, étaient comme un gâteau à moitié cuit, brûlé d'un côté et de la pâte de l'autre. C'est une horrible tergiversation avec Dieu, qui tend plus que tout à lui déplaire et à brûler la conscience. Quand les hommes trompent Dieu, il est juste en lui de les mépriser parmi leurs semblables, et de leur apporter malheur et destruction.

De là nous pouvons être certains que Dieu accomplira toutes les menaces de sa parole contre les pécheurs : Osée 7:12 . Les Israélites avaient entendu ces menaces de la loi, qui était lue parmi eux, et des avertissements de leurs prophètes ; pourtant ils espéraient s'échapper. Mais ici, le Seigneur les assure, et tout pécheur également, qu'il sera aussi bon que sa parole, et ne se reniera pas.

Et l'avertissement qu'ils en ont reçu rendra leur culpabilité plus grande et leur châtiment plus lourd. N'avons-nous donc pas besoin de prêter attention à chaque parole de Dieu que nous entendons dans l'assemblée ; car le temps viendra où nous découvrirons que tout est vrai, et que pas un mot n'est tombé à terre.