Proverbes 6:1-35

Proverbes 6:1 . Si tu es garant de ton ami. Si la charité a pris le pas sur le jugement, prépare-toi à accomplir ton alliance. Aider un ami pauvre est un acte généreux, c'est prêter sans espoir : mais se lier en cas de spéculation peut entraîner une perte sérieuse, sans réel avantage pour autrui.

Proverbes 6:3 . Quand tu seras entre les mains de ton ami. Le sens est complexe. La LXX disait : Quand tu es venu entre les mains d'hommes rigoureux pour ton ami ; va, ne tarde pas, exhorte ton ami (à la fidélité) dont tu es garant. Ce sens est en accord avec les deux versets qui suivent.

Proverbes 6:6 . Va à la fourmi, paresseux. L'homme, l'homme paresseux, est ici admonesté et réprouvé par la fourmi prudente et laborieuse, qu'il piétine. Au huitième verset, les LXX ont une adjection, copiée dans certaines des versions. Allez voir l'abeille, et voyez quelle illustre architecte elle est ; comme elle forme son peigne avec élégance, et comme les rois et les pauvres se nourrissent de ses travaux.

Bien que faible de corps, elle est aimée et louée par tous, comme une amoureuse de la sagesse. À l'époque de Salomon, lorsque les pauvres avaient beaucoup de terres, il était habituel pour les familles de mettre dans la réserve d'hiver du blé, du vin et de l'huile. Celui qui négligeait ce devoir était réprouvé par les insectes. Combien plus alors, celui qui néglige son salut ! Toutes les excuses pour le retard sont comptées avec le plus ruineux des crimes.

Proverbes 6:11 : Proverbes 6:11 . Ton besoin d'homme armé ; accablant et destructeur. La LXX, la Vulgate et d'autres versions ajoutent ici : "Mais si tu es diligent, ta moisson sera abondante, et la pauvreté s'envolera loin de toi."

Proverbes 6:12 . Une personne méchante. Hébreux un homme de Bélial, dont le visage est plein de grimace, dont les discours sont dépourvus de sagesse, dont la conduite donne des indications d'un caractère perdu pour la société. Quand nous contemplons son visage, il se cache ; nous ne pouvons trouver en lui aucune trace de sagesse, d'intelligence et de vertu.

Proverbes 6:16 . Ces six choses que le Seigneur déteste ; oui, sept lui sont en abomination. C'est un hébraïsme, qui, en distinguant le septième, confère plus d'importance à l'ensemble : c'est un mode de parole emprunté aux jours de la semaine. Que les jeunes réfléchissent donc et prennent garde ; quand le prodigue revint à lui, il fit un contraste entre sa misère actuelle et le bonheur des serviteurs de son père. Si les hommes étaient plus réfléchis, ils seraient plus sages.

Proverbes 6:24 . Pour te garder de la méchante femme; et de la femme adultère, qui chassera pour la vie d'un homme, Proverbes 6:26 . En plus de ce qui est dans le chapitre précédent, nous n'avons qu'à dire, vole, vole, vole ! Le reproche de la victime ne sera jamais effacé.

Proverbes 6:26 . La femme adultère chassera pour la vie précieuse. La victime ne survit pas longtemps au vainqueur. Le forçat nommé à mourir, offre sa succession; propose de s'expatrier pour récupérer sa précieuse vie. Dans le récit d'un grand homme condamné pour faux, nous avons une lettre des plus pathétiques au chancelier, implorant sa vie.

Après avoir récité les dégradations qu'il avait subies et la perte de caractère, il ajoute ; « Dans ces circonstances, la vie ne peut pas m'être désirable ; pourtant j'ai des liens qui sont toujours chers. J'ai une femme qui ne m'a jamais offensé ; Je vivrais, je vivrais. Écoutez ceci, jeunesse dissipée, qui êtes si prodigue de la vie dans les tavernes et les maisons qu'on ne peut nommer. Arrête-toi un instant, avant qu'une exécution plus lente n'ait lieu dans ta chambre.

Proverbes 6:34 . Il [le mari] n'épargnera pas au jour de la vengeance. Voir sur Deutéronome 22:22 . Peut-être le roi d'Israël a-t-il été poussé par la crainte que le vaillant Urie ne le tue, et c'est pourquoi il a fait tuer Urie.

Peut-être d'autres maris blessés étaient-ils armés pour leur pays, ou faisaient-ils des affaires légitimes : peut-être les séducteurs furent-ils d'abord admis comme invités dans les familles. Autrefois, ces affaires se réglaient par l'épée ; maintenant ils sont réglés par des amendes : comment Dieu les réglera-t-il !