Proverbes 9:1-18

Proverbes 9:1 . La sagesse a bâti sa maison. Ce chapitre s'ouvre sur une sublime allégorie. Nous voyons la princesse, la mère des anges et des hommes, trônant dans son temple, « l'église qui est la colonne et le fondement de la vérité ». 1 Timothée 3:15 .

Il présente un front de sept piliers, un nombre favori et mystique dans le sanctuaire hébreu. Elle prépare une fête royale, et invite un monde à être ses hôtes. Elle se tient dans toutes les formes de grâce ; elle écarte les mains et crie dans tous les hauts lieux, invitant les égarés et les pauvres à manger de son pain et à boire de son vin. Oh, vil est le cœur, pervers est l'esprit, qui, un instant, s'attarde ou s'attarde ! Voyez comme le monde se précipite en myriades de festins : et le festin de la sagesse sera-t-il méprisé par les insensés, qui ne savent pas ce qu'ils font ? Combien de temps, hélas, les moqueurs haïront-ils l'homme qui les rendrait sages ?

Proverbes 9:2 . Elle a mêlé son vin. Il était d'usage chez les anciens de mélanger leur vin avec de l'eau dans des proportions diverses ; généralement deux parts de vin pour trois parts d'eau. La sagesse est représentée comme agissant ainsi. Le mot hébreu masac signifie également vin mélangé avec les lies, qui était trouble et enivrant.

Ils mélangeaient aussi le vin avec des épices et avec des drogues, à la fois pour l'aromatiser et pour lui donner un effet stupéfiant. C'était la coupe de la femme étrangère, dont les invités sont dans les profondeurs de l'enfer : Proverbes 9:18 .

Proverbes 9:10 . La crainte du Seigneur est le commencement de la sagesse ; mots d'occurrence fréquente, qui marquent leur excellence. La crainte du Seigneur est de s'éloigner du mal ; dire dans la tentation : Comment ferai-je cette méchanceté, et pécherai-je contre Dieu ! La crainte du Seigneur marque la piété au plus haut degré. Le prophète décédé craignait le Seigneur.

2 Rois 4 . Abdias craignait beaucoup le Seigneur depuis sa jeunesse. 1 Rois 18 . La religion commence toujours par la sagesse. La connaissance du Saint, Hébreux קדשׁים Kadoshim, le Saint, est la compréhension. Cet homme seul est sage qui fait de Dieu sa part et son espérance : oui, celui qui se glorifie d'être traité d'insensé par le monde, sacrifiant des intérêts impies pour les brillantes récompenses du monde à venir.

Proverbes 9:13 . Une femme folle est bruyante. La LXX : « Une femme insensée est audacieuse, elle manque de pain et est dépourvue de honte. » Voici une autre allégorie, pleine de nuances sombres. Elle appelle les passagers et, comme les sirènes, attire les imprudents vers la destruction.

Proverbes 9:17 . Les eaux volées sont douces. La fête de la prostituée, qui séduit les imprudents en disant : « J'ai des offrandes de paix à la maison, et le bon homme est parti en voyage. Mais bientôt le fiel opère dans son ventre ; une conscience coupable, un Dieu en colère, un corps rongé par la maladie, un caractère abhorré par le chaste, et l'enfer préparé pour l'âme. Le voleur doit aussi dégorger sa proie et se voir refuser l'accès à la gloire.

Proverbes 9:18 . Il ne sait pas que les morts sont là, les rephaïm, qui ont saisi les filles des pauvres, et ont rempli la terre de violence et de crimes. Genèse 6:4 . Et que ses hôtes, tous ceux qui ont suivi le cours de l'indulgence criminelle, sont au fond de l'enfer.