Psaume 111:1-10

C'est un autre psaume acrostiche, mais différent des autres par la brièveté de sa métrique. Il n'a pas de titre en hébreu, mais c'est un psaume d'action de grâce et de louange.

Psaume 111:1 . Dans l'assemblée. סוד gazon, l'assemblée secrète ou séparée; pour de telles assemblées, ou des réunions plus choisies et privées, le peuple de Dieu a toujours joui pour la communion religieuse en dehors de la congrégation, ou assemblée publique des cours extérieures. Le culte public étant de l'autorité divine, tous les hommes doivent y assister, et David donne des exemples en prenant fréquemment part au culte social.

Psaume 111:9 . Il a commandé son alliance pour toujours. Pas la loi d'un commandement charnel, mais d'une vie sans fin. La justice apportée par le Messie étant éternelle, tous les hommes sont justifiés par la foi en lui, et non par les œuvres.

Psaume 111:10 . La crainte du Seigneur est le commencement de la sagesse. Voir Proverbes 3:13 ; Proverbes 9:10 .

REFLEXIONS.

Ceci et les deux psaumes suivants éclatent avec alléluia, ou louez le Seigneur; et David donne l'exemple en le louant de tout son cœur. Combien un homme, animé de l'Esprit de Dieu, peut-il ranimer et vivifier toute une assemblée réunie pour le culte religieux.

Le sujet de sa louange est, les œuvres du Seigneur, qui sont grandes et merveilleuses. Les hommes qui aiment Dieu méditent souvent sur les gloires du ciel et les beautés de la terre. Ce sont des sujets qui attirent l'étude des anges, et inspirent un chant céleste.

La justice de Dieu est manifestée dans toutes ses œuvres. Il est le Dieu de la providence ; et le jugement et la justice sont la demeure de son trône. Comme la pensée est sanctifiante !

Ce psaume loue également Dieu pour ses miséricordes particulières envers Israël. Il leur a envoyé la rédemption en Egypte, figurative de notre rédemption par le Christ. Saint et révérend est son nom pour toujours. La crainte du Seigneur, ou lui être souverainement dévoué, est le commencement de la sagesse ; ou comme certains le lisent, c'est la plus haute sagesse. Par conséquent, ce devrait être notre premier devoir et notre plaisir constant. Que le Seigneur nous aide, en lisant des psaumes de cette nature, à entrer pleinement dans l'esprit dans lequel ils ont été composés.