Psaume 116:1-19

Il n'est guère douteux que David soit l'auteur de ce psaume, et qu'il l'ait écrit lorsqu'il était en exil de la persécution de Saül, ou lorsqu'Absalom s'est rebellé, ou à une occasion similaire de danger et de douleur. C'est un psaume d'action de grâce pour la délivrance. Il aimait le Seigneur, parce qu'il avait entendu la voix de sa supplication.

Psaume 116:3 . Les chagrins de la mort. Voir Psaume 18:4 .

Psaume 116:6 . Le Seigneur préserve les simples. Hébreux פתאים pethayim, les hâtifs, ou ceux qui offensent, non par méchanceté, mais par impétuosité frêle. Parkhurst. Les versions lisent « les petits », les faibles de son troupeau, dont les anges voient toujours le visage de leur Père céleste. Matthieu 18:10 .

Psaume 116:7 . Retourne à ton repos. Soyez calme après la tempête de la rébellion d'Absalom, et reposez-vous dans les vastes perfections de votre Dieu. Le temple était le repos que Dieu avait choisi. « C'est vers lui que les païens chercheront, et son repos sera glorieux. » Ésaïe 11:10 . David s'approcherait avec humilité et honorerait ses vœux au Seigneur à Jérusalem, comme dans les versets suivants.

Psaume 116:9 . Je marcherai devant le Seigneur. Je serai plus circonspect que jamais je ne l'étais dans ma vie antérieure.

Psaume 116:11 . dis-je dans ma hâte. La LXX, εκστασει, exstacei, dans l'excès de mon chagrin, de ma dépression et de ma peur.

REFLEXIONS.

Chaque nouvelle miséricorde est un nouvel argument de piété, de louange et d'amour. Nous devons en effet aimer le Seigneur quand il remet nos prières et se couvre d'un nuage, à travers lequel elles ne peuvent pas passer ; mais ses dons et ses réponses à la prière ravivent l'âme et accélèrent nos retours d'affection et d'amour reconnaissants.

Pour accroître sa gratitude et exciter des sentiments similaires dans l'église, David décrit son danger et son angoisse. Les chagrins, ou plutôt les pièges ou les cordes de la mort, l'enchevêtraient. Il était en grande difficulté et abattu, mais le Seigneur l'a aidé à traverser. Il chargea son âme de retourner à son repos, d'être reconnaissante et obéissante. Les perfections divines sont le repos propre de l'âme ; l'expiation du Christ est le repos de la conscience ; et en s'y réfugiant, l'amour, la joie et la paix inondent l'âme des arrhes d'un repos éternel.

David encourage les autres à faire confiance au Seigneur. J'ai cru, donc j'ai parlé ; bien qu'il y eut un moment où il sembla ne pas croire, mais dit, tous les hommes sont des menteurs. Soit en pensant que Samuel a trompé, qui lui avait promis un royaume, soit en ne comptant après des troubles tous ses courtisans pas mieux que des traîtres, saint Paul applique ce texte à la prédication de l'Évangile. 2 Corinthiens 4:13 .

En passant en revue les miséricordes passées, il fut si profondément impressionné par la gratitude, qu'il sut à peine comment louer suffisamment le Seigneur. Mais il prendrait la coupe du salut, il boirait un peu et ferait une libation du reste sur l'autel. Alors notre bienheureux Seigneur prit la coupe et rendit grâces ; quelle coupe était son sang le plus précieux qui allait être versé sur l'autel du Calvaire.

Il paierait ses vœux au Seigneur, non seulement par des sacrifices supplémentaires, mais par la louange et l'obéissance. Et combien sont nos obligations à la même fidélité ? Nous sommes les créatures du Seigneur, nous sommes rachetés par le sang précieux du Christ, nous avons été dévoués par nos parents et par nos vœux personnels souvent répétés. D'ailleurs, le Seigneur nous a préservés de mille dangers, et la vie et la mort de ses saints sont précieuses aux yeux du Seigneur.