Psaume 15:1-5

Psaume 15:1 . Seigneur, qui demeurera dans ton tabernacle ? Soit comme serviteurs et ministres, soit comme vrais Israélites venant aux fêtes avec des offrandes acceptables ? Le prophète demande ici au Seigneur du sanctuaire le caractère de ses adorateurs. Les réponses sont onze.

Psaume 15:2 . Celui qui marche avec droiture, de cœur et de vie ; un homme parfait et droit , comme décrit dans le premier psaume. Un homme travaillant la justice, dans tous les bons offices envers son prochain; remplir tous les devoirs moraux et sociaux. Un homme qui dit la vérité dans son cœur, sincèrement et sans ruse.

Psaume 15:3 . Celui qui ne médise pas ; car " Dieu retranchera l'homme qui calomnie secrètement son prochain ". Psaume 101:5 .

Psaume 15:4 . Celui qui jure sur son propre mal et ne change pas. Si, dans nos relations commerciales ou sociales, nous rencontrons des personnes qui profitent de notre ignorance, ou imposent notre bonhomie, et nous surprennent par-dessus le marché, ou nous entraînent dans une promesse, elles commettent bien un crime ignoble et sordide. Mais si nous, en apercevant notre erreur ou notre intérêt, violons cette alliance, nous ternissons notre honneur et blessons notre conscience : nous ajoutons crime sur crime, et associons notre nom à la race parjure.

Tandis que, si nous remplissons honorablement nos engagements, le préjudice n'est que dans nos circonstances extérieures, et nous avons l'approbation et la récompense promises du Dieu fidèle, ce qui est infiniment préférable à l'addition d'une fraude ajoutée à une autre. Alors Josué a gardé foi avec les Gabaonites, bien qu'il lui ait été commandé de détruire les Cananéens.

Psaume 15:5 . Celui qui ne met pas son argent à l'usure. Voir sur Exode 22:25 ; Lévitique 25:35 . Les prêteurs d'argent sur les rentes, rachetables à volonté.

Ni prend une récompense contre l'innocent. J'espère que nous n'avons plus de tueurs à gages ; car celui qui loue, cède sa vie à son pays. Mais le faux jureur et le ministre de la justice peuvent être mis en cause, soit par l'amertume de la destitution, soit par des sophismes pour innocenter les coupables.

REFLEXIONS.

Quel glorieux caractère est donné ici à l'Israélite : il est comme un arbre chargé de fruits mûrs. Sa nature rénovée ressemble sur la terre à l'image de Dieu dans laquelle il a été créé. Et oh combien toutes ses vertus sont irradiées par les ombres sombres des méchants, décrites dans les cinq derniers psaumes. Ce sont les fruits de l'Esprit qui découvrent la puissance de la grâce et font taire les calomnies des méchants.