Psaume 35:1 . Luttez contre eux. Il s'agit d'une autre ode martiale, ou chant de guerre, dans laquelle David prie pour la victoire sur l'armée de Saül qui est venue le combattre, et pour la confusion de ceux qui le calomniaient quotidiennement. Ainsi nous prions aussi contre les ennemis.

REFLEXIONS.

L'argument de ce psaume, comme dans le Psaume 26 , est une invocation à Dieu contre l'injustice de Saül et de sa cour, qui ont longtemps poursuivi David avec l'épée. Sous la calomnie et les torts impliqués, il fait appel à cette barre où l'innocence sera placée dans sa propre lumière, et s'élèvera plus brillamment pour les imputations des hommes méchants.

Mais au cas où une bataille ne pourrait être évitée, il demande l'aide divine pour sa petite armée, qui par l'inspiration de Dieu, combattrait pour David comme des lions pour la victoire. Il avait confiance que la victoire n'était pas toujours obtenue par le plus grand nombre et le plus fort.

Les faux témoins qui ouvraient la bouche contre David, étaient les hommes pour lesquels il avait pleuré, et pour lesquels, malade ou blessé, il avait revêtu un sac. Maintenant, ils le rétribuent en lui imputant des trahisons qu'il ne connaissait pas. Oh ce cœur, ce cœur bas, qui habite l'homme ! Oui, et en des hommes illustres au pied du trône, qui, pendant que David était en faveur, étaient ses premiers amis religieux.

Psaume 42:4 . Où pouvons-nous trouver un parallèle, sinon parmi ces prêtres et ces princes qui ont crucifié le Sauveur et ont dit qu'il s'était fait roi !

Tantæne animis cœlestibus iræ ?

NEID, 1:11.

« Dans les esprits célestes peuvent habiter de tels ressentiments. »

Cette méchanceté que le Seigneur a vue, Psaume 35:22 ; ces discours que le Seigneur a entendus. Alors consolez ceux qui souffrent pour une juste cause : le Seigneur qui a entendu et délivré David, vous entendra et vous délivrera. Soyez consolé, vous le remercierez encore dans la grande assemblée. La honte attend les méchants, tandis que tous ceux qui favorisent la cause des justes crieront de joie.

Le titre de ce psaume est inscrit à David, le serviteur du Seigneur ; un titre donné d'abord à Moïse. Deutéronome 34 . David dans la prière, utilise deux fois cette appellation, oh Seigneur, vraiment je suis ton serviteur, et le fils de ta servante. Psaume 116:16 ; Psaume 80:16 : Psaume 80:16 .

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