Le commentaire de Sutcliffe sur la Bible
Psaume 4:1-8
Psaume 4:3 . Lui qui est pieux. chasik , miséricordieux. La lecture littérale est de loin la meilleure, car elle désigne la piété par les fruits de la piété.
Psaume 4:4 . Soyez émerveillé. Saint Paul suit ici la LXX. Soyez en colère et ne péchez pas. Éphésiens 4:9 . Les rabbins appellent cela un psaume au Messie, dont les ennemis ont péri en tant que rebelles contre David.
REFLEXIONS.
Ce psaume s'adresse au musicien en chef de Neginoth ; et par conséquent on pense qu'il a été chanté en même temps, et accompagné de musique jouée avec la main, comme la harpe et les cymbales. Il semble avoir été composé pour le culte public, et après la douloureuse affaire d'Absalom.
David invoque ici Dieu ; et s'étant assuré le secours de la toute-puissance, il n'était pas soucieux de l'issue de ses luttes avec les méchants. Ils peuvent aimer le leasing et se distraire par mille complots ; mais lui, dans la simplicité, chercherait l'aide de Dieu seul.
Le Seigneur a mis à part celui qui est pieux pour lui-même. Il est son fils, son ami, son serviteur d'alliance. Le Seigneur connaît sa voix quand il crie ; il l'a déjà entendu ; et tout le ciel s'intéresse à son bien-être.
L'homme bon, confiant en la protection divine, ordonne aux méchants de se tenir en admiration et de ne pas pécher. Il fait appel aux jugements passés sur les endurcis et les impies, comme les gages sûrs que tous les impénitents sentiront la main lourde de la puissance affligeante de Dieu. Et s'il était terrible pour les méchants de comploter et de se révolter contre David, combien cela doit-il être terrible pour le monde infidèle de se révolter contre le Seigneur de gloire.
Le moyen d'obtenir le pardon est la réforme et la piété. Offrez des sacrifices de justice; un esprit brisé et un cœur contrit, Dieu ne méprisera pas.
Le nombre de ceux qui gémissent sous le joug du péché et soupirent de bonheur est considérable. Nombreux sont ceux qui disent : Qui nous montrera quelque chose de bon ? Ils sont insatisfaits des plaisirs et des joies de la vie. Ils trouvent que l'insuffisance est le caractère de tout bien créé. Ils sont troublés par le souvenir de leurs péchés et découragés par la considération de leur faiblesse à résister à la tentation. C'est pourquoi ils soupirent après le plus grand bien ; oui, pour un bonheur en Dieu, et indépendant de toute créature.
Nous apprenons enfin que les hommes de bien ont trouvé cette joie pour laquelle les méchants soupirent. Tu as mis de la joie dans mon cœur plus qu'au temps où leur blé et leur vin augmentaient. La religion a une joie indicible ; il a un amour qui surpasse la connaissance. Les émanations de Dieu affluent parfois dans le cœur des croyants et, en un seul instant, transforment toutes les douleurs passées en allégresse et en exultation dans le Seigneur. Il est
" Ce que rien de terrestre ne donne ou ne peut détruire, le calme soleil de l'âme et la joie sincère." LE PAPE.