Psaume 43:1-5

REFLEXIONS. PSAUME 42. 43.

Ces deux psaumes n'en faisaient qu'un à l'origine, et il est difficile d'expliquer leur division. Ils se terminent tous les deux par le même refrain revigorant. David les composa au-delà du Jourdain et aux environs du mont Hermon, lorsqu'il s'enfuit d'Absalom ; et à cette révolte cruelle et contre nature nous sommes redevables, sous Dieu, de quelques-unes de ses pièces les plus pathétiques. Le premier objet qui transperça son âme en exil fut le bannissement de la maison et de l'autel du Seigneur.

Il connaissait parfaitement l'omniprésence du Créateur du ciel et de la terre ; pourtant aucun endroit n'était aussi cher au juif pieux que le propitiatoire. C'est pourquoi, comme le cerf, le cerf chassé, haletait pour se rafraîchir le corps dans des flaques d'eau, ainsi son âme haletait pour le fleuve, dont les ruisseaux réjouissent la cité de Dieu. Comment apparaîtront donc ces chrétiens qui découvrent une si grande indifférence aux moyens de la grâce ?

La deuxième cause du chagrin de David était que la foule infidèle et rebelle devait maintenant montrer son esprit dévergondé en se moquant de la confiance qu'il avait toujours placée dans les promesses particulières de Dieu. En entendant parler de sa fuite, et pensant qu'il était maintenant perdu à jamais, ils s'exclamèrent : Où est maintenant ton Dieu. C'était d'autant plus affligeant qu'il était allé avec ces hommes dans la maison de Dieu et qu'il avait dirigé leur dévotion dans tous les jours publics de joie et d'action de grâce. C'est pourquoi nous devons apprendre à nous fier à Dieu seul, et à ne pas trop nous fier aux hommes, pas même aux meilleurs des hommes.

Nous avons ensuite le pouvoir de la foi, qui peut soutenir l'âme dans les situations les plus affligeantes. L'armée de David était petite, les rebelles étaient nombreux et méchants au-delà d'un nom. Sa fuite fut accompagnée de mille humiliations, et la révolte de son fils favori se rattacha à des crimes particulièrement mortifiants pour le sire. Dans ces circonstances, jour et nuit, il appréciait ses larmes, au lieu de manger de la viande. Tout autour de lui était une obscurité imperméable ; pourtant, même alors, la foi fit irruption dans son esprit avec des rayons de confiance et d'espérance ; et prenant l'âme d'un prophète et d'un roi, il dit : Pourquoi es-tu abattue, ô mon âme ? Pourquoi es-tu inquiet en moi ? Espère en Dieu, car je le louerai encore.

La Providence comprit bientôt sa confiance ; les rebelles furent vaincus, beaucoup de fugitifs furent chassés du précipice, dans le bois d'Éphraïm ; le royaume fut purifié d'une vaste foule d'hommes incorrigibles, et le Seigneur ramena le roi à son autel et à sa sainte colline. Oh que le Seigneur est bon pour ceux qui ont confiance en sa parole : comme les rayons du soleil sont brillants après une journée sombre et nuageuse. Celui qui a Dieu pour sa part ne doit jamais céder au désespoir.

Que nous soyons accablés de découragement et de tristesse spirituelle, que nous soyons impliqués dans des afflictions familiales ou submergés par des calamités nationales, fixons fermement nos yeux et notre cœur sur les promesses de Dieu et attendons les issues de sa sainte volonté.