Psaume 5:1-12

Psaume 5:6 . Location; un mot gothique et primitif équivalent au mensonge. Ils professaient fidélité au roi, mais étaient des traîtres de cœur, comme dans Psaume 5:9 .

Psaume 5:9 . Leur gorge est un sépulcre ouvert, émettant un effluve délétère.

Psaume 5:10 . Détruis les; car par la rébellion leurs vies et leurs terres ont été confisquées.

REFLEXIONS.

C'est un psaume adapté à Nehiloth, ou un instrument à vent. Il semble avoir été composé à l'époque de la rébellion d'Absalom, lorsque la personne de David était entourée d'hommes sanglants et trompeurs.

Dans ces troubles, nous le trouvons, comme d'habitude, ayant recours à Dieu ; et dans les efforts fervents de la dévotion précoce. Les prières et les larmes soulagent l'âme de la douleur et la mettent dans un état propice à la délivrance et au salut.

Il était convaincu que le succès des méchants dans la rébellion ne pouvait pas être durable, car les insensés (et les rebelles étaient entichés) ne pouvaient pas se tenir devant Dieu. Il a horreur du leasing et de la ruse, et de ceux qui ont versé le sang. Cette considération devrait rendre un homme bon heureux dans les pires moments ; car Dieu est contre ses ennemis et combat pour lui. C'est pourquoi le triomphe des méchants est court, et la joie des hypocrites ne dure qu'un instant.

La foi de David anticipait la délivrance. Il savait comment se déroulerait la bataille ; et chargea son armée de traiter avec douceur le jeune homme, même avec Absalom. C'est pourquoi il dit : J'entrerai dans ta maison dans la multitude de tes miséricordes. En esprit, il a déjà célébré la victoire. Oh quels avantages dans les ennuis ont les justes sur les méchants. Lorsque les calamités arrivent à une crise, l'une est toute foi, et l'autre toute peur.

L'équité des jugements de Dieu sur les ennemis de David ressort de leur méchanceté. On le flattait en face ; mais bientôt rempli tout le pays de mensonges contre lui, et excité ses sujets à la révolte. Leur gosier était un sépulcre ouvert : l'excès de leur méchanceté contre le meilleur des rois, pouvait de toute évidence être attribué à la dépravation originelle de l'homme. Seigneur purifie et sanctifie nos âmes, de peur que nous ne tombions par corruption au jour de la tentation.

À cause de la grandeur de leur péché et du caractère incurable de leur vie, David fut poussé par l'Esprit à prier pour leur destruction. Alors ils prient dans le ciel : « Lancez la faucille, car la moisson de la terre est mûre. » Et il est terrible d'ajouter que Dieu a bientôt entendu sa prière. Le marais dans le bois a détruit plus de l'armée d'Absalom que la bataille. Sheba et la plupart de ses partisans ont péri dans le siège. Ainsi les justes poussent des cris de joie, car le Seigneur les entoure d'une faveur comme d'un bouclier.